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相似文献
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1.
从美育认识发展的历为看,以由美为工具的“借美育人”的美育到以美为灵魂的“立美育人”的美育-美的教育,是美育认识发展的升华;从教育发展的规律来看,由“以知识为中心”的“真”之教育和“以儿童为中心”的“善”之教育到“以美为灵魂的”美的教育--美育,是教育理论历史发,逻辑发展的必然。  相似文献   

2.
从近代到现代,国内外都将美育纳入了教育的基本方针。没有美育的教育是不完全的教育,美育对人的全面发展,尤其是对当代大学生全面和谐的发展有十分重要的意义和作用。  相似文献   

3.
劳动教育应与体育、智育、德育、美育并列?--答黄济教授   总被引:1,自引:0,他引:1  
迻译马克思关于教育的一些语词需要辨析。人的发展包涵身、心两方面;“心”的发展包涵智、德或智、德、美。人的身、心发展的教育为体育、智育、德育、美育。劳动教育极其重要。然而,对体育、智育、德育、美育来说,劳动教育是另一类别的教育、另一个层次的教育,它不能、也不应与体育、智育、德育、美育并列为人的全面发展教育的组成部分。  相似文献   

4.
传统的美育和目前流行的美育观念中都不能明确地把握美育的基本内涵,即远离了审美教育的终极关怀-人的全面发展。本论述了美育和人的全面发展都是历史的产物,并试图从美育与德育、智育、体育的相互关系中说明只有做一个审美的人,才能做一个追求生命完全的人,做一个全面发展的人。  相似文献   

5.
略谈人的发展的整体图景   总被引:3,自引:0,他引:3  
人的发展包含作为个体的人的发展和作为类的人的发展两个层次,但不管哪一种人的发展都离不开人类社会的发展,人类社会的发展是人的发展的历史提,人类社会的发展过程就是人的发展的社会背景,在目前和今后,人的发展离不开全球必然实现共产主义这个背景,作为个体的人的发展,包括人的身体的发展(可分为发育成长、成熟、衰老三个阶段)、人的实践活动的发展(其核心即实践能力,是一个由价值标准,指导思想和操作能力等要素构成的综合概念)和人的精神活动的发展(最主要的是认识活动和评价活动两种)三个方面;作为类的人的发展,同样也包括作为类的人的身体的发展(大致经历了猿、猿人、智人、现代人四个阶段)、作为类的人的实践的发展(其中最主要的是改造社会的实践,即人的交往实践)和作为类的人的主观世界的发展(主要的也是认识活动和评价活动)。作为个体的人的发展和作为类的人的发展,同人类社会的发展一样,都是一个从简单到复杂,从低级到高级的发展过程。  相似文献   

6.
当前,审美教育越来越受到人们的关注,本从以下几个方面略谈一下美育的功能:一、美育能够促进人的全面发展;二、美育能够培养人的创新能力;三、美育能够协调人与自然的关系。总之,美育在社会中发挥着重要的作用,开展美育工作是一项复杂的社会系统工程。  相似文献   

7.
潘庆玉 《现代语文》2005,(10):102-102
人的可持续发展的内涵是极其丰富的,从构成来看,它既包括人的生存能力的发展,又包括人的精神世界的建构;从发展过程来看,人的发展既指向时间上的可持续性,又指向精神世界的可拓展性。从发展的可持续性来看,人的发展应该是一个连续的过程,人在发展的过程中应该不断地探索新的发展方向,创造新的发展动力。语文学科兼具工具性和人文性,这决定着它在人的可持续发展过程中发挥着重要作用。  相似文献   

8.
实现人的全面发展是人类一个永恒命题,是马克思主义重要学说之一。审美活动与美育,既是促成人的全面发展的重要方式之一,又是人的全面发展的重要标志。美育,有益于促成人类能力及需要的互为协调;可使人格潜能得到更大自由度的发挥;能够激活人的情感智慧,使知、情、意自然结合而导出美好的人生。美育,使人类的另一只眼睛——艺术更具有丰富的意味。美育既有理想性与超前性,往往可以成为新文明建设的重要信息与内容,在人类迈向廿一世纪的今天,更有着特殊的意义。  相似文献   

9.
刘志山 《早期教育》2005,(7):i004-i004
党的十六届三中全会提出:“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续发展的发展观,促进经济社会和人的全面发展。”这一科学发展观的实质和核心是以人为本。从人的现实需要出发,促进人的全面发展。那么科学发展观中蕴涵的人的全面发展的具体内容又是什么呢?从人类对发展的认识轨迹和科学发展观所倡导的人的发展、社会发展、自然生态发展和谐统一的思想来看,人的全面发展应该包括三个方面:  相似文献   

10.
张健  张新颜 《天中学刊》2004,19(4):10-13
生存方式变化的根源有两个,直接根源即经济体制变革,深层根源是社会转型;就人存在背景的变化来看,经济体制的变化是浅层面的,其深层是社会转型本身;就人的生存状态来看,生存背景的变化是其直接层面,人的发展的变化则是其本质层面。  相似文献   

