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1.
今年六月一日是第一個國際兒童节。我中央人民政府已宣佈以六一國際兒童节,作爲中國兒童自己的节日。爲了籌備慶祝六一國際兒童节及響應国際民主婦聯等團體發出的『保衛兒童權利、爭取和平呼籲書』,我國十一個人民團體和中央人民政府有關兒童工作的部門,組織了盛大的籌備委員會,進行了應有的籌備工作;並號召全國一切關懷兒童幸福的各界人士和父母們,準備在這一天,在全國範圍內檢閱我們的兒童工作,推進保衛兒童權利事業,建立我們兒童的幸福生活。爲了全世界兒童的安全,我們當與各國父母和一切關懷兒童幸福的人們携手,反對帝國主義戰爭陰謀,爭取世界持久和平。新中國的人民已接受了這一国際正義的號召,同時也將保衞兒童權利事業作爲自  相似文献   

2.
各位代表、各位同志: 大家期待了很久的第一次全國初等教育會議與第一次全國師範教育會議,今天合併舉行,正式開幕了。初等教育是人民的基礎教育,提高人民文化水平,培養國家建設人才,均有賴於這個基礎。现在爲適應廣大群衆對文化的迫切要求,如何准備和逐步推行普及教育,更好地教育祖國新生的一代,已成爲我們的極重要的任務。而師範教育,對於各級師資的培養與提高,又是整個人民教育事業能否辦好與能否發展的决定關鍵,這個問題如不能很好解决,國家建设中最重要的幹部培養计劃亦将無法實现。因此,這次會議對於新中國教育事業以及各種建設事業的開展,都是很有意義的。 兩年以來,全國初等教育已有很大的發展,目前全國共有幼兒教育機關二千一百四十六所,有兒童共十四萬五千九百人;共有小學四  相似文献   

3.
在学校中如何深入普及抗美援朝衛国保家運動,把愛國主义思想教育貫澈在各種教育活動中,使每一個兒童認識到祖国的偉大,發生熱愛祖國的感情,對美帝仇視、鄙視、衊視,並進而把這些思想體現在實際行動中是我們每一個教師的神聖任務。這是一個經常的細致的而且很艰巨的工作,如以簡單、粗暴或突擊的方式來進行是不能收到效果的。我們必須深入的鑽研體會,啟发誘导,在日常生活中培養他們熱愛祖国,熱愛學習的好習慣。那怕是對極微小的一事一物,我們也必须抓住要點向兒童進行教育,使每個兒童感到生在祖国大地上是格外的幸福,作一個新中国的兒童足以自豪。 (一)從愛自己愛家庭愛學校做起 兒童的愛國主義思想是從爱自己,爱周圍的人,愛家庭逐漸滋長起來的。我們必须在日常生活中培养他們愛自己愛家庭的好習惯。首先要引起他們注意衛生,鍛鍊健康的身體,使他們知道自己是新社會的主人翁,有許多大事要我們去作,因此要愛護自己,把身體搞好。  相似文献   

4.
今天講的是小學國語科教學,我準備講下面幾個問題:一、國語教學目標。二、課堂教學。三、如何聯系實際貫澈思想教育。四、寫作教學。當然國語科教學不僅是這幾個問題,還有許多問題,如說話教學、習字教學等,今天限於時間不能都講,待以後有機會再講。一、國語教學目標: 中央教育部印發之‘小學課程暫行標準初稿’,雖然是初稿,但基本上是正確的,其中所定之國語科教學目標爲: 第一、‘培養兒童組織和運用語言的能力……。’基本上要求兒童有組織和發表語言的能力。因爲初入小學的兒童,運用語言的能力是差的,所以要培養兒童會說會聽的能力。第二、‘培養兒童閱讀和使用文字的能力……。’培養兒童運用文字工具的能力,使其能把自己的思想表達出來,並能看書讀報,這就是寫作教學。第三、四、對兒童進行思想政治教育,培養愛國主義的思想和國民公德  相似文献   

5.
偉大的中華人民共和国成立五週年的國慶节日来到了。熱愛祖國的中國人民,和平民主與社会主義陣營各國的人民,資本主義國家以及其他國家的人民,都歡欣鼓舞,看到中華人民共和國歷年來在經濟、政治、外交、文化各方面取得了偉大的成就,在一九五四年更是飛躍地大踏步地繼續前進,即使决心和中國人民為敵的帝國主義國家的戰爭販子,他們嫉視中國人民的成就,但也無法抹煞鐵的事實。因此我國人民以空前熱烈的心情,來慶祝今年的國慶,决不是偶然的。在這個偉大的節日我們可以看到,全國人民正遵照中國共產黨中央和毛主席所提出的國家在過渡時期的總任務,團結一致,充滿信心地向着社會主義社會的偉大目標勝利地前進。  相似文献   

