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“21世纪是对话的时代”——谈话的发展是传媒对时代精神的一种感悟，也是人对自己、对媒体的一种感悟。 相似文献
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21世纪是对话的时代。对话决定了双方地位的平等。作为电视媒介的传播，电视人已不能固守于“我传你受”的习惯模式，而是应该尽快融入“双向互动，平等交流”这一全新的传播理念之中。从这一方面来说，电视谈话节目是一个先行：它的创立与发展，是电视媒介从传统传播理念到现代传播理念的一次成功的软着陆。 相似文献
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张青叶 《中国广播电视学刊》2001,(7):67-67
如果说20世纪是人类对话、交流、沟通的世纪，那么21世纪则是终身学习的世纪。若不终生培训，将被时代抛弃。(一)读了12卷470多万字的“电视丛书”，我一直在思考：是什么力量支配国际部在三年内出了12卷470万多字的“电视丛书”。须知，这可完全属于业余的“个人爱好”，是完成本职工作后的再创造，和上班的工作业绩没有直接关系的。 相似文献
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电视是 2 0世纪的一个奇观。像大多数发明一样 ,电视和早期技术的发展密不可分。 1936年 ,英国开始了正式的电视信号传输 (美国开始于 1939年 ,中国开始于 195 8年 )。2 0世纪 5 0年代 ,电视在欧洲和北美超过电影 ,成为最流行的娱乐媒介。这种现象伴随着工业化的进程和生活水平的提高 ,又迅速蔓延到整个世界。在 2 1世纪这样一个交流对话的时代 ,中国电视要获得大发展 ,了解发达国家电视文化样态 ,知己知彼是一个必要条件。在这方面 ,英国人大卫·麦克奎恩的《理解电视》不失为一个很好的参照。《理解电视》分为电视概况、电视节目类型介绍… 相似文献
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把握时代脉博走向时代前沿──关于“２１世纪媒体发展与新闻教育”的思考肖晓冬２１世纪是一个充满希望与机会的世纪。立足于“和平与发展”是当今世界的主流这一个现实,我们可以断言,人类在２１世纪可以共享更多的发展成果。而随着经济的繁荣和科技的进步,２１世纪的... 相似文献
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自20世纪初以来,世界范围内的政治、商业利益集团和文化族群越来越自觉地通过公关论述自身的合法性,以之为利益和价值表达的手段,而公关自身的道德合法性却始终被认为是可疑的和不牢固的。本文在考察20世纪社会思想史的基础上描绘现代公关史,进而在现代公关史图景中清理其伦理史纲。本文提出,进步主义与居间协商、实用主义与社会责任、社群主义与对话转向构成了现代公关伦理的逻辑和历史框架。最后,本文总结并发展了对话主义公关伦理,认为公关即组织与利益相关者之间规程化的对话:在事实层面,对话促进信息传播和利益互惠;在价值层面,对话推动信任生产和意义分享。 相似文献
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邵红松 《浙江传媒学院学报》2006,13(5):38-40
本文阐述了对话在小说中的功能,举例说明了对话在19世纪英国小说中的促进作用。对话具有三种最基本的功能,即背景叙述与人物性格刻画、深化情节和控制节奏。作者认为,自19世纪以来,多元化地运用对话手法,使小说创作呈现出丰富多彩的局面。对话与其他创作技巧的共同使用将使小说获得综合性效果。 相似文献
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塞缪尔·亨廷顿在1993年出版的<文明的冲突>引起了学术界和政治家们强烈的关注,他从美国国家利益的角度预言了以美国为中心的所谓民主体制的国家与其他文明将发生冲突.进入21世纪,国际形势的确正在不断发生深刻的变化,然而和平与发展依然是当今时代的主题.文明的多样性是人类社会的客观存在,更是当今时代发展所依凭的历史舞台.如此重大的时代特征使得联合国将2001年定为"联合国不同文明间对话年",针对"文明冲突论"提出了处理国际关系的新理念,中国学者积极回应,为研究处理国际政治经济新秩序贡献东方学者的智慧. 相似文献
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城市化与大众传播媒介的发展 总被引：2，自引：0，他引：2
