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1.
《中学政治教学参考》2017,(21)
生态道德是社会公德的重要内容,是公民思想道德建设的重要组成部分。加强公民生态道德教育是全球生态恶化、建设美丽中国与实现人的全面发展的现实需要。公民生态道德教育内化过程,即生态道德内化为主体自我意识的过程。通过生态道德教育内化,使公民生态道德品质得以内化于心、外显于行。因此,要建立健全生态道德教育内化的互动机制、激励机制、监督机制、保障机制等,不断增强生态道德教育的针对性与实效性,切实提高我国公民的生态道德素质。 相似文献
2.
董杜斌 《湖北广播电视大学学报》2012,32(7):54-55
生态道德教育已成为当代大学生思想道德教育的重要内容。生态道德教育内容体系应包括提升大学生生态道德认知、陶冶大学生生态道德情操、磨砺大学生生态道德意志、强化大学生生态道德信念;而在教育的过程中应将生态道德教育走进课堂、加强校园文化建设、加强社会和家庭保障完善大学生生态道德教育建设。 相似文献
3.
大学生生态道德教育和科学发展观是有机契合的,对大学生进行生态道德教育是大学生思想道德教育的重要组成部分,是科学发展观教育的重要内容。要创新大学生生态道德教育的方法和途径,就必须在贯彻科学发展观的过程中,从理论教育、环境熏陶和实践养成三个方面展开。 相似文献
4.
王洁 《思想理论教育(上半月综合版)》2008,(10):14-16
在进行生态文明建设的过程中,全社会都要进行生态道德教育。其中,青少年群体应该成为进行生态道德教育的主体。青少年的思想道德素质决定未来社会的整体道德素质,而青少年的生态道德状况和生态文明意识又影响到他们思想道德水平,从而影响到未来社会经济的发展走向。生态文明建设致力于人、社会、自然的可持续发展,人和人、人和社会、人和自然之间和谐共生、全面发展和共同繁荣,这项工程需要几代人的共同努力。 相似文献
5.
在现有的思想道德修养与法律基础课教材中，有不少生态文明教育的内容，在教学过程中，应加强对这些生态文明资源的开发和利用。对学生进行生态道德教育和生态法律教育，还应开展灵活多样的生态文明教育实践活动，培养学生的生态文明素养。 相似文献
6.
随着我国经济社会的不断发展,生态环境问题日益凸显出来,高校"思政课"应注重提高生态道德教育的实效性以推动我国生态文明建设。实践证明,问题教学法是提高高校"思政课"教学实效性的重要举措,因此应在《思想道德修养和法律基础》课(以下简称"基础"课)教学中运用问题教学法对大学生进行生态道德教育。 相似文献
7.
少儿生态道德的培养是未成年人思想道德建设的重要内容,也是促进国家生态文明建设中不容忽视的重要方面。由此基于一项全国范围教育项目的实践,提出少儿生态道德教育的理念与行动方案:倡导在"非人类中心"的生态观指导下"人向自然学习",用"生态"的视角组织和设计儿童生态教育活动。 相似文献
8.
近年来,生态文明一直是我党科学执政的价值导向,未来生态文明建设的关键是人才。高校是我国培养德才兼备的生态文明建设者的主阵地。加强大学生生态道德观教育,培养具有正确的生态价值观、较强的生态责任意识和全球生态大局观念的人才是高校思想道德教育的重要职能。如何从经费筹集、组织机构、制度建设、师资与教材建设等方面为生态道德教育提供保障是我们下一步需要破解的难题。 相似文献
9.
刘春元 《思想政治教育研究》2009,25(6)
本文阐述了大学生生态道德教育的价值诉求,在分析大学生生态道德教育内容的基础上,进而提出加强大学生生态道德教育的路径:利用课堂载体、校园文化建设、社会实践来进行生态道德教育,培育大学生的生态道德素质,为生态文明的建设造就可持续发展的人才。 相似文献
10.
赵美荣 《中国校外教育(理论)》2014,(31):12+119
东莞市儿童活动中心是公益一类校外教育机构,作为未成年人思想道德教育实践基地,应紧紧围绕东莞经济社会转型发展机遇,挖掘地域文化资源,强化自然生态、文化生态道德教育,使我市少年儿童树立起经济社会发展所要求的生态道德观念,激发生态道德情感,成长为高素质的现代公民。 相似文献
11.