11.
教育是区域人力资源开发的重要手段,分析教育与人力资源开发的趋势对区域中观层面人力资源开发的管理者和决策者至关重要。从国内和省域两个角度来看,四川教育与人力资源开发的趋势是,定位于服务区域经济社会的发展,以效率与公平为基本目标,在深度与广度的演进过程中,实施政府计划、市场机制和个体需求三位一体的调节模式,坚持重心上移、协调、内涵和系统的发展。  相似文献   

12.
墨子从关注人的生命存在出发,提出“非乐”的美学主张。这种主张虽然在一定程度上抹杀了艺术和审美对人的生命促进的积极意义,但是以人的生命存在为出发点的,从这个角度说,墨子的审美人生观有积极的一面,其美学思想也有其深刻性。  相似文献   

13.
实施可持续发展战略是实现小康社会的重要措施,高等职业教育是促进社会可持续发展的重要力量。从可持续发展的角度,思考高等职业教育,对于高等职业教育的发展具有十分重要的意义。  相似文献   

14.
曾繁仁以西方美学为基础。从中国传统思想出发,把美育的学理性探究与社会现实结合起来,提出了美育中介论、中和美育论和生活艺术家等重要的美育思想:美育在各育中起“中介”作用,协调主体的心理功能诸要素的关系,显示出多学科综合、交叉的特征;美育是通过和谐协调的艺术,培养和谐协调的情感,塑造和谐协调的人格,进而实现人与对象(自然与社会)的和谐协调;美育的目的在于培养“生活艺术家”,使人们以审美的世界观对待自身,避免精神疾病和心理缺损,从而实现人以审美的态度对待社会、自然和人生。  相似文献   

15.
人的全面发展是马克思主义的主题,同时也是思想政治教育的出发点和归宿。思想政治教育是塑造人、培养人的工程,而人的全面发展追求的是德智体美劳各项素质的全面发展,其中思想道德素质居首要地位,是人的最根本的素质。思想政治教育是实现人的全面发展的重要手段,人的全面发展思想也对思想政治教育工作具有重大的指导意义。  相似文献   

16.
自然景色是美的,音乐欣赏是美的,绘画艺术是美的,这些美原本就呈现于外在,人们非常自然就能想到。从美学的角度讲,另一种美体现在事物内在的结构和谐统一上,需要大脑经过加工才能形成美的意识,这种美就比较抽象。科学美就是这样一种美,而物理学的美就体现于科学美之中。通过物理课堂对学生进行美学的教育,是素质教育的需求,是学生自我发展的需求,也是教师综合能力发展的需求。  相似文献   

17.
人的发展:终身教育的理解   总被引:5,自引:0,他引:5  
从终身教育的视角来看,人的发展是一个持续的发展过程,是每个人毕其一生都须关注的重大课题。终身教育着重考虑的是人格的全部及其有机发展,并力图从整体上谋求各种教育之间的联系和统一,以推动人的全面发展。  相似文献   

18.
席勒认为启蒙运动和法国资产阶级革命都没有实现人性的自由与解放。从人性的自由出发,他提出通过审美教育来解决他所面临的时代难题。席勒的审美教育的第一步是通过艺术把分裂的人性恢复到其本性的自由和完整,第二步是通过崇高来完成。人性崇高的极限就是神性和上帝,此时的神或上帝对人性起着提升作用,所以在自由的发展道路上,人是从“完整的人”向“全能的神”不断地迈进。《强盗》的内容和主题倾向于用审美教育来解决时代的难题。《强盗》的写作目的就是为他认为的真正的宗教和道德辩护,主人公卡尔.穆尔对以暴抗暴这种方式的彷徨与自责正是对启蒙运动和法国资产阶级革命手段的否定,卡尔.穆尔选择从“完整的人”到“全能的神”的发展就是对审美教育这一途径的认同。所以,《强盗》可以说是席勒审美教育的宣言书。  相似文献   

19.
席勒认为启蒙运动和法国资产阶级革命都没有实现人性的自由与解放。从人性的自由出发,他提出通过审美教育来解决他所面临的时代难题。席勒的审美教育的第一步是通过艺术把分裂的人性恢复到其本性的自由和完整,审美教育的第二步通过崇高来完成,人性崇高的极限就是神性和上帝,此时的神或上帝对人性起着提升作用,所以在自由的发展道路上,人是从“完整的人”向“全能的神”不断地迈进。《强盗》的内容和主题倾向于用审美教育来解决时代的难题。《强盗》的写作目的就是为他认为的真正的宗教和道德辩护,主人公卡尔.穆尔对以暴抗暴这种方式的彷徨与自责正是对启蒙运动和法国资产阶级革命手段的否定,卡尔.穆尔选择从“完整的人”到“全能的神”的发展就是对审美教育这一途径的认同。所以,《强盗》可以说是席勒审美教育的宣言书。  相似文献   

20.
高职学生审美修养的内涵和美育教育有其特殊性。美育教学在对高职学生完善人格、陶冶情操、开发心智、激发创造力等方面发挥积极作用。高职院校美育课及各学科教学中应采取多种教学形式,渗透审美素质的培养,提高高职学生的审美能力,使高职学生在美育教学的过程中潜移默化地吸收美的养分,全面、健康地成长和发展。  相似文献   

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