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全球治理是全球化与全球问题发展的必然要求与逻辑结果.然而,无论在理论还是实践中,全球治理都面临种种困境.当前,地区主义在迅速发展,并出现了像欧盟这样一些比较成功的地区治理范例.地区主义的发展及地区治理的成功实践为陷于困境中的全球治理提供了可能的路径选择. 相似文献
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养老金积极主义与公司治理 总被引：2，自引：0，他引：2
公司治理命题产生于公司所有杈和控制权分离所形成的委托代理问题.20世纪90年代,美国兴起了以养老基金为主导的股东积极主义运动,倡导养老金积极主义运动的养老基金等机构投资者参与公司治理,能在一定程度上解决委托代理问题.但是,公共养老基金和私人养老基金参与公司治理还存在一定差异性.此外,养老金积极主义发展过程中表现出了一些新的特征也值得关注,这显示现代公司治理模式发展到了一个新阶段. 相似文献
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赵琳 《郧阳师范高等专科学校学报》2015,(1):84-86
建国以来,中国共产党在官僚主义治理方面积累了一定的基本经验。在理论层面,历届领导人都对此问题作了重要论述,形成了一脉相承的体系架构;在理念层面,坚持党的领导不动摇;在思想层面,坚持与时俱进的思路;在效用层面,坚持观瞻全局的统筹方法;在实践层面,突出敢想、敢说、敢干的行动魄力。当下,必须坚持群众路线,力戒官僚主义,弘扬中国共产党求真务实的精神,完善务实的方式方法,保持务实的行动,不断推进党的群众路线教育实践活动的开展,使中国共产党永葆纯洁性和先进性。 相似文献
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盛恩养 《中山大学学报论丛》2006,26(4):101-103
非物质社会的设计，突出地强调物品的精神追求，设计的个性化与情感化是其重要标尺。面对设计产品向艺术产品靠拢的现状，设计教育也应该相应地做出调整。在设计专业教学的过程，如创新设计教学、设计实践教学等具体的教学环节中，超越单纯的专业技能传授，融审美教育于其中，才能真正适应非物质社会的设计需求。 相似文献
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美国的式样主义设计和欧洲的功能主义设计构成现代设计的两大主要流派。与功能主义不同,美国设计追求式样,引导消费,形成自己的独有特点。尽管美国的式样主义属于现代主义,然而当时的消费水平和因此引发的设计理念已经开始体现后现代时期的才为人们所意识到的经济学、心理学、行为学上的新观念。因此,美国的式样主义设计对于今天的设计者仍然具有很大的借鉴意义,对美国的式样主义研究也可以拓宽至设计学以外的社会科学领域。 相似文献
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现代大学治理体系的完善是现代大学制度的重要内容."双一流"建设对我国现代大学治理提出了新的要求,新公共管理主义理念已经无法满足现代大学治理的要求.现代大学治理结构具有动态性、责权分明、因地制宜的特征.领导主义理念与现代大学治理具有高度的契合性,基于领导主义理念,我国大学应共享领导力、营造创新环境、明确权力结构以实现现代大学共同治理. 相似文献
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高汉祥 《常熟理工学院学报》2009,23(7):39-42
财务治理是近年来财务理论研究的热点问题之一。然而,受到新古典经济学以及公司治理研究方法的影响,现有的财务治理研究往往是建立在个体主义方法论基础上的,这样的研究方法难以对财务治理做出准确全面的认识和把握。运用整体主义观的方法论进行财务治理的研究,可以从企业内部微观层次、企业协作网络下的中观层次以及社会经济网络下的宏观层次三个方面构建整体主义观下的财务治理分析思路。 相似文献
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钱小平 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(5):593-596
一般认为银行的不良债权是监管不严产生的，而新凯恩斯主义认为是高利率诱发的，在经济周期变动中，由于过去宏观经济政策缺乏微观运行基础，不良债权与通货紧缩并存状况，使货币政策无所适从，新凯恩斯主义提出的低利率和信贷配给措施，对当前实施有效的货币政策不无启发。 相似文献
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跨学科学术组织已经成为推动大学学术创新和经济社会发展的重要载体.本文从新制度主义视角出发,对跨学科学术组织的文化要素、权利要素、空间要素和评价要素进行深入剖析.跨学科学术组织存在着学科文化范式、学科权力地位、学科组织归属和学科成果评价等多重冲突.其形成与学科发展专业化、学术权力行政泛化、矩阵组织联通壁垒和同行评议非同行化有关.因此,消弭冲突需以交流互鉴为基石,建立文化融通机制;以利益共享为基石,建立权力均衡机制;以矩阵优化为基石,建立教师共聘机制;以多元评议为基石,建立成果分享机制. 相似文献
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新制度主义为治理理论在公共事务治理实战中的运用提供了一种途径,推动了治理理论的发展。制度分析框架及其方法作为新制度主义途径下治理理论的典型,为公共事务的治理方式提供了多种可能的模式。当然,治理理论与新制度主义的结合也存在一定的问题。 相似文献
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本文主要探讨构建主义高中生物的教学设计,阐述了生物教学设计的概念,以及基于构建主义高中生物教学设计的原则,最后根据生物教学设计阐述了自主学习的设计,对高中生物的教学具有一定的指导意义。 相似文献
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正义问题是当代政治学界共同关注的问题，无论政治学、伦理学或是社会学都对这一问题展开了激烈的争论。在西方国家，对这一问题的研究由来已久，而当代多元文化主义对此问题给予了不同的回答。文章主要从多元文化主义者对公民权利与集体权利、文化差异与普遍价值、简单平等和复杂平等等几个方面探讨入手，分析其中公民身份与文化身份之间的张力，指出西方国家解决这一问题的基本逻辑及其局限性。 相似文献
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