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中国有一句话,叫“文如其人”,西方理论家的说法是,“风格即是人本身”。意思都一样,强调的是人品与作品的统一。确实,道德与文章、做人与作文常常有机地结合在一起。因为文章、作品往往是一个人内心世界的反映,道德与文章互为表里,相得益彰。占人说：“节义傲青云,文章高白雪;若不以德性陶熔之,终为血气之私,技能之末。”作者高风亮节,他写出的文章就像雪似的洁白;如果作者不努力陶冶和培养自己的品德,他写出的作品就不会有很高的思想境界,只能是雕虫小技罢了。“士不立品者,必无文章”,说的也是这个道理。道是文章的骨骼… 相似文献
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“颐情志于曲坟”，写文章应具有高尚的道德情操，这是陆机在《文赋》中提出的解决写作问题的重要环节。所谓“情”，是指作者的道德、感情；所谓“志”，是指作者的节操、志向。新闻写作作为写作的一种形式，它要求新闻工作者在进行新闻报道时，必须具备一定的情志素养。新闻工作者的情志素养是指新闻从业者在新闻的传播过程中所具备的政治敏感、社会责任感以及个人职业道德修养等。增强政治洞察力新闻工作者作为社会舆论的“把关人”，肩负着正确反映舆论，引导舆论，帮助群众正确理解和执行党的路线、方针、政策的任务。社会舆论是复杂多… 相似文献
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东汉名将皇甫规,一生经历和帝、殇帝、安帝、顺帝、冲帝、质帝、桓帝、灵帝数朝,其战功显赫、人品高尚、文章传世,被誉为东汉“良将”,“文武上才”。然而良将身后,竟有一位才色俱佳、文章人品不在其下的贞烈女子,为其不惧强权暴力,慷慨赴死。二人事略同载于《后汉书》。 相似文献
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近些年来，我陆续写了我所接触的几十位作家及他们的作品，记叙了那些作家的人品和文品。但有一位作家是不能不写的，是不能不加以记叙和品评的，这就是人们熟知的作家、编辑出版家王火及其长篇小说三部曲《战争和人》。每当一想起他和他的《战争和人》，往往就会让人思绪不绝，感触良多。 相似文献
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读书人喜欢品藻读书人的章句,也喜欢臧否读书人的品格。因此对我们这个聚集着最多读书人的民族而言,“道德文章”素来是一尊一而二、二而一的两面神,“文品出于人品”的命题,也总是古老而常新。在古代文学研究中,这种倾向似乎尤为显著。我们把玩一位艺术家的清词丽句,很容易联想到其人格的高尚(如屈原、李白);而一个蒙受过道德污点的人,又往往使其作品也受到株连(如蔡襄、赵孟頫)。这种由诗度人、因人论诗的审美心态和评判习 相似文献
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秦兆阳对《人民文学》和《当代》编辑工作的开拓性贡献,在当代文学事业中有着重要的地位,因其人品和文品被尊称为"大编辑"[1]。解读秦兆阳的理想主义人格特质,是探索其精神发展轨迹的重要切入 相似文献
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我们在谈论新闻工作者的文品和人品时,常常有“文如其人”和“风格即人”的说法。由于长期的理论研究不够,加之思想方法上的简单片面,在文品和人品的关系上,逐渐形成了一种误区:文品就是人品,人是什么样子,其作品的品位和格调就是什么样子。 其实,文品和人品是完全不同的两个概念。人品是新闻伦理学的范畴,而文品涉及的是新闻业务领域。把两者完全等同起来,就是把新闻业务领域的风格论混同于伦理学、行为学范畴的品行说。 我们在阅读优秀新闻工作者的作品时,常常为渗透其间的作者的人格力量所震撼。固然,人品是构成文品的重要的甚至是带关键性的因索,但并不就是构成文品的唯一因素。如果文品就是人品,那么纷 相似文献
