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相似文献
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1.
学生阅读一篇课文,要经历从初读到细读、从整体到部分再到整体的过程。要真正把课文读懂,具体落实到教学上就要潜心会文。加强细读,把学生培养成一个有慧心、好深思的细读者,使之与课文融为一体,能“使其言皆若出于吾之口.使其意皆若出于吾之心”。那么,如何引导学生展开细读呢?  相似文献   

2.
读书百遍,其义自见,古人的这条经验是宝贵的。读是文言文学习的入门之径。宋人朱熹说过:大抵观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以得尔。然而,置身大多数文言教学课堂,听到的是教师慷慨激昂的讲解,缺少的是莘莘学子琅琅的读书声。  相似文献   

3.
何慧浙 《教书育人》2007,(5):110-111
文言文的学习是中学语文教学中非常重要的一项内容,学生在学习中会遇到许多难关。如何突破阅读中的难关,迅速提高学生阅读古文的能力,这就需要掌握一种省时、简易、科学的方法来突破难点,举一反三。前人培养阅读古文能力的方法是熟读成诵,在熟读成诵中加深理解,做到“其言皆若出于吾之口”,“其意皆若出于吾之心”。多读多背的方法,可以增加学生对古代语言的感性知识。除此外,还可以有哪些方法?我们不妨先分析一下学生阅读古文的难点。  相似文献   

4.
新课程数学教材的钻研和理解   总被引:1,自引:0,他引:1  
钻研、理解教材的过程,是教师形成教学能力的过程.教师只有通过钻研理解教材,才能掌握教材的编排意图、教学目的、教学内容,才能确定相应的教学方法和教学策略,才能把自己的思想修养、文化素质、专业知识、教育理论及学者经验转化为实际的教学能力.正如宋朝著名理学家朱熹所说:“观书,先须熟读,使其言皆若出于吾之口;继而精思,使其意若出于吾之心;  相似文献   

5.
宋代大教育家朱熹说:“大抵观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”这是古人对于朗读的意义和作用的精辟的见解。可见朗读在语文教学中整体感知具有的重要作用。  相似文献   

6.
记忆是对经验过的事物能够记住,并能在以后再现(或回忆),或在它重新呈现时能再认识的过程。记忆能力,在阅读中有十分重要的意义,它通过信息输入、编码、储存和提取,使人的智能产生飞跃。如果缺乏记忆能力,那就失去了阅读的意义和价值。记忆,是衡量阅读能力高低尺度之一。我国古代就十分重视记忆。唐代就有“专于记诵”的贴经、墨经。宋代朱熹提出:“熟读精思”的学习理论,他认为“大抵观书,先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”(《朱子语类大全》)清代往往采用的是“每大段内…  相似文献   

7.
颜雪冰 《考试周刊》2014,(12):58-58
朗读训练是语文教学的一项重要任务,也是提高阅读能力的一条重要途径。语文课程标准特别强调要加强朗读训练,而且要贯穿于各学段的目标之中,即要求用普通话正确、流利、有感情地朗读。何为"有感情"?应该是能深入体会作者所表达的情感,融会读者的情感,披情入境,使"其言皆若出于吾之口,其意皆若出于吾之心"。如果仅仅是力图表现作者之情,而少自我之情;或者是自我之情澎湃,而无视作者之情,则皆不能谓之为"有感情"地读。文章围绕对低年级学生的感情朗读的指导方法展开论述。  相似文献   

8.
杨菊峰 《宁夏教育》2010,(12):44-45
宋朝著名理学家朱熹曾说:“观书,先须熟读,使其言皆若出于吾之口;继而精思,使其意若出于吾之心;然后有所得耳。。在新课程改革买施的今天,我们每一个教师应该钻研、理解新教材,掌握教材每一栏目的编排意图、教学目的和教学内容,进而确定相应的教学方法和教学策略,这样才能把自己的思想修养、文化素质、专业知识、  相似文献   

9.
朗读是通向语文教学成功彼岸的一座坚实桥梁。自古以来,很多名人得益于朗读。宋朝著名理学家朱熹认为:“大抵观书,先须熟读,使其言皆出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”现代著名教育家叶圣陶先生也极力提倡朗读,他说“吟诵的时候,对于讨究所得到的不仅理解地了解,而且亲切地体会,不知不觉之间,内容与理解化为渎者自己的东西.这是最可贵的一种境界。  相似文献   

10.
语文教学自新课程实施以来“以读为本”的口号倡导已久。古人云,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,“书读百遍,其义自见”,可见朗读在语文教学中占有举足轻重的地位,这在语文阅读教学中显得更加突出。如何“使其言皆若出于吾之口,使其意皆若出于吾之心”,这是作为当前一线语文教师所要研究、探讨的,也正是本色语文的价值追寻。  相似文献   

