首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
理论宣传应追求通俗化   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思有一句名言:“理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。”在理论宣传报道中,最重要的是真正抓住事物的根本,让理论走进受众的心中。而理论是深奥的,理论宣传报道要满足受众的需要,就要以通俗易懂、鲜活生动的方式使他们乐于接受。  相似文献   

2.
批评与自我批评都要摆事实,讲道理,以理服人。理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。坚持实事求是,才能抓住事物的本质,正确地说服群众。怎样才能做到实事求是呢?一是要真实、准确地报道事实。真实是指每一篇稿件所反映的全部材料完全与客观事实相符合、相一致,不能道听途说、捕风捉影,不能合理想象、添枝加叶。  相似文献   

3.
言论文章,不论篇幅大小,它的一大特点,就是要提出问题,讲好道理,解决问题。小言论虽小,同样需要在讲好道理上下点功夫。我认为如果能从以下几个方面作出努力,“难”可以转化为“易”,小言论也是可以把道理讲好的。一、抓住事物的根本说理.马克思说过:“理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。”认识现实,剖析生活,衡人论世,要求说理者能够居高临下,以高度的敏锐感和洞幽烛微的观察力,从要说的事理中,选取最能反映事物本质的那一点。如果抓不住事物的根本,议不到关键的那一点,即使你也讲了某种道理,但这个道  相似文献   

4.
文章基于“连续体”的哲学概念,阐述了对西方“文件连续体理论”进行学术评论的背景和前提,并指出西方“文件连续体理论”存在的缺陷,即无法从文件连续体模型中找到符合哲学规范的“连续体”.因而认为真正的文件连续体理论尚未形成,但只要能找到符合哲学规范的文件连续体,则中国档案界就有望克服西方“文件连续体理论”的缺陷,重新构建起一个更为科学的文件连续体理论.  相似文献   

5.
张锦华 《大观周刊》2012,(29):14-15
西方马克思主义仍然把人的解放作为其伟走理想,紧紧围绕现实。关注人的生存状态。理解探讨西方马克思主义人学理论,是理论和实践问题的统一。本文通过分析西方马克思主义人学理论产生的社会历史背景,阐述西方马克思主义人学理论的基本观点。旨在揭示西方马克思主艾人学理论在当代中国的现实意义。  相似文献   

6.
填补黑格尔宗教哲学研究的空白──评《黑格尔的宗教哲学》陈东华黑格尔哲学在中国的传播,迄今已有近百年的历史。特别是在全国解放以后,由于学术界对马克思主义哲学的重视,自然而然地就导致了对于马克思主义哲学的重要理论来源──德国古典哲学的重视,而其中作为唯物...  相似文献   

7.
学习马克思主哲学的必备工具书,也是学习十六大文件、学习中国共产党三代领导集体对马克思主义哲学发展和创新的重要辅导材料。全面反映马克思主义哲学的发展历史、基本理论和与时俱进的革命精神,收录马克思主义哲学的有关术语、人  相似文献   

8.
《兰台世界》2013,(S5):127-128
<正>毛泽东作为马克思主义哲学中国化的奠基人和主要开创者,以躬行实践的革命精神和与众不同的理论敏锐开辟了一条马克思主义哲学中国化的正确道路,赋予了中国化马克思主义哲学以鲜明的实践性、民族性、人民性与真理性等鲜明特色。在这一过程中,毛泽东通过知行结合的实践化、古为今用的本土化、人民至上的大众化和实际运用的应用化,实现了马克思主义哲学中国化的历史性理论转换,使马克思主义哲学在中国深深地植根于革命传统和民族传统的深厚土壤中,成为属于中国人民  相似文献   