城市化与大众传播媒介的发展程兆民城市化：大众传播媒介扮演了何种角色？城市是人类对话的中心。说起对话，自然而然地会令人想起大众传播媒介。大众传播媒介从诞生到发展，一直伴随着城市化的进程，对城市化产生了重大影响。城市化自１９世纪到今天的迅速发展，归根到底... 相似文献
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21世纪是个以艺术设计为主导的时代,艺术设计在我们的日常生活中可谓无处不存.设计已成为我们不可忽略的一个概念,而读书作为人们获取知识,提高素质不可或缺的媒体,更是将书籍的设计看得尤为重要.眼睛是心灵的窗户,那么封面则是书本的眼睛,书本通过封面与读者对话,碰撞火花. 相似文献
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本文从宏观社会历史视角考察"非典"十年以来中国公共关系事业的发展和变革,提出风险社会和重建现代性构成了公关事业演进的语境,而互联网时代的对话主义则主导了公关范式。"非典"昭示了现代性危机和风险社会的到来,致力于沟通、共识和信任的公共关系特别是危机管理在随后十年获得较大发展。克服现代性危机的出路在于"对话以重建现代性",尤其是平衡工具理性与价值理性的关系。在这一背景下,从主体性到主体间性,从支配式宣传到平等对话,在对话中化解风险、维系利益认同、再造意义共同体,成为"非典"至今公关发展的主线和路径。 相似文献
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抹不掉的印记——漫评两篇有关旧金山大地震的报道 总被引：1，自引：0，他引：1
大事临头,大事之后,犹如恶梦初醒的人总有点悚然心惊、陡然反省,当事的人们总会因从震惊、迷惘中醒来而想点什么,说点什么,干点什么。也许,这一刻是在真切地与心灵对话,与自己的心灵、别人的心灵、世界的心灵或是自然之灵对话。只是粗心的或是还过分沉缅于往事的人们可能没听见而已。对比一下两篇关于旧金山大地震的报道就很有意思。两次旧金山大地震就象两棵骑马钉一样钉在20世纪的两端,给这个世纪留下了别样的印记。地点依旧,时代全非,故事却重演了,人们往往这么想。但对大自然,特别是对人类来说,绝不可能只是简简单单地重演。从这两篇报道里可看出不同的时代痕迹,与具有敏感心灵的记者对大自然的伟力的不同反应。杰克·伦敦,作为著名作家,我们当然熟悉他是怎样有意识地运用坦率、冷静的笔调写作,不加虚饰 相似文献
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牛津大学教授、当代著名思想家西奥多·泽尔丁在他的《对话》一书曾提到,"21世纪需要一种新的抱负:发展对话(conversation)而不是谈话(talk)。对话会改变人,真正的对话点燃激情,而不只是信息的发送和接收。"和谐社会的建立,良好中国形象的塑造,都需要将"对话"作为利器。人文学科的跨界对话也已成为潮流和趋势,巴赫金的对话理论为传播学的发展也注入了新的血液。鉴于此,本文从巴赫金理论出发,探索"对话传播"这一传播学新领域,并对其现实意义进行分析。 相似文献
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王瑜 《中国广播电视学刊》2006,(4):52-53
21世纪是一个沟通与对话的时代。电视谈话节目作为一种将人际传播引入大众传播的节目形态,为普通大众进行更广泛的交流与沟通提供了一个便捷的平台。与此同时, 当今中国社会的变迁带来受众信息观念和收视观念的巨大变革,也为谈话节目的兴起提供了契机,而这种节目样式自身 相似文献
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网络时代的电视生存 总被引：2，自引：0，他引：2
徐芳洁 《中国广播电视学刊》2004,(2):5-26
有人说，19世纪是小说家的时代，20世纪是新闻记者的时代，刚刚到来的21世纪是网络的时代。网络从1994年兴起到席卷全球，不过用了四五年的时间。2002年，全球上网用户人数已达4亿，其发展的迅猛实在是让人们咋舌。 相似文献
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张青叶 《中国广播电视学刊》2001,(Z1):67
如果说２０世纪是人类对话、交流、沟通的世纪，那么２１世纪则是终身学习的世纪。若不终生培训，将被时代抛弃。 （一） 读了１２卷４７０多万字的“电视丛书”，我一直在思考：是什么力量支配国际部在三年内出了１２卷４７０万多字的“电视丛书”。须知，这可完全属于业余的“个人爱好”，是完成本职工作后的再创造，和上班的工作业绩没有直接关系的。 后来通过多方了解，我慢慢明白了，正是由于部负责人的积极倡导、以身作则，推动大家增强理论修养，才使理论著述蔚然成风。 “……忙乱之余，经常问我自己，我是谁？到底在干什么？这到底… 相似文献