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1.
有关杨慎生平年代的订正 总被引：1，自引：0，他引：1
张增祺 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(1)
《昆明师院学报》1979年第4期上聂索同志写的《杨慎和他的“升庵诗话”》一文说:“杨慎(1488—1559)字用修,号升庵,四川新都人。正德年间(1506)试进士第一,授翰林院修撰。世宗在位的嘉靖五年(1527),以直言极谏,谪戍云南永昌”。这里,共提到杨慎的生平、卒年、进士及第和谪戍云南等四个年代。这四个年代中,除杨慎生年正确外,其余三个都不确。这有的是聂索同志一时疏忽弄错了;而有的倒是《明史》及《杨升庵先生年 相似文献
2.
王兴亚 《商丘师范学院学报》1990,(4)
选官制度是国家用人制度的一个组成部分。明代封建专制主义中央集权高度发展,其选拔官吏制度也更加完备。《明史·选举志》载:“选举之法,大略有四:曰学校、日科目、曰荐举、曰铨选。”并用“三途并用”来概括明代选官途径。关于三途,人们说法不尽一致。明世宗说祖宗朝用人三这为“科举、岁贡、荐举”[1]。顾炎武在《日知录》里说: 相似文献
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“靡不有初”是《诗经·大雅·荡》中“靡不有初，鲜克有终”的缩写，既做事有头无尾之意。毛泽东读《明史·杨爵传》写下“靡不有初”的批语。杨爵是明代著名谏臣，他曾向嘉靖帝上奏章称：臣奉使湖广，眼见百姓满脸饥色，提筐操刀，割取饿死路边的死尸以食。奏章描绘了一幅饿殍遍野、民不聊生的惨景。嘉靖帝虚心纳谏，杨爵得到嘉奖，被提拨为监察御史。几年后，杨爵见当时奔竞成俗，赇赂公行，人心失礼，频年灾?而工程不断，人民饥饿难生，皇上疏于朝政，而臣下日益怠堕，中外涣散，言路不通的情况，又上疏嘉靖帝说：“陛下即位之初，励精… 相似文献
4.
林日举 《海南师范大学学报(社会科学版)》2012,25(9)
廖纪是明代的名臣,《明史》有传,但对其家世、生卒年、出生地及为官履历都记载不全。根据有关史料,他的迁琼始祖在南宋后期人琼,并入赘“土官”之家;二世祖移居海南岛万安军陵水县那亮村,其祖父因事被逮系京师,其父陪赴京师并落籍于直隶河间东光;廖纪于景泰六年出生于东光,弘治三年登进士第人仕,为官历孝宗、武宗、世宗三朝,卒于嘉靖十一年八月。在为官的36年中,他能坚持“守正”,表现出廉洁、恪尽职守、不阿权贵的高贵品质。 相似文献
5.
王家范 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,40(6):34-43
祁彪佳就任苏松巡按,据查考“服役期”仅一年又三个月。《明史》“祁传”对此段经历多有缺载与讹误,特为考订之。由祁氏经历可间接窥见17世纪的江南虽号称经济发达,背后的社会问题相当繁冗复杂,乡村时有“民变”发生。朝廷功利短视,不欲正本清源。经受种种挫折,祁氏不得不失望隐退,也折射出晚明吏治的困境。 相似文献
6.
向燕南 《北京师范大学学报(社会科学版)》2004,(1)
<正> 《洪洲类稿》,明史家王圻撰。《四库全书总目》著录为四卷,并提要云:“是集凡诗一卷,文三卷,乃其提学湖广时所自编。其孙谟又为重刻。”“计其平日殆无时不考古研今,其于诗文殆以余事视之,故寥寥如此。”(集部别集类存目五)按:此为四库馆臣误会。所谓四卷本《洪洲类稿》虽然确实是王圻编于湖广督学任所,但王圻平生所作诗文,却绝非 相似文献
7.