9.
戴建秋 《大观周刊》2012,(20):12-12
西方马克思主义学者具有强烈的现实感,为我们更好地处理中国现代化进程中出现的现代性问题提供了重要的借坚。尤其是把“人”回归到马克思主义当中,指出马克思主义中“人”的首要地位,具有很深刻的现实意义,与我国当前强调的“以人为本”也是有密切相关的.以及与管理学中重视的“人本管理”也有联系.以及当前怎样看待“人”进行研究对于我国社会主义建设以及全世界的共同发展具有重要的意义.本文将把西方马克思主义研究同中国社会主义事业的建设有机结合起来.真正实现二者的有机互动和西方马克思主义研究在当代中国的价值。  相似文献   

10.
钟飞 《当代传播》2004,(1):28-29
大众媒介的宣传过程其实就是传播主体对受众的说服过程。说服也称为劝服,无论在西方还是中国,作为一种沟通的艺术其历史已经非常悠久。如果说早期的说服主要出现在人际传播及小群体传播中,那么,在大众传播兴起后,说服的重要性更加凸显,因为说服能否奏效与传播效果的好坏息息相关。作为传播学的四大先驱之一,霍夫兰的说服理论对于传播学的效果研究具有重大意义,尤其是他关于说服艺术与传播方式的研究对于我们今天的媒体宣传依然很有启迪。如何才能改进媒体的说服艺术,提高媒体  相似文献   

11.
让马克思主义哲学说中国话孙利天,武汉大学出版社,2010马克思主义哲学是指导中国革命和建设的理论基础,随着中国革命和建设实际的不断变化发展,马克思主义哲学中国化和大众化的理论形式和理论内容也随之得到不断的拓展和深入。吉林大学孙利天教授新近出版的《让马克思主义哲学说中国话》一书是值得我们认真关注的理论成果,它不仅可以让我们了解中国马克思主义哲学研究的新成果和新进展,而且其中富有启发性和创造性的新思想和新思路可能会给读者打开一个新的理论视野和思想空间。  相似文献   

12.
党的十七大明确提出“推动当代中国马克思主义大众化”的战略任务。理论要被群众认同、接受,就必须用他们听得懂的通俗的语言,看得懂的简明的书。面向群众的通俗的大众化的马克思主义宣传成为宣传工作的重要任务。马克思主义大众化是指马克思主义基本原理由理论的抽象转化为理论的具体生动、由被少数人理解和掌握转变为通俗易懂并为广大群众所理解和掌握的过程。①推动当代中国马克思主义大众化,就是各种新闻媒体在宣传普及党的理论创新成果——中国特色社会主义理论体系时,要实现通俗化、形象化。  相似文献   

13.
为何重读葛兰西   总被引:1,自引:0,他引:1  
重读葛兰西,主要基于两点考虑:第一,20世纪80年代以来,由于实践唯物主义讨论的兴起,以超越旧唯物主义与旧唯心主义二元论闻名的葛兰西的实践哲学,在国内马克思主义哲学研究中占据着重要地位。特别是随着西方马克思主义研究成果介绍到国内学界以后,葛兰西作为西方马克思主义开创者的地位得到了学界的共识。但就我所看到的国内研究资料而言,国内现有的一些研究论文,虽然涵盖了葛兰西的实践哲学、国家与市民社会理论以及霸权思想,  相似文献   

14.
毛泽东同志对马克思主义、中国优秀传统文化和西方有益文化的创造性继承与发展,至少有这几个要点:一是他有远大理想,忧国忧民,改造中国与世界,这是继承与发展的源头和动力.二是他有为实现这种理想长期修炼而成的意志力和心力,这是继承与发展的基础与定力.三是他有对马克思主义理论、传统文化、西方哲人思想长期的研习与了解,这是继承与发展的准备与蕴酿.四是他清醒地意识到时代与社会、民族与国家面临着的严峻挑战,提出的重大紧迫问题,需要当代共产党人回答解决,这是继承与发展的著力点与关键点.五是作为领袖和舵手,他本人既有一定的理论储备,又有对现实问题的较准确把握,还深刻了解这些问题的解决与现有理论之间的巨大落差,他就有可能完成这个理论创新,或者叫做创造性继承与创新性发展.这恰是一种理论与实践、历史与现实、主观与客观比较完美的结合.六是初步完成理论创新之后,就应该以此作为工具运用到中国革命的矛盾分析与问题解决的实际斗争中去,这既是对理论创新目的的实现,又是对理论创新成果的检验,如此循环往复,由此我们的理论创新一次比一次更加接近绝对真理,更加容易获得事半功倍的效果.  相似文献   

