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1.
罗道全 《黄河科技大学学报》2005,7(3):29-32
“三个代表”重要思想是中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源。“三个代表”重要思想为依法治国奠定了思想基础，提供了组织保障，指明了前进方向，是推进依法治国的重要条件——依法治国必须坚持“三个代表”重要思想。 相似文献
2.
傅治同 《邵阳学院学报(社会科学版)》2003,2(6):28-32
中国古代，在“人治”、“德治”、“礼治”、“法治”等不同思想的长期整合过程中，逐步形成了具有中国特色的德、礼、法相结合的治国模式。在这个模式中，依法治国思想占有主导地位。历代统治者把加强法制建设作为依法治国的前提，把奉公守法作为依法治国的根本保证，把秉公执法作为依法治国的基本要求。这些，对今天仍有一定的借鉴意义。 相似文献
3.
刘平 《思茅师范高等专科学校学报》2004,20(1):5-8
依法治国理论的提出和政治体制改革的相对滞后，使依法治国理论和现实呈某种胶着状态。本文试图从“依法治国”和“法治”二者关系的疏理过程中，对依法治国实践层面作进一步理论总结，希望有助于人们加深对“依法治国”理论的理解。 相似文献
4.
万诗林 《沙洋师范高等专科学校学报》2002,3(6):77-78
阐述了“依法治国”与“以德治国”的含义；分析说明了为什么既要“依法治国”，又要“以德治国”及怎样“依法治国”与“以德治国”。 相似文献
5.
刘忠勋 《通化师范学院学报》2002,23(1):21-24
“以德治国”与“依法治国”作为治理国家方略有其历史渊源。当代的“德治”、“法治”与以往“德治”、“法治”有根本区别。以德治国”是对“依法治国”的进一步肯定和有力支持，是在施行社会主义法制的同时加强道德建设，实行德政与德教。法治是道德的基本体现，道德是法律的精神基础，二紧密结合，相得益彰，互为补充，共同起着维护秩序、固国安邦的重要作用。中国当代的“以德治国”与“依法治国”的内容以及实现途径是对以往所有“以德治国”与“依法治国”的继承和发展，并独具中国特色。 相似文献
6.
杜绍明 《廊坊师范学院学报》2000,(1)
九届全国人大二次会议将“依法治国”方略载入宪法，标志着我国法治 化建设又向前迈进了一大步。全面理解“依法治国”含义、正确处理“党的领导”与 “依法治国”统一性关系、积极培养现代法律意识，构建民族法治精神等都是大学法 律基础课教学面临的重要课题。 相似文献
7.
刘红凛 《山东教育学院学报》2000,(6)
自党的十五大提出“依法治国，建设社会主义法治国家”的治国方略以来，许多理论工作者对党的领导与依法治国的关系进行了深入的研究，发表了许多有益的见解。但是，也有不少理论工作者不能全面、正确理解有中国特色社会主义“依法治国”，将党的领导与依法治国割裂开来研究问题，用西方法治理论来裁剪中国的依法治国，存在用法律权威代替党的领导权威、淡化党的领导的思想倾向。这有背于依法治国的实质和目的，不利于加强和改善党的领导。其实，依法治国与党的领导是统一的、二者统一于党的领导。 相似文献
8.
“依法治国”已成为我们党领导人民治理国家的基本方略。理论来源于实践，“依法治国”思想最终来源于建设有中国特色的社会主义实践。作为建设有中国特色的社会主义理论的主要创立——邓小平，对我国“依法治国”方略的形成和发展有重大的贡献。我们从他的社会主义民主政治建设、经济建设以及国家稳定的思想论述中都可以发现“依法治国”思想的萌芽。 相似文献
9.
洪华芬 《湖州师范学院学报》2004,26(4):93-95
依法治国既体现了人民的意志和要求．也体现了党的性质和宗旨。“三个代表”是依祛治国的保证，依法治国是实现“三个代表”的具体治国方略。实施依法治国和坚持“三个代表”是我们治国之本，立党之本，两者有着内在的统一。 相似文献
10.
吴惠 《湖南第一师范学报》2004,4(1):103-105
“依法治国”与“以德治国”紧密结合是党和国家领导人对新时期治国方略的伟大创新；文章从“依法治国”和“以德治国”的特点、维护国家稳定、实现长治久安及发展社会主义市场经济几个方面，论述了“依法治国”与“以德治国”紧密结合的必要性；并提出了一系列加速和推动紧密结合的操作性建议。 相似文献
11.