张锡厚 《四川师范大学学报(社会科学版)》1981,(2)
杨慎字用修,号升庵,四川新都人。生于明孝宗弘治元年(1488),卒于明世宗嘉靖三十八年(1559),终年七十二岁。慎颖敏聪慧,博学多识,正德六年(1511)殿试第一,授翰林修撰。后因议大礼直言切谏,引起明世宗的反恶,杖谪云南永昌。“既投荒多暇,。书无所不览。尝语人曰:‘资性不足恃,日薪德业,当自学问中来。’故好学穷理,老而弥笃”。“明世记诵之博,著作之富,推慎为第一,诗文之外,杂著至一百余种,并行于世”(《明史·杨慎传》卷一九二)。 杨慎生活的时代,正值明代内忧外患日益加重,社会矛盾逐渐激化的时期。这时,明王朝正向后期转化,土地兼并严重,赋税徭役繁多,农民被迫大量逃亡,统治阶级内部的争权夺 相似文献
8.
刘初棠 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(1)
郎士元,字君胄,中山人。生年不详。天宝十五载(756)皇甫冉榜进士。姚合《极玄集、卷上》:“郎士元,字君胄,天宝十五年进士。”《新唐书·艺文志四》:“郎士元诗一卷。字君胄,中山人。”计有功《唐记纪事·卷四三》所载殆与《新唐书》同。辛文房《唐才子传·卷三》:“郎士元,字君胄,天宝十五载卢庚榜进士。”按:《极玄集·卷下》谓:皇甫冉“天宝十五载进士”。独孤及《唐故左补阙安定皇甫公集序》:“(皇甫冉) 相似文献
9.
《明史》卷七十二《职官一》载:“二十六年令浙江、江西、苏松人毋得任户部。”①此条文《明史》无注,事亦不见《明实录》。此事涉及明初的政治、经济状况,本文试就此问题进行探析。前人就此问题涉猎殊少,明人笔记中仅谢肇制《五杂俎》中记有此事,兹引如下:“即如户部一曹,不许 相似文献
10.
王进珊 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(1)
一彭字,1979年版《辞海》有三读。一、(Péng),1.春秋时地名。《诗·郑风·清人》:“清人在彭。”毛传:“卫之河上,郑之郊也。”2.通膨,腹膨大貌,韩愈《石鼎联句》:“豕腹涨彭亨。”又韩愈《城南联句》:“苦开腹彭亨。”通膨脝。二、(Pēng 烹),澎湃。《汉书·司马相如传》:“汹涌澎湃。” (《上林赋》中句)三、(bāng),彭彭,盛多貌;强壮有力貌。《诗·齐风·载驱》:“行人彭彭。”又《大雅·蒸民》:“四牡彭彭。” 相似文献
11.
在百余年的明史研究中，学界根据不同时代的现实需求，对明代的局部问题进行分散的点状研究，系统、深入、全面的基础性研究远远不够，形成了明史研究中长期存在的“两头大，中间小”的现象，在许多重大问题上人云亦云，陈陈相因，缺乏深度的理性认识。在明代270余年的历史长河中，嘉靖朝处于承先启后的特殊地位，与其前后的明代历史有着密切的关系，无视多变的嘉靖时代而一再地重复“腐败”、“黑暗”、“混斗”的老调，将不可能真正认清明代历史变化的轨迹。对其进行全方位的客观研究，特别是以理性的心态消除传统的阴影，正确对待多变的嘉靖时代特征，将大大改变明史的研究格局，提升明史研究的整体水平，推动明史研究的不断深入。近十多年来，嘉靖朝历史研究成为明史研究中的一个亮点，并持续升温，新成果不断涌现，大大地突破了传统看法，对长期以来将几近半个世纪的嘉靖政治简单地描绘成漆黑一团、进而凸现张居正影响下的万历初政的学风有较大的触动，促使人们对相关的问题进行新的审视。为了及时反映部分中青年学者在嘉靖历史研究中的前沿成果，特主办“嘉靖变革的多维透视”笔谈，内容涉及嘉靖朝的人事更迭、祭礼大变革、世宗理政方式的新特点、嘉靖时期世风的新气象及中朝关系的政策调整等方面，展现了正德、嘉靖之际因皇位异常更迭所引起的人事的重大调整和由此所带来的多方面的显著变革。 相似文献
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《“吾社”究竟何所指》指瑕大同市北岳中学丰刘《“吾社”究竟何所指》一文（见《中学语文教学》１９９３年７期）有不妥之处，试为之指出。该文曰：“据《明史·张溥传》和明代陆世仪、眉史氏的《复社纪略》载。……明熹宗天启四年（１６２４），张溥首倡，建立了明末的... 相似文献
