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"百年歌自苦"--论杜甫诗歌创作中"歌"的意识 总被引：1，自引：0，他引：1
本文从杜甫大量使用“歌”、“行歌”、“长歌”、“高歌”、“浩歌”、“放歌”、“狂歌”、“放歌”、“悲歌”、“哀歌”之类词来自述其创作行为入手 ,研究向来被学者忽略的杜诗与“歌”及古老的乐歌传统的深厚关系。提出杜甫以诗为歌、具有歌者意识等重要结论。文章认为 ,杜甫的诗歌创作 ,在高度的文人化、语言艺术高度发展的同时 ,又有着向属于诗歌的更为原始、自然的状态的歌的艺术传统的回归的自觉倾向。为杜甫艺术的研究提出了一个新的认识角度。 相似文献
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<杜甫、严武"睚眦"再考辨>一文就<杜甫与严武关系考辨>对他的<杜甫、严武"睚眦"考辨>一文的辨析提出辩解与反诘.文章认为其辩解与反诘要么避开所讨论问题的着眼点、辨非所讨论者,要么又解读再误,要么将明显的有违情理与逻辑的说法强加于人再事辩驳与反诘.文章对上述问题略作辨析,同时再次略为辨析其作为杜甫、严武发生"睚眦"事件诗证的那些杜甫诗歌,根本无法证实其所信从并欲证实的<新唐书>所记载的严武、杜甫间的"杀而未果"事件的真实性. 相似文献
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廖珺 《文化创新比较研究》2023,(4):112-115+160
从目前形势来看,文旅行业如何恢复发展仍是当前面临的挑战。作为文博单位的博物馆,其发展也面临着新的考验,探索博物馆未来发展道路成为值得思考的问题。该文以成都杜甫草堂博物馆为例,分析了疫情对博物馆带来的影响及博物馆目前发展存在的困境,并从做好博物馆宣传、寻求多元发展模式、争取政策和资金扶持、线上线下有机结合、加强数字化建设、提升服务质量等方面提出了后疫情时代博物馆未来发展路径。 相似文献
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国家图书馆藏有《滦阳消夏录》单行抄本一种。该本子共有三卷,系抄本,内有多处纪昀亲笔之文,为雇人誊抄、纪昀亲自校订之作。此本为《滦阳消夏录》单行抄本初稿,亦即《阅微草堂笔记》版本体系中最早的抄本。这个本子展示出了《滦阳消夏录》的原始面貌,对于研究《阅微草堂笔记》的版本体系及纪昀的创作思想及创作过程均具有不可替代的作用。 相似文献
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从富阳城区出发,驱车半个小时便到了湖源乡路西村双霸头。这里峰峦耸峙,树木蓊郁,澄澈的湖源溪画了一个漂亮的“S”形潺潺东去。就在这风景如画的地方,有位“硕士猪倌”张均正在这里经营着一座远近闻名的路西综合养殖场。现年37岁的张均正,毕业于浙江农业大学畜牧兽医系。他原系国有金华养殖场干部,后赴加拿大奎尔夫大学深造,主修动物遗传育种学,获农学硕士学位。回国后,因为姻缘这根红线,把他牵到了富阳湖源乡路西村。他看中妻子风光如 相似文献
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一堆零碎的边角料,一些形状不一色彩异样的牛皮、羊皮、猪绒革,在他的手中慢慢变成一幅幅美丽的皮贴画。这些神奇的民间工艺美术品现在已漂洋过海,远销到美国、西班牙、英国、日本、芬兰等几十个国家,这个首创艺术皮贴画的人就是徐荣,他生长的地方就是现在有着“皮都”美誉的浙江海宁。 近日,笔者走进徐荣的艺术皮贴画苑——他那设在新修缮的“衍芬草堂”里创作皮贴画的新家。这个江南著名的藏 相似文献
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从拉萨市驱车向西行驶20公里,地处拉萨河谷的哲蚌寺从群山中渐渐显现出来,寺庙中百余所白色的房子在青灰色的山峦中熠熠发光,像有人在山上撒了一把大米,这个寺因此而得名(“哲蚌”在藏文中意思是“米聚”)。在青藏高原的六大黄教寺中, 相似文献