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1.
李乐平 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,34(1):14-17
作为学者的闻一多在针对其研究对象进行分析时,总是将其文和其人相结合.其实,作为人们研究对象的闻一多,其诗作、诗论与杂文等,也都是其方正人格的表现.闻一多凡事追求完美和极致,由于其人格建立在高洁的基石上,因此,他之由绅士转变为斗士,就不是政治家的政治表现,而是坚持正义、寻求真理的知识分子行为.所以,其方正人格的"绝唱"又使其诗作诗论乃至杂文的品位得到彰显.闻一多虽然失去了宝贵生命,但正因为他有"道",所以无论其诗作、诗论还是人格,都能获得圆满和永生. 相似文献
2.
该文在对海南大学2000名大学生进行问卷调查的基础上,经过分析与综合,取得了对于新时期高校学风问题的客观、科学认知,并针对性地形成若干对策与建议. 相似文献
3.
王学勤 《中学生阅读(高中版)》2008,(9)
当前,中学生的作文普遍存在着选材千篇一律,缺乏新意;主题观念陈旧,千人一面;结构模式化、内容虚假空洞;语言匮乏,用词不规范,表达方式单一,病句错别字连篇笔一系列问题.产生这些问题的原因主要归纳为两点:其一为学生自身的原因;其二为我们语文教育工作者的责任. 相似文献
4.
雷克啸 《中国职业技术教育》2008,(11):24-27
2007年10月24日至11月1日,我随教育部老干部局赴广西调研组。对广西职业教育进行了考察。先后到了南宁、北海、来宾、柳州、桂林,走访了13所职业院校,和职业院校的校长、教师和学生进行了广泛的交谈。参观了职业院校的实训基地,还先后听取了广西壮族自冶区教育厅和有关市、县政府领导和教育局领导的介绍。 相似文献
5.
2007年4月24-25日,马克思主义理论学科建设研讨会在复旦大学召开.此次会议由国务院学位委员会"马克思主义理论一级学科建设和人才培养方案研究"课题组和复旦大学马克思主义研究院联合举办.与会领导、专家和课题组成员有国务院学位办办公室副主任李军,中国人民大学教授张雷声、梁树发、张新,武汉大学教授顾海良、梅荣政、沈壮海、佘双好,复旦大学教授燕爽、顾钰民、高国希、肖巍,西南大学教授罗洪铁,中山大学教授钟明华,西安交通大学教授王宏波,华东师范大学教授宋进,东北师范大学教授张澍军、南京师范大学教授俞良早等. 相似文献
6.
作文题目
阅读下面的材料,自选角度,自拟标题作文.
一个漆黑的夜晚,一个盲人一手拿着一根竹竿小心翼翼地探路,一手提着一个灯笼.旁人觉得好笑又好奇,问他:“你自己什么也看不见,为什么要提个灯笼赶路?”盲人缓缓地说道:“我要提着灯笼不是为自己照路,而是让别人容易看到我,不会误撞到我.而且,这么多年来,由于我的灯笼为别人带来光亮,为别人引路,人们也常常热情地搀扶我,引我走过一个又一个沟坎,使我免遭许多危险.”
要求:①符合题意,中心明确,情感真挚,语言通顺;②文体不限,除诗歌外,不少于600字;③文中不要出现真实的地名、校名、人名;④不得抄袭试卷中的材料及他人作品. 相似文献
7.
抗战时期,以陕北公学为基础,合并、衍生出综合性的延安大学和华北联合大学.抗战胜利后,契合新政权需要,这两所大学所衍生的艺术、外语、工业、农学等院校时聚时散、渐合渐分,为中华民族的解放造就了大批骨干,也为新中国诸多高校奠定了基础. 相似文献
8.
对近几年湖南省城镇居民消费结构进行因子分析,研究城镇居民消费结构随着经济发展所产生的变化.在分析过程中引入了恩格尔系数和消费率两个概念,将其与因子分析相结合,从多个角度对湖南省城镇居民消费结构进行比较研究,并逐一和实际相联系.通过对分析结果的观察,研究消费结构中存在的一些问题,并分析出现这些问题的原因以及会带来的影响.最后为改善消费结构中所存在的问题,提出相关的政策建议. 相似文献
9.
高明扬 《山西师大学报(社会科学版)》2008,35(2):34-38
科举考试文体八股文非由某人或某几个人或某个权威在某一特定的时间里制定.它是在历史的过程中,由众多的人参与不断修补完善的结果,和任何其他事物一样都有一个萌芽、成长、完备和定型的过程.八股文是从经文大义逐渐演变而成的,这一过程大致经历了这样几个阶段:试"大义"的形式,"三经新义"及论体形态,宋元经义文形态,科举八股文形态. 相似文献
10.
一
早上醒来,阳光正抚摸床脚.
窗外,天瓦蓝蓝的,如水洗过一般清明,几朵白云歇在空中,像白帽子罩在远处的楼顶上.天气晴好的周末是如此超然,恬静.
我伸伸懒腰,呼唤了两声妈妈,无人回应.去卧室找她,只见地上摊开两口老皮箱,妈妈正半蹲在地翻拣整理衣物,我断定她打算去楼顶晒旧衣.
妈妈是个勤俭的女人,趁着季节更迭,天朗气清,她必定会将家里的衣物重新收拾整理一番,再拿出去晒一晒,让旧衣物透透潮气.
昨日小区楼下来了收废旧物品的老婆婆,院子里各家各户的阿婆阿姨拎着大包小包的旧物赶上前去,或送或卖,妈妈却稳坐家中岿然不动,她说家里的东西各有其用,用不着隔三岔五丢一堆. 相似文献
11.