6.
安徽省涇縣包村中心小學教師施新民,因為搶救失足落水的學生而不幸犧牲了。全鄉羣眾為了追悼這位光榮殉職的人民教師,特地召開了追悼會,當地各級人民政府也特地通報表揚,號召人民教師學習施新民烈士的優秀品質。 為什麼施新民能夠這樣受到羣眾的愛戴和人民政府的表揚呢?主要是因為他明確認識了我們偉大祖國的光輝的前途,認識了新中國的教育對整個人民事業的重要性,因而對我們新的一代表現了無限熱愛,平時不怕麻煩,循循善誘,獲得了良好的教學成績,在危急的情況下,不惜犧牲自己,以援救自己的學生。他的忠於職守熱愛兒童的模範行為,集中表現了人民教師的優秀品質。施新民烈士為什麼能具有這種優秀的品質呢?這和在朝鮮從冰窟裏救出崔(王瑩)的羅盛敎,在成渝鐵路上搶救王鈺鑫的張國富同樣是在共產黨毛主席偉大的革命精神的感召下,在新中國優越制度下,在三年以來偉大的社會改革運動和  相似文献   

7.
朗讀是語言教學中重要因素之一。通過朗讀,可以發展兒童的語言,培養他們的語言表達能力,幫助他們理解課文的思想內容,使他們受到課文的感染,體會出祖國語言的豐富、優美,從而熱愛祖國的語言,舉好祖國的語言。可是,現在一般教師,對朗讀還不够重視。他們把範讀僅僅看作是為了幫助兒童識字辨句,使兒童對讓文內容有個初步印象。因此,在備課工作和  相似文献   

8.
講授本国历史的基本任務,就是要培養兒童對於社會主義祖國和人民的無限熱愛;培養因本国人民而自豪的情感;培養仇恨本國人民底一切敵人,仇恨一切压迫者和侵略者的情感;培養忠誠於無產階級事業,為社會主義與共產主義理想而鬥爭的意志與品質。在歷史教学中進行愛國主义教育,就是要成功地達到上述基本要求。要達到上述基本要求,必須精研教材,正確的確定教學目的,很好的組织教材,運用各種教學方法,充分發揮教材的思想性。現在以六年級历史課  相似文献   

9.
今年‘六一’國際兒童節,在國際保衛兒童會議勝利成果的鼓舞下,在我國抗美援朝、‘三反’、‘五反’運動偉大的勝利和增産節約運動的熱潮下來臨了。‘六一’國際兒童節,是國際民主婦聯理事會在一九四九年决定的,在過去還没有做到是全世界各國的兒童節日,今年由於國際保衛兒童會議再度正式提議並經大會一致的决議定爲國際保衛兒童節。大會向全世界的男女發出了保障全世界所有兒童的生存、健康、教育和發展道德與智慧的權利書,並规定在今天,世界各國舉行盛大的擁護和平反對戰爭的示威。這就更加重了這個節日的歷史意義和我們培養與教育新一代工作的責任。  相似文献   

10.
二 愛人民人民政協共同綱領中規定的德目是新中國的新的道德標準,不是任何國家任何時期都適用的;除中國之外,若干正在進行解放運動的東方的殖民地國家,在新民主主義時期有着基本的共同點,因爲東方殖民地的革命,雖然是無產階級領導的,有社會主義國家幫助的,但還不是無產階級社會主義革命,而是幾個階級聯盟的人民民主革命,亦即新民主主義革命。由於它是半殖民地,有些省份會經一度淪爲殖民地,所以我們政協共同綱領的德目中,就把愛祖國提到第一位;由於這個革命是由人民大衆出錢出力流  相似文献   

