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中国社会称品格高尚的人为“君子”．而英语国家则用“Gentleman”一词来进行褒赞．“君子”与“Gentleman”之间似乎毋庸置疑的对译，其实，这之间存在着很大的差别，而这种差别是由它们各自不同的文化背景造成的。本文从“君子”与“Gentleman”的语言差异揭示其背后的中西方文化差异。 相似文献
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学生专业差别与"两课"教学 总被引：1，自引：0，他引：1
徐伟 《西安文理学院学报》2004,19(3):45-48
高校“两课”教学的面向对象是全体大学生，他们来自不同的专业，具有一定的专业基础知识，实践中普遍存在的“两课”教学忽视学生专业差别的现象有很多弊端。根据学生专业差别，适当调整“两课”教学的内容与形式，是增强“两课”教育教学的针对性、实效性和吸引力、感染力的重要途径。 相似文献
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和而不同:高等教育面向世界的重要原则 总被引：5，自引：0，他引：5
意大利著名思想家恩贝托·埃柯在１９９９年纪念波洛那（Bologna）大学成立９００周年的大会主题演讲中提出，欧洲大陆第三个千年的目标是“差别共存与相互尊重”。这启示我们，未来大学是有差别的，承认差别并相互尊重才能进一步发展。我国《国语·郑语》记载着史伯回答桓公的一句话：“和实生物，同则不继。”孔子也说过：“君子和而不同，小人同而不和。”“和”与“同”在这里有着非常不同的意义。“和而不同”是指要承认“不同”，在“不同”的基础上形成的“和”（“合并”、“融合”、“团结”、“和谐”）才能产生新事物；如果一味… 相似文献
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刘楚群 《安徽教育学院学报》2002,20(1):89-92
“因为”和“由于”连接复句虽然都表示因果关系，但常常表现出一定的差别。从语表形式上看，主要表现在它们所连接的原因句在整个复句中句法位置的不同。这种形式上的差别是由两词深层的语义差别决定的，“因为”连接因果复句时比“由于”有更强的逻辑联系性。语义上的差别也决定了它们产生不同的语用价值。 相似文献
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“有”与“无”是异名同谓，同属形而上的层面，只是认识上的差别，并不存在空间上蕴涵与被蕴涵的关系，也不存在前后相续的时间次序。“正言若反”是老子一以贯之的思维方式和表达方式，其目的是以言去言，最终消解差别，使人领悟不可言说的道。说它显示出朴素的辩证法思想，是在未弄清作者本意的情况下，人为拔高的结果。 相似文献
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计算机辅助设计，简称CAD，是ComputerAidedDesign的缩写。作为一门新兴学科，其课程设置和教学内容以及教学方法在各院校中差别较大，争论很多，目前高职院校CAD课程教学中存在着与“素质教育”、“能力培养”、“创新教育”的教学方针背道而驰的现象。在高职院校中，CAD课程的教学内容必须突出“高等”和“职业”的特色，采用“三三制”的教学模式为好。 相似文献
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贾国荣 《黔南民族师范学院学报》2000,(5)
计算机中运算的“思维” 与人脑的运算思维有很大的差别，但却起到了异曲同工的作用。计算机正是利用其“算得快” 的“思维” 特点来部分代替了人脑的脑力劳动，提高了劳动生产力，椎动了社会前进。 相似文献
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万文一 《湖州师范学院学报》2002,24(2):5-7
郭锡良、李玲璞主编的自考教材《古代汉语》（北京：语文出版社，1992年9月第1版；2000年3月第2版）认为古代汉语的“耻”、“辱”这一对同义词在语法动能上存在差别，通过对《左传》、《苟子》、《韩非子》、《国语》中有关“耻”、“辱”运用的语料分析，足以说明“耻”和“辱”都有使动用法与意动用法，它们在这方面的语法功能没有什么差别。 相似文献
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饶本忠 《湖州职业技术学院学报》2004,2(4):13-17
“黄祸论”、“中国威胁论”、“中国崩溃论”是不同时期西方针对中国提出的理论。其内容差别很大，有的甚至是自相矛盾，也没有形成一个完整的体系。但是，它在西方的影响极其深远，它代表了不同时期的西方人对中国的观点。对中国有较大的消极影响。 相似文献
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本文以网络流行语“萌”为研究对象,试图通过对其用例的分析考察来阐述“萌”的词性并归结其用法,从而彰显“萌”在网络与在现代汉语中用法和意义的差别。同时论述形成这种差别的语言环境。 相似文献
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朱玲 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(6):19-24
本文从分析“修辞立其诚”的语义入手 ,探讨中国早期修辞理论同古希腊修辞理论的差别 :求“诚”与“真”的修辞理论基点、内省和外向的修辞观、重体验和重技巧的修辞实践 ,以及造成这种差别的文化原因。 相似文献
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关于“礼”起源的再探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
杨英杰 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2000,(6)
古今论者多认为“礼起源于祭祀”。其说值得商榷。礼的本质“贵贱有等 ,长幼有差”,是区别等级 ,强调差异 ,由差别而产生贱者、幼者对贵者、长者的敬意。礼的起源即是人类社会“贵贱有等 ,长幼有差”的行为规范的起源。人类社会最初的等级差别就是体现在饮食分配上的差别。“礼始诸饮食”。动物学、史学、文字学为其提供了有力的佐证。祭祀鬼神之礼源于敬人之礼 ,是敬人之礼的翻版 相似文献
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霍克海默尔的“逻辑结构”霍克海默尔（ＭａｘＨｏｒｋｈｅｉｍｅｒ，１８９３－１９６３）在分析“传统理论”与“批判理论”的功能时，认为他的“批判理论”与“传统理论”之间存在着逻辑结构上的差别。这种差别表现在“传统理论”的普遍概念与实存的事物的领域之间存在... 相似文献
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在前人深入研究的基础上，从句法、语义、语用三个平面对“为我(与事)”和“给我(与事)”进行辨析，并试图从两者差别的背后，发掘其具体原因和制约规律：“为我”一般用于较正式的书面语，目的性较强，通常与事对象“我”是受益者：“给我”一般用于较活泼的口语，动作性倾向较强，可表达较强烈语气，与事对象“我”既可是受益者也可是受损者。 相似文献
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