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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 437 毫秒
1.
郝孝飞 《山东教育科研》2014,(13):I0002-I0003
20世纪80年代以来,我国艺术领域出现了一批具有现代特征的新水墨艺术形态。自此,水墨艺术的现代转型就成为了水墨艺术家和中国代艺术面临的一个重要课题。新水墨艺术种类多样,包括表现性水墨、新文人画、实验水墨、都市水墨、观念水罐等等。  相似文献   

2.
中国水墨画形式分析研究,是现代中国画创新的重要研究课题。本文认为,现代水墨画构成实践中应当重新认识传统.吸收并借鉴现代西方平面构成的造型理念.从中国水墨构成元素的基本特征出发,重新整合水墨构成语汇,探索新的中国水墨构成规律。  相似文献   

3.
二十世纪初,有着悠久历史传统的中国文学发生了重大的历史性变革,中国文学跳跃式地完成了由古典向现代的转变,使中国文学的面貌从语言形式到文学观念都骤然改观。特别是语言形式从文言到白话的巨变,使现代文学在直观上与古代文学截然不同,看上去同古代文学似乎没有了直接的传承关系。于是古典文学的研究与现代文学的研究和创作实践便显得井水不犯河水,互不相干。而社会观念、文学观念的巨大差异,进一步加剧了古典与现代之间的隔阂,彼此间似乎有着不可逾越的鸿沟。面对炽热躁动、起伏波折的现代文坛和动荡多变、沸沸扬扬的现代社会,…  相似文献   

4.
社会转型是当代中国社会体制和观念的转变,是社会制度的部分质变,是中国从传统的农业型、城乡二元分割型和封闭半封闭型社会向现代的工业型。城乡一体型和开放型社会的转变。  相似文献   

5.
依法治国与法律价值体系的重构   总被引:1,自引:0,他引:1  
法律价值就是法的存在,作用及其发展满足人的主体需要的一系列属性。它包括实质价值和形式价值两个层面。认识和研究法律价值,有助于调动人们对立法,执法,用法,守法的积极性并投身于法律运行的各个环节,有助于从观念到行动使法治成为社会生活的一部分。中国传统与现代法律价值精神存在相互冲突的因素,必须在建设现代法治国家中,摒弃传统法律价值中的沉渣和糟粕,大胆借鉴人类一切文明成果,使中国法律价值实现从传统向现代的历史转型。  相似文献   

6.
史国栋 《农村教育》2007,(12):55-55
最近几年随着西方现代主义的文学作品人选高中语文课本,结束了长期在中学否定西方现代主义文学的历史。承认了独立的人性.承认西方现代派对文学观念和文学手段革新。当代中国经过三十年改革开放,社会面貌发生天翻地覆的变化。由传统农业社会急剧向现代工业社会转变。西方国家一百多年前出现一些问题到现在也在中国应运而生。现代社会在充分开拓人的视野,扩大人的选择天地的同时,也给人带来空前困惑。人们现在最常说一个词就是“机遇”,  相似文献   

7.
浅谈中国水墨元素在平面设计中的应用   总被引:1,自引:0,他引:1  
水墨艺术是中国画的一种艺术形式,墨色的焦、浓、重、淡、清产生丰富的变化有独到的艺术效果.在现代平面设计领域它以其特殊的视觉效果与严谨的印刷字体及图形形成鲜明的对比.因此水墨元素成为极具东方审美意蕴的中国平面设计表现符号,越来越多地出现在具有中国文化特点的平面设计作品中.笔者从传统水墨艺术的色、形、意及创作观念几个方面浅谈水墨元素在平面设计领域的创作应用问题,探索水墨艺术与设计教育间的良性沟通.  相似文献   

8.
本文通过分析了互联网和网页在当前人们生活中的重要地位,和在现代信息时代下中国的社会背景、大众审美需求以及对中国水墨艺术的本土化民族语言的认识,来探究中国网页艺术设计在现代文化语境中,中国传统水墨艺术介入的必要性和发展方向.  相似文献   

9.
乌托邦型公共知识分子的出场与大步登上历史舞台 ,是 2 0世纪上半叶中国社会历史的奇观 :它开始是乌托邦观念的制造者与提供者 ,而后来成为意识形态的发言人与辩护者。中国现代知识分子从乌托邦话语到意识形态话语的转变 ,意味着中国人文知识分子“谱系”的断裂。历史上 ,中国人文知识分子曾是社会终极价值与意义的维护者与阐释者。今天 ,中国现代人文知识分子应当重建与历史的联系 ,在价值承担上向传统回归。这要求它实现三种转变 :1.从启蒙心态到教化心态的转变 ;2 .从“中心—边缘”意识到“守望”意识的转变 ;3.从政治权力取向到社会公共领域取向的转变  相似文献   

10.
在传统的中国社会 ,乡村民众的公益观念表现为家族外部公益观念的淡漠和狭隘的家族内部公益观。进入近代 ,随着经济和社会条件的变化 ,乡村民众的公益观念也逐步冲突血缘的局限 ,向更广泛的地域范围扩展。这一过程与当时社会大转型的时代潮流是同步的 ,它从一个侧面反映了近代中国社会从传统向现代转型的基本特征  相似文献   

11.
从19世纪中期开始,近代中国社会进入一个新的历史转型期。伴随着近代中国传统法制向现代法制的历史跃进,近代中国法律教育也同样面临着一个由传统型向现代型的转变,这种转变过程也就是近代中国法律教育现代化的进程。近代中国法律教育文化观念的变革经历了由浅到深、由片面走向全面,逐步深入的过程。  相似文献   

