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蔡镇楚先生的《中国诗话史》问世了,这是值得庆贺的。厚厚一册诗话史精装本摆在案头,犹如我的成果一样,我也在分享着他的一份幸福,感到甜滋滋的。是的,我们工作中最大的乐趣莫过为读者查找资料,并取得可喜成果的时候。蔡先生的成功有我们一份劳动,凝聚着我们的汗水和艰辛啊!我认识蔡先生是一九八三年七月,那时古籍部还在城南公园。蔡先生不畏酷暑,一查就是一个夏天,如饥似渴地翻阅他不曾读到的历代诗话。为了使他尽快收集好资料,早日成书,我们主动为他提供了《随园诗话》、《文心雕龙》、《渔洋诗话》、《四库全书简明目录》、《贩书偶记》、《贩书偶记续编》、《中国丛书综录》,以及其它书目等七十四部648册。其中比较罕见 相似文献
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李淑燕 《图书馆理论与实践》2011,(7)
青岛图书馆收藏的山东诸城人王玮庆的论诗之作《澫舱诗话》(稿本一册)可能是该书唯一传世的本子.王玮庆是清朝嘉、道年间的高官,也是有名学者.前人提起王玮庆,多称其《澫唐诗集》和《沧浪诗话补注》,《澫舱诗话》却很少论及.《澫舲诗话》体现了王玮庆的诗论见解.他论诗主一“情”字,《诗话》中关于“情”的论述比比皆是.他对于时人时事的议论也见于书中.同时,该书还录存了不少当时人的诗作,具有较高的史料价值. 相似文献
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《诗话总龟》,(宋)阮阅编,是今存宋人编辑的三大诗话总集之一。原名《诗总》,成书于北宋徽宗宣和五年(1123),长期以抄本行世,直到南宋高宗绍兴年间,闽中始有刻本,改名《诗话总龟》。从此,《诗总》即以《诗话总龟》之名见于诸家著录。宋刻《诗话总龟》久已亡佚。今见传世最早刊本为明嘉靖二十四年(1545)月窗道人刻本,鄱阳程珖校。每半叶十一行,行二十二字,白口,四周单边。前有海盐张嘉秀序,郴阳李易序,次集一百家诗话总目,次 相似文献
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姚光是民国时期著名藏书家、南社核心人物之一。上海图书馆藏写本《倚剑吹箫楼诗话》,是姚光晚年成书的诗话著作手稿。通过《诗话》,不仅可以了解清末民初南社周实、高燮、高均等人的文学创作,还有助于进一步认识姚光其人的交游及其生平事迹,对于研究南社有重要价值。作为著名藏书家,姚光还详细钞录所见多种古籍善本的内容、题跋,为相关诗学问题的进一步深入研究提供了资料。 相似文献
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引文之病,首推仅凭记忆,不查原文,因而难免出错。古今文人犯此病者不少,一些名家亦未能免。 袁枚《随园诗话》中引孙过庭《书谱》云:“学书者,初学先求平正,进功须求险绝,成功之后,仍归平正。”(《学诗之道》,《历代诗话小品》第445页)《历代诗话小品》所收的这则随笔,引文有引号,又未加注释,使人误以为所引为《书谱》原文。按《书谱》原文为:“分布但求平正,既知平正,务追险绝,既能险 相似文献
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丁晏《曹集诠评》最早版本为金陵书局同治十一年刻本.关于金陵本《曹集诠评》的成书,目前学界谈论最多的是曾国藩对此书的支持,而对具体的刊刻过程及刊刻过程历经的波折,关注较少.正因如此,也忽略了高均儒、莫友芝等人的努力和付出.以全局的视角梳理《曹集诠评》的成书过程,既可以深入了解曾国藩在此书刊刻过程中所起的关键性作用,又能从一波三折的刻书过程体会此书刊刻不易. 相似文献
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《周礼》自问世之日起,人们就对其真伪性、作者和成书时代等议论不一,至今尚无定论,几成千古悬疑.论文试从名称、作者及成书年代三个角度对《周礼》进行解析. 相似文献
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《梦粱录》的成书年代至今仍是一个疑案,其书自序中提到“甲戌岁中秋日,钱塘吴自牧书”,此为断定其成书年代的一个关键证据,但对此“甲戌”究竟对应哪一年,自古以来就存在争议。本文对目前存在的“咸淳十年”说,“元统二年”说等观点一一加以剖析和梳理,力图为《梦粱录》成书年代的断定提供更多佐证。 相似文献
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清乾隆年间编成的《四库全书》是以收书广博著称的。然四库成书之时,正当文网森严之际,所收之书,每有忌讳便任意抽毁。所以,未经著录之书很多。再加上为成书年代所限,人们现在查找近、现代书目或四库未收的书目通常借助于《贩书偶记》。《贩书偶记》基本上是一部清代以来的著述总目,兼及辛亥革命以后迄抗战以前的有关古代文化的著作。其作用相当于《国库全书总目》的续编和补编。《贩书偶记》的著录体例,有两项规定:其一,凡见于《四库全书总目》者概不收录,录者 相似文献
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邱奎 《大学图书情报学刊》2010,28(5):91-95
《玉烛宝典》一书大量引用《礼记.月令》的文字,而这些引文与现今通行的阮元校刻《十三经注疏》本之《礼记》多有不同。对比这些差异,可以发现阮本的一些错误,同时也可发现《玉烛宝典》作为一部成书于唐前的古籍的文献价值和其文字特征。 相似文献
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本文着重介绍了《通典》、《通志》和《文献通考》三部政书的成书、体例和所包含的内容，并对其进行中肯的评价。 相似文献
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一、《忠经》成书于宋代关于《忠经》的成书年代,一直存在争议。清代学者丁晏根据避讳旧俗,认为《忠经》是唐人马雄所写,理由是书中讳“民”为“人”,讳“治”为“理”,是为唐太宗李世民讳。清代四库馆臣认定《忠经》为宋代之书,其理由见之于《四库全书提要·忠经》: 相似文献
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国图所藏《仙源类谱》与《宗藩庆系录》皆为赵宋王朝的皇室宗谱,传世孤本,至为贵宝,惜乎皆为残帙.本文在探研两书内容、特点以及宋代皇族谱牒修纂制度的基础上,考索出其编修者及成书时间,并指正目前两书在著录及装函上的不当之处.进而提出馆藏《仙源类谱》或析分为两种书,《宗藩庆系录》析分为三种书,才更接近历史的本真面貌. 相似文献
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《宣和博古图》是古器物学的重要著作,历来关于《宣和博古图》的作者及其成书颇有争议.论文通过对相关材料的考辨,认为《宣和博古图》有二,一为王楚所撰,以黄伯思《古器说》为据,其书已佚;一为宋徽宗集群臣所撰,以李公麟《考古图》为据,即今存之《重修宣和博古图》. 相似文献
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《七略》、《别录》是西汉刘向、刘歆父子所主持校书活动的重要成果,历来学者对二目多有研究,但是对于二目的编撰者和成书先后问题仍莫衷一是,本文从二目编撰过程和分类继承的角度考辨《别录》成书当在《七略》之后。 相似文献