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在翰墨飘香的中国传统文化中,竹刻笔筒是文房清玩中的重器,不光为文人雅士所青睐,更主要的是笔筒身上所蕴涵着的文化意韵:"虚其心,坚其节,供我文房,与共朝夕。"竹子那谦逊劲节之气、静雅萧疏之态正是文人雅士孜孜以求的精神境界。笔筒虽小,其集绘画、书 相似文献
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笔简,自古以来就是文人雅士喜爱的文房用品之一,既可使用,又可观赏。＂数枝门柳低衣桁,一片山花落笔床＂,唐代著名诗人岑参《山房春事》诗句中提到的笔床,即是笔筒的前身。笔筒的真正兴起是在明代中晚期,文人案头设置笔筒,风靡天下。到了清代,笔筒的制作工艺更为讲究,种类之丰富、制作之精致、造型之奇巧,均可称冠于世。 相似文献
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在“以文为业砚为田”的传统社会里，笔筒一直是翰墨飘香的书斋中，除笔，墨，纸，砚以外最重要的文房用具，明代文人朱彝尊曾作《笔筒铭》云：“笔之在案，或侧或颇，犹人之无仪，筒之束之，如客得家，闲彼放心，归于无邪。” 相似文献
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藏家编著的《浅绛百家》图书有山水笔筒一件,画的是山居读书图（图1-a、图1-b）。这一图画,使我想起汪友棠。笔筒上题：＂读书声里是吾家。庚子（光绪二十六年,1900年）之冬月,阁山樵隐。＂（图1-c） 相似文献
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纵观近几年的艺术品收藏市场,可见文玩清供中将．“笔筒文化”推向高峰的康熙青花笔筒特别引人注目,这说明随着中国经济的发展,华夏文明中的传统文化越来越受到人们重视,而作为“笔筒大王”的康熙青花笔筒受到藏家的追捧,则标志着它正逐渐恢复其应有的价值和魅力。 相似文献
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笔者收藏有一只民国"共和民旺"瓷笔筒。该笔筒高10厘米,口径和底足均为7厘米。笔筒主图画有两面相交叉的大旗,一面是辛亥革命时武昌起义革命军高举的"铁血十八星旗"(后被命名为中华民国军旗)。全旗以红色为底,代表鲜血,旗中心是黑色,代表铁,"铁血"代表革命军推翻大清皇朝的决心。十八星为黄色,代表 相似文献
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董寿平笔下的松与古人有所不同,与今人亦相异。其特点是笔势雄劲,松叶随意点笔,极见功力;枝虬干曲,雄健苍拙,破顽石而生,迎风雪而立。欣赏其画作,每每感到其间透出的浩然磊落之劲风骨,百折不挠之大气概。 相似文献
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夫中者,内也。别于外,别于偏。然则,其内涵不独若此,天地之道,帝王之治,圣贤之学,皆不外乎中,古人论道,也以中为归旨:中即道也,道无不中,故以中形道。先民以为,国是位天地中央之国,而天地中心在中原,中原之心在登封,古者天子地方千里,中之而为都。因而,此地成为中国早期王朝建都之地和文化荟萃之中心。观星台、 相似文献
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中国首届明清竹雕专场
历代文人士大夫多有喜竹之癖。竹有天地清华之美。制而为器,殊于他物,笔筒、毛笔、砚台、臂搁、笔山、水盂等各种摆件,仅就竹器便可构成一个别致的文房系统。 相似文献
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沧州博物馆,是国内首家专门收藏浅绛彩瓷器的公立博物馆。在这个名为“浅绛瓷韵”的专馆中,分十个专题、从不同侧面展示了浅绛彩瓷器超逸、典雅的艺术风采。其中有一个特别引人注目的收藏专题叫“瓷绘文心”,集中展示了一批大口径浅绛彩文房笔筒,其藏品之精,数量之众,品位之高,令人过目难忘。笔者近期有幸多次欣赏这批精彩的浅绛文房重器,反复想象这批文雅之作,曾经 相似文献
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泰山为中华五岳之首,位于山东省中部。泰山之南为鲁,泰山之北为齐。古人说“泰山吞西华,压南衡,驾中嵩,轶北恒为五岳之长。”因此,泰山有“五岳独尊”之美誉。 相似文献
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文房中的竹雕笔筒一直是文人雅玩的文案宝器,尤其是上了年头有名家刻制款的竹雕笔筒,更是价值不菲。从近几年各大拍卖行成交的竹雕文房雅器拍卖纪录来看,落有名家刻款的明清竹雕作品都相继以高价位成交。 相似文献