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人们知道,一个企业没有名牌产品,企业就叫不响,就难以生存和发展。同样,一家新闻单位,如果一年两年出不了几篇精品佳作,或上不了几个名牌专栏,在当前激烈的新闻宣传竞争中是很难立稳脚跟的。但是,笔者认为,新闻工作者出精品固然重要,正人品却更重要。如果“人品”不正,文章就会偏离方向,写得再好也是枉然。所谓“作文先做人”、“文若其人”等等,讲的就是“精品”与“人品”的关系问题。 那么,什么是新闻工作者的“人品”?依笔者所见就是新闻工作者的人格、品德、作风、正义、诚实,以及应遵守的职业道德规范。然而,这些年来,由于受社会上拜金主义、实用主义、享乐主义和极端个人主义等不正风气的影响,有的新闻工作者在人品方面确实出现了一些问题。如有的为争版面发新 相似文献
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《管子·兵法》道：”和合故而能协”,就是说,做任何事情只有和睦、团结才能协调一致,写作教学也是一样。教师既要多组织课堂讨论,使学生的思想多元和谐,又要注意激发学生的写作热情,使师生关系和谐;在写作教学中,既要使其他相关学科融入课堂,协调一致为其服务,更要重视提高学生的思想修养,使学生的人品和文品一致和谐。 相似文献
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社会主义精神文明建设的指导思想给我国新闻传播业提出了高标准的要求，即“……以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高全民族的思想道德素养和科学文化素质……”。所谓“正确的舆 相似文献
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所谓记者的职业道德,是指记者在职业活动的整个过程中,必须遵循的与所从事的职业活动相适应的行为规范与准则.它是社会道德的一个组成部分.恩格斯曾说过:“实际上,每一个阶级、甚至每一个行业,都各有各的道德.”恩格斯这里讲的行业道德也就是职业道德.江泽民同志在接见《解放军报》社师以上干部时曾说过:“要讲究职业道德,树立新闻工作者的良好形象.新闻工作是教育人的,所以新闻工作者也应当成为‘人类灵魂工程师’.这就要求我们要树立正确的世界观、人生观、价值观,自觉抵制腐朽思想文化的侵蚀与影响.如果我们的记者、编辑自身没有好思想、好作风、好形象,写出来的文章就不会有说服力、感召力,还会损害报纸的形象.” 相似文献
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回顾二十多年的记者生涯,我体会最深的是,作为一名党报记者,应坚持“慎独”修养,随时随地自觉地严于律己。所谓“慎独”,就是指一个人在独自活动,无人监督的情况下,虽有做某种坏事一时不会被人知晓的条件,但仍然坚持道德操守,自觉地按照职业道德准则行事。“慎独”既是道德修养的一种方法,也是道德修养要达到的一种境界。保持高尚的道德品格,达到“慎独”的境界。这是社会主义新闻工作者,尤其是党报记者应该做到,也是必须要做到的。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出：“一个共产党员,在任何时候任何问题上,都应该想到… 相似文献
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《当代传播》1991,(5)
《中国新闻工作者职业道德准则》问世了,新闻界早就盼望着有这样一个统一的、适用于全国所有新闻工作者的职业道德准则。古人云:“德行者本也。”德行是做人的根本,从事职业活动的根本。党和国家考察起用干部的标准:“德才兼备”,把德放在首位。新闻工作者要成为“人类灵魂的工程师”,就要有高尚的职业道德。有德才能取信于民,有德才有良好的声誉;无德不能坚持远大理想,难以在事业上有所成就。因此,每一个新闻工作者都应该成为具有高尚道德的人。我国老一辈新闻工作者在德方面为我们作出了表率,把职业道德看得很重。邵飘萍有个座右铭:“铁肩担道义,妙手著文章。”他认为记者首先要有高尚的道德,才能写出为人民喜爱的文章来。为民所敬,为敌所惧的著名记者范长江也曾语重心长地说过:“有了健全的人格,才可以配做记者。”邹韬奋在《新 相似文献
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社会责任感，记者的立身之本安徽《马鞍山日报》记者吴黎明有人说，人品和文品是衡量一名好记者的标准，这话不无道理。几年来的专业记者生涯告诉我，在纷繁而又不断变革的当今社会生活中，要成为一名文品、人品俱佳的记者，尤其要树立强烈的社会责任感。一、责任感出＂富... 相似文献