15.
胡钰雪 《大观周刊》2011,(37):33-33
在马克思主义哲学中,哲学与经济学并没有一条明显的界限。哲学的“问题”可以从经济学问题中去寻求,而经济学问题需要上升到哲学高度,才能揭示出其内在本质并找到根本性的解决路径。马克思主义研究的发展和创新必须基于马克思理论的本性,理解在经济生活中的“现实的人”。  相似文献   

16.
在新媒体传播下通过梳理出卢梭政治哲学逻辑脉络,从而对西方"普世价值"进行理论反思与哲学清算,从卢梭社会契约思想的维度展开分析,在坚持马克思主义的框架内发展社会主义核心价值观。一方面,坚持走中国特色社会主义道路,培育和践行社会主义核心价值观就是坚持和发展马克思主义。另一方面,发展中国特色社会主义,培育和践行社会主义核心价值观体现了上层建筑与经济基础辩证运动的社会历史发展规律,是坚持和发展马克思主义的内在要求。  相似文献   

17.
诚如斯言,方先生一生的学术目标,就是力图把马克思主义与中国哲学文化的精华相结合,让中国哲学在新的时代开出更大的慧命。这是他学术研究的兴奋点所在,也是他的全部学术工作的意义与价值所在。方克立先生是当今中国哲学史界的领军人物兼学术权威。他从20世纪60年代起,就致力于哲学史方法论、中国传统哲学范畴、现代新儒学思潮、中国哲学与文化的现代走向等重大理论和现实问题的研究,取得了丰硕的理论创新成果。由  相似文献   

18.
在我国学术界,对马克思主义中国化、马克思主义哲学中国化的研究,既是一个永恒课题,也是一个人们相对熟悉的“老问题”。最近,由王玉平著、中国社会科学出版社出版的《马克思主义哲学在中国的理论嬗变》一书,选择了一种新的研究思路,即以马克思主义哲学是一种现代实践哲学的全新理解,从“实践哲学”和“理论哲学”两种思维方式转换的角度,来研究二十世纪上半叶马克思主义哲学在中国传播发展、与中国革命实践相结合的历程史和在指导中国革命斗争中获得的丰富经验,得出了一系列有启发意义的结论。关于马克思主义哲学中国化基本特征的重新概括:…  相似文献   

19.
习近平总书记在党的二十大报告中强调指出,不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章,是当代中国共产党人的庄严历史责任。继续推进实践基础上的理论创新,首先要把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。习近平总书记这一重要论述,对开辟马克思主义新闻观中国化时代化新境界和新闻传播学自主知识创新指明了方向。我国新闻传播理论创新必须深化总结我国新闻传播事业发展的内在逻辑,形成中国特色的学术命题、学术思想、学术观点、学术标准、学术话语。以此为基,创新我国新闻传播学自主知识体系,建设马克思主义新闻理论的学科化,着力构建自主性的中国特色社会主义新闻学,是丰富和发展马克思主义新闻理论的重要基础和抓手,对于贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想,推动马克思主义学科发展和新闻事业发展等都具有重要意义。  相似文献   

20.
崔恒亮 《大观周刊》2013,(12):260-261
创新教育归根到底是要解决人的培养和发展这一根本问题,因而,马克思主义关于人的全面发展学说对学校创新教育的研究与实践具有深远的指导意义,它不仅是创新教育理论最重要的哲学基础,也是创新教育实践的方法论。本文结合我国创新教育的理论与实践,着重探讨以下几个问题:  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号