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梁志刚 《洛阳师范学院学报》2008,27(4):191-192
许潮,字时泉,靖州人（今湖南靖县）,明代重要剧作家,生卒年不详,大约生于正德年间,卒于万历初年,明嘉靖十三年（1534）举人,嘉靖二十年（1541）任河南新安知县。《光诸续修湖南靖州直隶州志·文苑传》载：许潮“出忠烈宋以方门下,风流洒落,博洽多闻,言根经史”。又好学不倦,曾撰《易解》、《史学续貂》、《山石笔乘》等书; 相似文献
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董倩 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,40(1):160-160
在明史研究中，嘉靖朝的研究始终是薄弱环节，中国社会科学出版社最近出版的田澍教授的力作《嘉靖革新研究》填补了这一时期研究的空白。田澍教授所撰的《嘉靖革新研究》全面考察了明朝在嘉靖前期由“故”到“新”的转化过程。作首先论述了“故”的内涵，即嘉靖之前明朝所面临的严重的统治危机，并以此作为考察革新进程及其效果的主要依据。特别是对大礼议 相似文献
15.
陈诏 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(3)
高杨童蔡,四个奸臣第一回,话说宋徽宗皇帝政和年间,朝中宠信高杨童蔡,四个奸臣,以致天下大乱,黎民失业,百姓倒悬。……按:北宋末年,蔡京、童贯、王黼、梁师成、李彦、朱勔六人擅权,贿赂公行,党羽满朝,当时称为“六贼”。《宋史·钦宗本纪》记载,徽宗宣和七年十二月,“太学生陈东等上书,数蔡京、童贯、王黼、梁师成、李彦、朱勔罪,谓之六贼,请诛之”。《宋史·陈东传》也称:“钦宗即位,(陈东)率其徒伏阙上书,论:‘今日之事,蔡京坏乱于前,梁师成阴谋于后,李彦结怨于西北,朱勔结怨于东南,王黼、童贯又结怨于辽、金,创开边隙,宜诛六贼,传首四方,以谢天下’。”可见,当时有“六贼”之称,而不说“四个奸臣”,而且高、杨不与焉。那末,为什么《金瓶梅》写作“四个奸臣”呢?原来,明代嘉靖年间,朝中也有严嵩、张瓒、郭勋、胡守中四个奸臣,称为“四凶”。清·谷应泰《明史纪事本末》卷五十四“严嵩用事”篇云,嘉靖二十一年“冬十月,给事中童汉臣、伊敏生、喻时等再上疏论严嵩。巡按四川御史谢瑜上言:‘尧舜相继百四十年,诛四凶。而陛下数月之间,转移之顷,四凶已诛其二,如郭勋、胡守中。而其二则张瓒、严嵩是也。请陛下奋乾断,亟谴之,以快人心’。”这说明《金瓶梅》把北宋晚期的“六贼”故意改写为“四个奸臣”,正是借古讽今,影射嘉靖朝政事。特别是严嵩事迹与蔡京事迹有许多相似之处,参看《宋史·蔡京传》和《明史·严嵩传》可证。所以明·沈德符《万历野获编》说《金瓶梅》“指斥时事,如蔡京父子则指分宜”,看来是符合实际情况的。 相似文献
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《报刘一丈书》是一篇以书信形式揭露明朝官场丑恶的著名散文,是明代文学家宗臣的代表作。据《明史》所载,嘉靖年间权奸严嵩父子先后用事,朝政日非。严氏任人唯亲,植党营私,卖官鬻爵,贿赂公行。“守法度者为迂疏,巧弥缝者为才能。励节介者为矫激,善奔走者为练事”(《明史·杨继盛传》)。“士大夫侧目屏息,不肖者奔走其门”(《明史·严世蕃传》)。社会风气极坏。由于严嵩“好利”“好谀”,所以一般蝇营狗苟之徒,趋之若鹜,竟相出入于权奸之门,竭尽阿谀奉承之能事。对此,宗臣十分憎恶痛恨。于是便借作书答复父执刘一丈(即刘墀石)的机会,对社会黑暗和吏治腐败作了尖锐的揭露和无情的抨击,表明了作者不愿与世俗同流合污的清高志节和崚(山曾)骨气,不啻是一篇讨伐权奸的檄文。 相似文献
17.