袁强 《绵阳师范高等专科学校学报》2001,(3):68-70
“依法治国”方略与邓小平民主法制思想密不可分，他对“革”惨痛教训的总结，对社会主义法制基本原则的重申和确立，对法制建设工作的领导，奠定了“依法治国”方略确立的基础。 相似文献
12.
杨丽娟 《桂林市教育学院学报》2002,16(2):1-4
把“以德治国”和“依法治国”并举作为建设有中国特色的社会主义国家的治国方略，是我党领导人民治理国家基本方略的完善和创新。“以德治国”思想的提出，决不意味着取代“依法治国”，不意味着要回到传统德治模式中去，而是用社会主义道德更好地和法治一起发挥功能，治理好国家。“以德治国”和“依法治国”所强调的角度、侧重点有所不同，但两者殊途同归，其终极的价值目标都是为了要营造一个安定团结、健康有序、持续发展的社会氛围。建设有中国特色的社会主义政治、经济和文化，需德法合治。 相似文献
13.
袁强 《绵阳师范学院学报》2001,(3)
“依法治国”方略与邓小平民主法制思想密不可分，他对“文革”惨痛教训的总结，对社会 主义法制基本原则的重申和确立，对法制建设工作的领导，奠定了“依法治国”方略确立的基础。 相似文献
14.
从以下几个方面来讨论我国是应该实行“依法治国一还是“以德治国”：首先从。依法治国”和“以德治国”基本内容入手,深刻地分析并阐述了“依法治国”和。以德治国”理论的科学内涵,接着阐述了现阶段在我国现代化建设中“依法治国”和“以德治国”的区别和联系,最后论证我国应实行依法治国,一是依法治国的必要性,二是如何实行依法治国。 相似文献
15.
“依法治国”是我们建设社会主义现代化国家的治国方略。古希腊名学亚里士多德关于法治、立法、执法、普法的论点，对我们贯彻党的“依法治国”方略有大益处。 相似文献
16.
“依法治国”是高三《思想政治》的一个教学重点和难点，也是近几年高考中经常考查的一个知识热点。1998年全国高考政治试卷第36题：“要依法治国，就要做到国家机关立法，全体公民守法。”以辨析题的形式考查了依法治国、国家机关、公民之间的内在联系；1999年全国高考政治试卷第34题：“这次宪法修改的过程 相似文献
17.
依法治国基本方略的确立，标志着党的领导方式和执政方式的重大完善和发展，是执政党永葆先进性的体现；依法治国基本方略要求党的各级组织和全体党员必须在宪法和法律范围内活动，党员特别是党员领导干部还要做学法、守法、用法的模范；要在依法治国进程中保持共产党员先进性，必须正确认识和处理“遵纪”和“守法”的关系。 相似文献
18.
李茂森 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,34(4):28-33
“以德治国”的意义在于要求全社会重视道德价值观念，依靠德才兼备的人员管理各种公共事务。以德治国和依法治国是相辅相成的，在当前很多人把“依法治国”简单地理解为“以法律治国”或“以刑罚治国”的情况下，更应该重视“以德治国”。因为在以法律和规章制度为基础的现代社会中，司法行政是实现依法治国和社会公正的决定性环节，所以本文拟结合司法行政方面的问题，重新揭示“以德治国”在行政伦理建设中所体现的基本价值要求。 相似文献
19.
李君 《沙洋师范高等专科学校学报》2002,3(6):26-28
党的“十五大”明确提出“依法治国，建设社会主义法治国家”的思想。先秦法家对法学很有研究，他们重视法律及其强制作用，并提出了一系列实施其“法治”思想的措施，如：要树立法律的绝对权咸，善于运用赏罚，“法、术、势”相结合等。回顾这些思想措施，对我们现在实现依法治国仍然具有很重要的借鉴意义。 相似文献
20.
"以德治国"方略的意义 总被引：2，自引：0，他引：2
江泽民同志最近阐述了在治理国家、发展社会主义市场经济的过程中，必须坚持“以德治国”的重要思想。他指出：“要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。对一个国家的治理来说，法治与德治，从来都是相辅相成、相互促进的。二者缺一不可，也不可偏废。”这种把“依法治国”与“以德治国”并举作为“治理国家”的方略，具有十分重要的意义。这就是说，不依法治国，就不能很好地建设有中国特色社会主义；同样，不以德治国，也不能很好地建设有中国特色社会主义。因此，必须把依法… 相似文献