11.
语文教学自新课程实施以来,"以读为本"的口号倡导已久,在轰轰烈烈、热闹非凡的朗读声中,我们的学生如何真正做到读得正确、读得流利、读出神韵、读出情味,在反复的读书中去体会、揣摩作者的思想感情,如何"使其言皆出于吾之口,使其意皆若出于吾之心",这是作为当前一线教师所要研究探讨的,也正是本色语文的价值追寻.  相似文献   

12.
《新作文》2007,(12)
观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。——朱熹新的时期给教学工作提出了新的要求,即要讲求实效,提高效率,减轻学生过重的课业负担,大面积提高教学质量,这就给教师提出了一个新目标,如何在三十五分钟内增效益,提质量?  相似文献   

13.
阅读是学生自我学习的一种有效的学习方式.是学生获得新知的最主要手段.在教学过程中,多数教师认为阅读仅是语文教学的任务.不屑于数学的阅读教学.更未想过要培养学生的数学阅读技巧和能力。其实数学也是一种语言.数学阅读是一个心理活动的过程.这个阅读过程体现的数学语言主要有文本、运算符号、专业术语、计算公式、图形图表等。由于数学语言的专业化、科学化以及数学的抽象性等原因.使学生对数学阅读不是很感兴趣.因此教师在教学时更应该加强这方面的指导.充分发挥数学阅读在教学中的价值。下面笔者谈谈自己对数学阅读的认识.  相似文献   

14.
数学是一种语言,苏联数学教育家斯托利亚尔说:“数学教学也就是数学语言的教学。”语言的学习离不开阅读,所以,数学的学习也不能离开阅读,这就反映出数学阅读的必要了。  相似文献   

15.
数学语言是一种高度概括、精练的语言,数学教学离不开数学语言的阅读指导。读得懂才能说得明、悟得透,学生的理解感悟能力才会提升数学素养也才会随之发展。在此,笔者结合教学实例谈一谈数学阅读指导。阅读学习方法具有独特的优势但是阅读学习方法不可能适用于所有的学习内容与场合。随着教学情境的变化,学习目标、任务、内容的不同,学习方法也应该有所变化。在数学课堂教学中,我们要善于依据学生学习心理状态的变化、学习内容的不同,适时提出阅读要求,力求使阅读学习方法发挥更佳的效果总体来说,可在以下一些教学环节中  相似文献   

16.
《新作文》2007,(3)
思想·大境界观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。——朱熹作文是语文学习四要素听、说、读、写中重要的组成部分,它是学生心灵的释放和对真假、善恶、美丑的取舍。作文其实就是做人,在写文章中塑造学生完美的人格展示学生的人格魅力,才是作  相似文献   

17.
苏联数学教育家斯托利亚尔说:"数学教学就是数学语言的教学。"而语言的学习是离不开阅读的。《数学课程标准》所强调的一个理念是:注重学生各种能力的培养,其中也就包括了数学阅读能力、数学应用能力和数学探究能力的培养。教育家的论述和课程标准的要求,构成了初中数学阅读教学的理论基础。其实,数学阅读是学习数学的敲  相似文献   

18.
“积累-模仿-创造”是学习语言的基本规律,而积累主要是靠对语言的直接感受。朗读就是对语言的直接感受,文章读得越好,说明学生理解得越深透,并受到感染,如同走进作者所描绘的情境,走进作者写作时的心境。文章一旦被学生高声诵读,就会变得好懂和易解,这就是我们常说的“书读百遍,其义自见”。熟读成诵,书本的语言就会变为自己的活的语言,成为自己的储备和财富。因此语文教学最下工夫的应该是把课本读进去,并读出来,达到“使其言皆若出于吾之口,使其意皆若出于吾之心”的境地,让学生体味语言魅力,丰富个性感悟。  相似文献   

19.
著名数学教育家斯托利亚尔说:“数学教学就是数学语言的教学。”而语言的学习是离不开阅读的,数学阅读是掌握数学语言的前提,是顺利、有成效地进行数学学习活动的重要基础之一。通过数学阅读,能使学生逐步领悟数学语言,培养数学能力,提升数学素养。因此,在数学教学中重视培养学生的阅读能力已显得越来越重要了。  相似文献   

20.
文学家苏东坡曰:“文章不厌百回读,熟读深思尔自知。”理学家朱熹说:“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆出于吾之心,然后可以有得尔。”陈沣主张用“读”、“思”、“理”、“贯”、“发明”、“辨难”、“排击”来阐明一本书的阅读过程。由此可见,诸多前贤均将“读”置于第一位:“书读百遍,其义自见”,似乎成为古今知识分子和识文断字之辈墨守的一条“陈规”。  相似文献   

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