11.
(一) 從一九五二年起,我校高中二年級代數採用了前東北人民政府教育部編譯的「高級中學課本代數」——也就是蘇聯十年制中學八年至十年級的教本。在開始使用這個教本時,我們首先遭遇到下面幾點困難: (一)教師方面:雖然通過幾年來的愛國主義與國際主義教育,從思想上認識到蘇聯教本必然是優越的,而且從東北採用新課本的經驗,也證實了這一點,但這種認識還是空洞的,沒有從新教本的實際中得到體會,相反的,存在于教師中低資產階級教育思想,卻妨礙了對新教本的真正認識。我校高二代數的任課教師共有三人,其中一個同志認為只要在課堂上把重(?)的地方講解清楚,同學們便自然能學得好,至於同學實際的學習情況則很少考慮,對於政治思想教育則認為是附加上去的;一個同志認為應在解題方法和  相似文献   

12.
(一) 編輯同志: 當我們讀了‘人民教育’一九五二年八月號的社論‘新中國對人民教師和青年的關懷’後,我們都感到非常的興奮,都體會到了新民主主義社會制度的優越性和共產黨毛主席的偉大。  相似文献   

13.
中國共產黨的最終奮鬥目標是:消滅階級並在中國建設共產主義社會。在完成這一偉大歷史任務的鬥爭過程中,列寧關於從資本主義到社會主義的過渡時期階級、階級鬥爭以及消滅階級的途徑和方法的理論,是我們的思想武器之一。學習列寧所遺留給我們的這一方面的理論財富,並根據中國具體情况,創造性地運用它來指導我國過渡時期的階級鬥爭,是有極其重大的現實意義的。  相似文献   

14.
中蘇人民的友誼是根據馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的國際主義原則而建立起來的。根據這種原則而結成的中蘇同盟,已形成強大的世界和平的堡壘。中蘇兩大國七億以上人民的大團結為世界人民的大團結奠定了堅固的基礎。毛澤東同志說:‘中蘇两国人民的團結極為重要,這兩國人民團結一致了,世界人民的團結就不困難了。’當中国人民面對着向社會主義過渡的偉大而艱鉅的任務和担負着保衛世界和平的重大責任的時候,應當牢牢記憶並發展中蘇人民偉大友誼的歷史傳統,高舉国際主義和愛国主義的旗幟英勇前進。中蘇人民友誼的歷史,可以以俄國十月社會主義革命和中華人民共和國成立兩大事件為主要標誌,分為若干段落來說明。在俄國十月社會主義革命以前,兩国人民還都處在被统治的地位。人民之間的友誼還不可能廣泛地直接地建立起來;還只是在可能的條件下,間接地表達着人民之間的關懷。在俄国十月社會主義革命以後,俄國無產階級已經成為國家的主人。這時,他們就確定了援助中國人民的國策。也只是在這時,兩國人民的友誼關係才真正建立起來。但是,這時中國人民仍处在被統治的地位;因此,兩國人民  相似文献   

15.
(一) 中華人民共和國的高等學校的宗旨,為根據中國人民政治協商會議共同綱領關於文化教育政策的規定,以理論舆實際一致的教育方法,培養具有高度文化水平,掌握現代科學舆技術的成就並全心全意為人民服務的高級建設人才。 (二) 一年来,全國高等學校的教育內容,已經經過了初步的改革,也收到了一定的成效,但現有高等學校課程中相當大的部分還不是新民主主義的,即還不是民族的、科學的、大衆的,還不能符合新中國建設的需要。因此全國高等學校的課程,必須根據共同綱領第四十六條的規定,實行有計劃有步驟的改革,達到理論舆實際的一致。一面克服『為學術而學術』的空洞的教條主義的偏向,力求舆國家建設的實際相結合,還是我們现有高  相似文献   

16.
在高級中學的世界歷史的教學程式上,接在「世界近代史」第二冊後面的本來應當是「世界現代史」。但是由於主客觀條件的限制,一九五三年秋季以前我們還不能編出「世界現代史」供應教學上的需要。「蘇聯現代史」就是在這種情況下拿來作為「世界現代史」的代用課本的。關於這個課本的教學,我們特提出以下幾點意見,供教授本書的老師們參考。 (一)講授本書時須得抓住的主要線索 這本「蘇聯現代史」所包括的時間是從偉大的十月社會主義革命到蘇聯共產黨第十九次代表大會,從蘇聯本國的意義上說,這段歷史是蘇聯人民摧毀資產階級和地主的國家機器建立無產階級政權的過程,是他們在國際帝國主義包圍之下幾次打垮帝國主義的進攻,勝利地建設社會主義的過程,是他們從社會主義向共產主義過渡的過程。從國際的意義上說,這段歷史是兩個體系——社會主義體系和資本主義體系——並立和鬥爭的過程,是和平民主陣營成長、壯  相似文献   