宋太祖还在后周世宗柴荣帐下当将帅时,就“独善读书,虽在军中,手不释卷”。一次,他奉命率军平定江淮,有人向世宗诬告他随军载了几车“重宝”。世宗当即差人验看,“惟书数千卷,无他物”。世宗不解其意,乃召问他:“卿方为朕作将帅,用书何为?”太祖答曰:“臣无奇谋上赞(辅佐)圣德,所以聚书欲广闻见,增智虑也。”载书出征,在古代将帅中实不多见,可谓千古佳闻。 相似文献
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蔡继忠 《合肥教育学院学报》2002,19(3):5-10
古合肥东大街有一座蔡氏宗祠，历经明朝后期直至抗日战争胜利数百年的沧桑巨变，由盛而衰，但其原貌依稀犹存。这座古宗祠原是蔡文毅公祠堂。蔡悉是明嘉靖三十八年（1559年）进士，历世宗、穆宗、神宗三朝，为宦五十年，官至尚司卿、国子监祭酒；著述七十余种，乃明代中期著名理学家。卒后官谥“文毅”。《明史》及庐州府县志均有传。此祠原有明、清显宦、学者撰写的楹联。清代蔡氏族人选录其中七联刊于道光乙巳《蔡氏宗谱》。本文以此七联为证，论述蔡文毅公“三不朽”的历史地位及其精神道德、理学思想对后世的影响。 相似文献
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贾顺先 《四川师范大学学报(社会科学版)》1988,(1)
杨慎,字用修,号升庵,四川新都县人。生于明弘治元年(公元1488年),在正德六年(公元1511年)时参加殿试,考中状元,后任翰林院修撰,经筵展书官,殿试掌卷官等职。嘉靖三年(公元1524年)他因反对撇开明孝宗、明武宗的正统地位而尊封明世宗未作过皇帝的父亲兴献王为太上皇一事,即所谓“议大礼”,被世宗严刑毒打,死而复生,后被流放在云南,直至世宗嘉靖三十八年(公元1559年)时死于云南。 相似文献
20.
龙晓英 《南京师范大学文学院学报》2006,(1):185-185
明代著名学者焦的生年有三说。其一,生于嘉靖二十年(1541),此据钱大昕《疑年录》。其二,生于嘉靖十八年(1539),此据《明状元图考》说他登第时为五十一岁推断。其三,生于嘉靖十九年(1540),据容肇祖年谱、李剑雄年谱。其卒年亦有两说。其一,泰昌元年(万历四十八年),如黄宗羲《明儒学案》、钱大昕《疑年录》、《明史·焦传》。其二,万历四十七年,如黄汝亨《寓林集》。对此,笔者认为焦应生于嘉靖十九年(1540),卒于万历四十七年(1619)。其理由如下:其一,尽管现有资料没有留下焦生年的确切记载,但其友人的文章笔记可供查找。黄汝亨(1558-1… 相似文献