高云龙 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2006,29(2):98-100
《易》是“六经之首”。孔子的学说正是从《周易》的天地人三才之道逐渐形成的。因此,可以说“六经”构成了孔子学说的完整系统,我们必须把“六经”作为一个整体来研究,才能从整体上去理解和把握孔子的学说体系,才有可能描绘出一个立体的孔子形象;在“六经”之中,各经都有其偏重之处,《周易》是其哲学总纲,《礼经》《乐经》《尚书》《春秋》是礼乐刑政的原则表述,《诗经》则是各个方面的综合体现。 相似文献
12.
孙功进 《聊城师范学院学报》2009,(1)
李道纯从内丹哲学的视野出发,将老学与易学切换成内丹之道,确立起其内丹思想的两大基石,在此基础上李道纯将儒释思想融摄到内丹学理中去,开创了内丹学史上三教融合的新风,在丹法内容上,李道纯汇集了南北二宗丹法的特点,成为"中派"的实际开创者。 相似文献
13.
房瑞丽 《南阳师范学院学报》2003,2(2):82-85
通过分析<左传>"赋诗"、"引诗"的<诗>用状况,结合<论语>"论诗"和孟子、荀子的"引诗证理",利用上博<诗论>所传递的评诗信息,可再现先秦时期的两大<诗>学系统--"赋诗"系统和"评诗"系统,补充载籍之缺,有助于我们深入认识<诗经>早期的流播. 相似文献
14.
广东省医药院校在校生课外体育活动现状调查与分析 总被引：1，自引：0，他引：1
运用文献资料法、访谈法、问卷调查法等研究方法,对广东省5所医药院校和5所普通院校在校生课外体育活动的现状及影响因素进行系统的调查、统计和分析研究.广东省医药院校大学生课外体育活动的参与率为68.4%,其中成为体育人口占26.5%,与普通高校相比,参与率减少14.8%,体育人口减少7.8%.广东省大学生参加课外体育活动的主要动机为"第一,增强体质.第二,舒缓学习压力.第三,娱乐及兴趣爱好所在".影响广东省医药院校学生参加课外体育活动的主要因素为"第一,学习任务繁重.第二,缺乏体育锻炼场地及设施.第三,缺乏有效的组织和指导". 相似文献
15.
解罗贯中及《三国志传》底本原貌之谜 总被引：2，自引：0，他引：2
陈辽 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2000,28(1):76-79
据现存资料,罗贯中创作的小说,原来都叫“传”,并无“演义”之名。所以,罗贯中写作的《三国》小说,应是《三国志传》的底本,而非《三国志通俗演义》。罗贯中的生卒年以定在１３２０－１３９０左右比较符合实际。《三国志传》接近于罗贯中的底本。从总体上说,罗贯中的《三国》底本,比起嘉靖本《三国志通俗演义》要粗糙些,但某些段落却比嘉靖本写得好。 相似文献
16.
朱春梅 《泰州职业技术学院学报》2005,5(3):58-60
现行护理质量管理改革中尚存在如下主要问题：管理人员的管理素质低；护理管理缺乏人性化管理；护理质量检查流于形式；护理质量评价内容缺乏“以人为本”的原则等，护理质量管理改革的对策包括：修订护理质量评价标准，实施人性化管理；对护理管理人员进行管理知识的培训；服务理念体现人关怀，护理质量管理中以病人为中心；护理管理中采用ISO9000标准。 相似文献
17.
肖振宇 《渭南师范学院学报》2014,(6):5-9
司马迁在《史记》的一些纪传中,使用了类传方式写人叙事,但《史记》中到底哪些传纪属于类传,至今人们没有完全搞清楚。《史记》中的类传共有《外戚世家》《刺客列传》《循吏列传》《儒林列传》《酷吏列传》《游侠列传》《佞幸列传》《滑稽列传》《日者列传》《龟策列传》《货殖列传》等11篇。《史记》中的人物类传具有先议后叙、详略结合两个鲜明突出的特点。 相似文献
18.
当今小说呈现出空前的开放性、变革性、多元性。本文论述了小说观念变革的五个方面 :小说与其他艺术门类的联姻繁殖、主题意蕴的多维指向、典型的新解与建构、情节的弱化与虚化、结构的新颖多元。并认为这种变革是改革开放的现代社会孕育的产儿 ,是一场旨在使小说面向未来、面向现代人类、面向整个世界的文学革命 相似文献
19.
示范性基层电大创建与系统发展规划拓展 总被引：1，自引：0，他引：1
中央广播电视大学以＂创建示范性基层电大（教学点）＂等方式,拓展性地实施了＂电大系统建设推进工程＂。争建示范性基层电大的单位,在项目建设的过程中发挥主观能动性,创造出许多可圈可点的业绩。中央广播电视大学和省级电大按照＂创建示范性基层电大（教学点）项目的通知＂,组织了项目建设和申报评审工作。该项目的成功运作,不仅放大了电大系统的社会影响,推动了电大系统的事业发展,而且为电大系统贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》,将广播电视大学建设成为具有中国特色的现代远程开放大学和国家远程继续教育资源中心,作了必要的铺垫。 相似文献
20.
文章试图探索基督教和犹太教分裂的原因,以便找到二教分裂的必然性。作者认为,由于古犹太教异化而产生的基督教是其自身矛盾积累的结果。希腊化和犹太人的离散为基督教的独立发展提供了一个有利的背景;教义的分歧是分离的必然原因;政治目标的分歧是分裂的又一重要原因;争夺教徒促使了二教共存的社会基础的分裂;而圣殿被毁和西门.巴.科克巴起义最终完成了二者的分离。 相似文献