17.
郭蘭香是吉林省實驗完小一年級教師。從僞滿‘國民高等學校’畢業後,一直幹了七年教育工作。七年的時間不算短,但她始終沒有像现在這樣來熱愛自己的工作。吉林解放後,新社會的偉大變革,黨和人民政府的正確領導,伴随她的進步,使她主人翁的感覺越來越明確和鞏固。她看到了幸福社會的遠景,就更加重視培養新生力量的工作,因此,她决不單憑工作熱情來對待教學,她所重視的是政治思想與業務理論的提高。她認爲教育工作决不是立桿見影的事,兒童知識的獲得,是由簡到繁循序漸進的過程。對兒童的觀察了解進而考查分析,是她對低年級兒童進行教育比較突出而成功的經驗。譬如一九五一年春開學時,她被分配爲一年級五班級任。她首先從報名冊上對這些生疏的孩子們進行了解,知道在五十名兒童中,除四名工人子弟外,其餘都是各  相似文献   

18.
中國反帝反封建革命的結果所成立的中華人民共和國是和平民主和社會主義陣營鞏固的有力事實,這個革命勝利的决定條件之一就是中國共產黨——人民群衆為推翻殖民地壓迫而鬥爭的鼓舞者和組織者——一直是遵循著馬列主義的學說的。關於殖民地革命的戰略和策略的最重要的問題,列寧和斯大林的偉大思想向中國共產黨和中國勞動人民照明了一條從外國帝國主義和國內反動派壓迫下走向勝利的道路。斯大林同志在自己的關於民族殖民地問题的著作中豐富了和發展了馬列主義的理論,他曾指出民族解放運動和國際工人運動是密切聯系著的,並强調地說,殖民地和附屬國的被壓迫人民在為社會主義而鬥爭時應是無產階級的同盟者。斯大林的許多關於民族殖民地問題的著作武裝了殖民地和附屬國的人民去為爭取民族獨立和反對帝國主義的奴役而鬥爭。在他們面前顯示了和平、民主和社會主義思想必然勝利的遠景。帮助了他們根據蘇聯人民的經驗,學習如何去爭取自由與幸福的生活。今年(譯註:一九五二年)是斯大林同志發表關於中國革命的重要著作的二十五周年紀念。這些著作有‘中國革命問題’,‘與中山大學學生的談話’,‘中國革命與共產國際的任務’,‘時事問題簡評’等等。約·維·斯大林同志關於中國問題的著作是馬克思列寧主義最卓越的貢獻,對於殖民地和附屬國人民的革命鬥爭有著巨大的理論和實踐的意義。這些著作給中國  相似文献   

19.
蘇聯政府認為關懷兒童是自己神聖的職責。兒童是我們的未來,是我們共產主義燦爛的明天。兒童是我們人民美好的希望和理想體現。早在偉大列寧所簽署的最初一些法令中,就可以看到對於兒童父親般的關懷。從蘇維埃政權在我國建立的最初時期起,兒童就越來越幸福了。在蘇聯「母親」,是使人引以自豪的名稱,蘇聯母親的地位被提得非常之高。在我們國家裏,認為盡母親的責任,對於國家、社會是一種功勞。對於多  相似文献   

20.
問題解答     
问在“列宁论教师”一文中,有几个名词不了解,请予解答:什么是“儿童学派”“神道派”,他们的政治背景如何?是否是一种派别组织?(张家口市工程学校二部教育科问)答如下: (一)什麼是『兒童學派』? 答:『兒童學』在過去曾經採用過,現在帝國主義國家仍在採用,它的字義就是:關於兒童的科學,是決定兒童求學能力的科學。兒童學和兒童學派宣傳著說:某一些兒童是有求學才能的,而另一些兒童是沒有求學才能的;某一些兒童,由於天賦和社會環境的(好像社會是不改變的)賦予,就有才能去發展智力,而另一些兒童,由於天賦和社會環境的(好像社會是不改變的)賦予不足,就沒有這種才能。其實,兒童學不是科學,而是偽科學。實際上,兒童學和兒童學派重彈帝國主義的人種論者的老調:說某一些人種好像是『下等』人種,而另一些人種好像是『高等』人種;『下等』人種好像受天賦和社會環境限制就不能發展智力,好像只有『高  相似文献   

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