共查询到10条相似文献，搜索用时 718 毫秒
1.
最近，笔者到俄罗斯讲学。一到俄罗斯，就深深惊叹于其幅员辽阔的疆域和起伏跌宕、徘徊于东西方文明之间的历史，更惊奇于其独特的民族文化。正如俄国著名哲学家尼·别尔嘉耶夫所说：“俄罗斯可能使人神魂颠倒，也可能使人大失所望。它最能激起对其热烈的爱，也最能激起对其强烈的恨。”可以说，世界上没有一个民族能像俄罗斯民族那样独特，没有一个民族的文化能像俄罗斯那样复杂。 相似文献
2.
3.
一个故事可能有很多种讲法。在
众多人讲述的中国故事里，赵辉的叙
述是独特的。
这是一组用镜头讲述的故事——
《中国故事》。在这部组歌式的作品里，
人们看到了大气磅礴、真气充沛、元
气淋漓的文化中国，感受到了一种新
的表达方式乃至摄影的新概念，“超以
像外”的艺术语言，历史的精神密码
和天人合一的生命符号。这一切，基
于“镜头后面的思想者”——摄影家
的人生经历——一个独特的生命形式，
为中国造像
赵辉和他的中国故事
一个生活在历史文化中的人与历史文
… 相似文献
4.
诸子的黄昏：中国中古时代的子书 总被引：1，自引：0，他引：1
在上古中国，“作者”的概念和“圣人”的概念息息相关。这不是说圣人必然要“作”——创作和写作，而是说只有圣人才有“作”的特权。中国上古思想史学者普鸣在他题为《成圣的诱惑：上古中国圣人写作之兴衰》的文章里，指出自公元二世纪以来，随着纸的逐渐普及，书写变得日益常见，圣人的地位也就慢慢不再是建立文本权威的前提了。 相似文献
5.
诺贝尔奖获得者阿尔文先生说过:“人类要生存下去,就必须回到25个世纪以前,去吸收孔子的智慧。”(见《中华读书报》2003年4月16日,胡祖尧文)这真是一个远见卓识。这不是因为他说了孔子的好话,能激发中国人的“自尊心”,而是因为,他看到当前人类的问题所在,从文化上找到解决问题的出路。但是,究竟怎样理解孔子的智慧?这倒是值得我们认真思索的问题。从根源上说,由孔子所开创的中国文化的智慧,不是别的,就是“究天人之际”的问题,其基本的思维模式则是“天人合一”。这样一种独特的智慧,正是从孔子开始的,并且形成了一种有生命力的文化传统。… 相似文献
6.
7.
8.
9.
就像我们不能合理地希望世界上每一种生物都被保存下来一样，我们也不能保存每一种语言。或许我们也不应该去保留每一种语言。这个道德和实际的问题是很复杂的，语言上的差异可以是一个国家统一的致命伤。假如某一世代的人愿意转去说主流人的语言，因为这样带给他们经济和社会地位上的利益的话，谁有权力来强迫他们一定要学他们的母语呢？但是当3000种语言消失时，我们可以确定许多不是心甘情愿而且可以挽救、可以避免的。 相似文献
10.
在中国的汽车工业界，曾有这样一群人，他们把毕生精力倾注在中国轿车工业这块沃土上，用智慧和忠诚制造出了共和国的第一辆“红旗”轿车，结束了中国不能造轿车的历史。他们的后人依然一如既往地努力着，并不断辉煌着前辈的梦想。他们深知，文化是一种潜移默化的力量，是一个民族或一个企业的灵魂。文化的巨大能量，犹如滴水穿石，能在历史的岩石上留下或深或浅的痕迹。企业亦如此，不管市场风云千变万化，文化总能体现其产品设计风格，映照员工精神面貌，反映民族工业的独特情结。众所周知，“红旗”是中国轿车工业中最珍贵的民族品牌，早… 相似文献