12.
清末民初的社会状况为家庭观念和家族制度的渐微变革提供了历史条件。西方文化的东渐、戊戌维新运动的影响、新式知识分子群体的批判、辛亥革命的冲击、民初政权的渗透、阶级的分化,对以家庭和家族为基本单位的中国传统社会向现代社会的转型,起了极重要的作用。在如火如荼的各种运动中,人们的家庭观念、家族制度的走向不断发生着变化,是中国社会从传统走向现代的一个缩影。但是,这些变革因受多种因素的制约,其速度和广度又是十分有限的,因而它是一种渐微的变革。  相似文献   

13.
现代水墨艺术 ,是当代中国画坛最为活跃 ,最为引人注目的艺术现象。它的发生与发展 ,既是当代水墨艺术家在特定历史境遇下的“觉悟”的结果 ,也是历史的必然。其在中国绘画历史的长河中 ,可能只会占据一点有限的空间 ,但不能否认 ,它迹化着这个时代风貌的烙印 ,对当代乃至其后中国水墨艺术的流向的影响和意义 ,将是富有建设性的。所以 ,现代水墨艺术 ,无论从理论上 ,还是从实践上 ,它的文化价值取向是值得我们关注和思考的。首先 ,现代水墨艺术得到了多元的、开放的文化价值观念的关照。传统中国文化的价值体系 ,虽然博大精深 ,自成一脉 ,其…  相似文献   

14.
人类社会由传统的非法治向近现代法治社会转化的过程,实质上就是从身份社会到契约社会的变迁过程;“身份社会”以自然经济为标准,自然经济本质上就是一种“身份经济”,“契约社会”的经济基础是商品经济,一个商品经济社会必然是“契约社会”;当今中国社会正经历从计划经济体制转换到市场经济体制的全面转型,随着新阶层的崛起与官本位的淡化,随着“铁饭碗”变成“泥饭碗”,社会生活中出现了“从差别待遇到平等待遇”、“从官贵民贱到平等主体”、“从国有身份到买断契约”、“从冤案昭雷到国家赔偿”等可喜变化l这表明,中国社会的等级身份体系巳发生在发生着深刘的变化,我国巳处在向“契约社会”的门槛迈进的历程之中。  相似文献   

15.
四川美院中国画系近年来在观念、材料意识形态诸方面对中国画的教学和创作进行了多方面的探索改革,从而形成了一种有别于传统水墨样式的既有独特风格和形式感的新形态画风。这种由水墨而色彩、由宣纸而布面的形式转换,使我们从中感受到一种生机和活力,同时也给我们一种提示,中国画应该打破单一性和封闭性,在一种开放的大中国画观念中进行多方位探索,以此来实现中国画真正的繁荣。  相似文献   

16.
本文试图在现代中国的总体文化背景下,来考察中国现代历史小说的流变。首先指出现代历史小说作家在东西方文化观念冲突以及重大的文化论争中的情感趋向与理性抉择,并认为从二十年代到四十年代,现代历史小说走的是从西方文化的全部拿来到向民族文化传统复归的路,具有独特的文化风貌。  相似文献   

17.
晚清时期的留学生与中国现代学术的起源   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国学术在晚清时期由传统学术向现代学术过渡,留学生对此贡献甚大:率先引进西方进化论的学术观念,促成了中国学术观念的更新;积极推动中国传统学科的改造,使史学、文学等学科向现代学术方向转型,大力介绍西方社会科学的新学科,使中国的学科门类大为扩展。  相似文献   

18.
水墨画是中国传统绘画特有的一种艺术形式。水墨动画是将中国传统的水墨画引进到动画制作的形式当中,注重对意境的追求,具有浓厚的中国特色。随着时代的进步,中国水墨动画在表达方式和技术手段上发生了巨大的变化,中国水墨动画的传承与创新要建立在弘扬中国传统文化思想的基础之上,以中国水墨画作为创作的出发点,并与现代数字技术相结合,才能成为民族性、世界性的新型的水墨动画。  相似文献   

19.
中国自19世纪40年代鸦片战争以后。才在西方列强的欺压和凌辱下开始从传统社会向现代社会转变。辛亥革命的爆发终于推翻了中国几千年的封建专制制度,建立了资产阶级共和国。中国在国体上实现了由传统向现代的转变。但是民主共和的观念并没有深入人心,广大民众仍旧处于封建蒙昧主义状态。随着中国政治局势的动荡演变及新文化运动的启蒙和宣传。民众的政治觉悟逐渐提高,五四运动时民众的政治心理带有了强烈的民主主义色彩。这种“民主主义因素不断增长的轨迹。最终导向推动中国政治现代化的民主革命。”因此探索民众政治心理的这一变动过程,有利于我们总结中国在政治现代化过程中的历史经验,对我们今天建设有中国特色社会主义现代化事业有积极的借鉴意义。  相似文献   

20.
中国在由传统社会向现代社会的转型过程中 ,现代民族意识与现代国家观念逐渐形成 ,爱国主义随之形成。 1840 -1945年这百年来 ,以甲午中日战争中国失败为分界线 ,爱国主义演进大致可划分为两大阶段 ,在第一阶段 ,现代民族国家意识开始萌芽 ,但并未完形 ,爱国主义重在行动 ,是朴素的 ,甚至有情绪化、简单化、盲动化、排外化的弱点。在第二阶段 ,新型知识分子群体与现代民族国家观念形成 ,爱国主义从自发走向自觉 ,从情绪走向理性 ,现代爱国主义观念正式形成。由于建立现代民族国家的多次努力失败 ,爱国主义情绪不断高涨 ,彻底的反帝反封是其表现。爱国主义达到高潮 ,但是 ,简单化的倾向未能完全摆脱  相似文献   

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