刍议生物教学中的道德观教育 总被引：1，自引：0，他引：1
生命科学的高度发展和生物教材中道德教学的滞后，致使当今青年学生的思想出现迷茫、困惑和不安，为此本就生物教学中如何以生命科学知识为契入点、以学科德育建设为途径，加强对学生进行生态道德、生命伦理道德、生育观道德和性道德教育。 相似文献
12.
教师专业化是时代要求,教育职前职后一体化培养模式是培育专业化生物教师的必然趋势,其核心是一体化课程体系的构建。遵循目标明确、整体连贯、平衡发展的原则,本研究构建了生物教师教育职前职后一体化课程设置,并探讨其实践模式,以期为当前生物教师教育的改革与发展提供一些有益的启示。 相似文献
13.
在长期的历史发展进程中,西方学校德育积淀和呈现出一些共同的特征:坚持以人为本,倡导人本化的道德理念;反对道德灌输,提倡道德自主;注重认知,推崇理性的道德范式;整合德育力量,构建立体化的德育网络。随着社会的发展和时代的进步,西方各国与时俱进,为学校德育纵深发展注入新的生机与活力,具体表现为:各国政府日益重视德育,加强对学校德育的督导;注重汲取传统德育思想,品格教育呈现回归和复兴的态势;拓宽研究视野,重视德育理论的多学科整合;结合时代发展特点,积极探索与推进学校德育的现代化。 相似文献
14.
道德教育是学科课程改革的重要主题.学科课程改革中的道德教育主要有德目主义、渗透式和跨学科三种模式,其内容包括民族传统价值观教育、普适性价值观教育和全球化时代的价值观教育.国际经验告诉我们:学科课程中实施道德教育要选择适切性的实践模式、珍视民族伦理道德文化的价值,并且要在全球化视野内进行定位. 相似文献
15.
陶行知生活德育理论的当代价值 总被引：1，自引：0，他引：1
刘长贵 《常熟理工学院学报》2005,19(5):91-94
陶行知先生是我国近代伟大的人民教育家。他在近30年的教育实践中创立了秉承生活教育恩想精髓的生活德育理论。陶行知的生活德育理论为中国近现代德育理论的发展做出了重要的贡献。系统地认识陶行知生活德育理论,有益于从中汲取有益的营养,超越知性德育,构建生活德育。 相似文献
16.
张贺领 《洛阳师范学院学报》2000,(6)
网络时代的到来 ,将引起德育思想、观念、手段、方法等的深刻变革。本文分析了在网络时代到来之际高校德育可能面临的几个问题 ,并结合我国网络发展的现状论述了适应网络社会高校德育价值取向的重新确立 ,着重讨论了个性化、开放化、科学化三大德育价值取向的建构问题 相似文献
17.
魏晋之际随着社会由乱世向相对治世的转变,礼法派开始取代名法派而登上历史舞台。在人才标准上,亦由重“才能”向重“德行”转变,这里的“德行”主要是指儒家学说所规定的“道德规范”。礼法之士在具体的人物品题中,重视“德行”标准,主要表现为三个方面:其一,重忠孝仁义礼信之美德;其二,重清廉节操之美德;其三,礼法派对放达违礼名士的批评与责难。 相似文献
18.
田克 《牡丹江教育学院学报》2010,(3):66-67
信息网络时代对高校主体性德育教育提出了挑战,同时也为其注入了时代的活力。如何充分利用和整合信息网络资源为主体性德育服务,探寻信息网络时代下高校德育教育工作的新思路、新办法成为一个刻不容缓的新课题。本文就是在这一背景下,探索信息网络与高校主体性德育教育融合的典型模式。 相似文献
19.
当代青年道德人格的困境、时代要求及其培养 总被引：2，自引：0，他引：2
本以现代社会的发展为背景，探讨了当代青年的道德困惑和道德失范现象及原因，提出培育与时代发展相适应的道德人格，培养他们的道德主体精神，提高他们的道德修养，是使青年走出道德冲突与困惑的关键所在，并对如何培育青年的道德人格进行了分析。 相似文献
20.
张怀承 《湖南师范大学社会科学学报》1999,(5)
不同社会历史时期的伦理道德具有不同的思想实质和理论形态,反映不同的时代精神。中国近代历史上发生的社会性质的根本性变革,促进了传统伦理道德向近代伦理道德的转型,后者体现在伦理精神的变革、价值观念的转换和道德原则的更替等方面,从理论形态而言,这一转型的实质可以概括为消解道德认识和道德原则上的绝对主义、摒弃形而上的道德本体和解构道德标准上的整体价值。 相似文献