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相似文献
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1.
在中国藏书史上,常熟虞山一派藏书家的异军突起,当始于16世纪中叶前后,时系明代嘉靖年间(1522-1566)。在嘉靖以前的常熟历史上,虽然至少已有40余位史有其名的藏书家,但是他们在整个中国藏书史上的地位显得并不十分重要。随着明前期江南经济的繁荣和文教事业的发达,江浙两地的文风、学风日趋昌盛,常熟一地的私家藏书也由此而蔚然成风。嘉靖元年所立的《常熟县儒学义田碑记》曾说“惟兹常熟,入国朝为畿辅之邑,号称多士。文章德业,彬彬然与上国齿。”袁同礼在《明代私家藏书概略》中也说:“自嘉靖以降,海宇平定,私…  相似文献   

2.
我国清代私家藏书事业空前繁荣,嘉兴地区尤盛。这一时期“大抵收藏书籍之家,惟吴中苏郡、虞山、昆山、浙中嘉、湖、杭、宁、绍最多。”^[1]在《中国藏书家考略》一书中所收录的历代480余名藏书家中,仅清代嘉兴藏书家就有62人,占12.9%,位居全国之首。此时的嘉兴私家藏书事业达到了鼎盛,特别是清初嘉兴秀水,乾嘉以后的嘉兴海宁,成为浙江乃至全国私家藏书最活跃的地区,誉满华夏的名家名楼群星灿烂,成为中华私家藏书文化史上一道亮丽的风景。  相似文献   

3.
藏书楼名摭趣●林申清(上海辞书出版社语词室我国私家藏书源远流长。《庄子·天下篇》说:“惠施多方,其书五车”,可知战国时代已有了私人藏书。据说汉代蔡邕藏书三千卷,晋代张华迁居时书车达三十辆之多,显然比起惠施又多了好多;及至宋代,由于雕版印刷的发展,私家...  相似文献   

4.
在中国私家藏书史上,抗英民族英雄林则徐的藏书事迹后人知之不多,从目前已经发掘出来的资料看,林则徐也是清末福建一位较有影响的藏书家。后人林尊彝说他的“藏书虽未见宏富,然所藏皆有用之书也”有《云左山房书目》可证。  相似文献   

5.
清代乃中国古代私家藏书最为兴盛的时期,无论是数量还是质量,都是前所未有的。据范凤书在《中国私家藏书史》一书中的统计,有清一代确有文献记载藏书事实者,共计2082人,超过了此  相似文献   

6.
在清高宗组织编修《四库全书》的影响下,中国私家藏书在乾嘉时期发展到了极盛阶段,而其代表人物则是江苏吴县的黄丕烈。如叶昌炽《藏书纪事诗》指出:“乾嘉以来藏书家,当以先生为一大宗。”陈登原《古今典籍聚散考》亦称:“乾嘉间之藏书史,可谓百宋一廛之时代。”今将其藏书特色述之如下:  相似文献   

7.
中国号称文明古国,自发明和使用书契文字以来,已经有几千年的文明历史了。标志文明的文献典籍的积累、收藏、使用和流传,主要有以下三种形式。一、是属于宫廷官府的国家藏书。二、是私家个人藏书。兰、为书院、寺观等藏书。本文拟对私人藏书略加论述。私人藏书家的分类评价中国私家藏书的历史,就文献记载所见,最早的要算是周代的惠施了。《庄子、天下篇》说他“共书五车”。据说稍后的苏秦也有可观的收藏。到了汉代、私人藏书家就屈  相似文献   

8.
古代私家藏书与利用   总被引:2,自引:0,他引:2  
私家藏书是我国古代四大藏书类型之一。藏以致用,为用而藏是古代私家藏书始终遵循的原则,在开放和保守两派私家藏书中,开放派私家藏书在利用上,特别是在“与人共读”服务社会大众方面取得的成就更为突出。  相似文献   

9.
近代以来,社会格局发生剧烈变化,文章以近代江苏藏书家群体为中心,在历史语境的视角下,探讨江苏私家藏书在近代时期的发展特征及其社会流向。从空间维度上,近代江苏私家藏书群体呈现出聚集分布于长江以南的苏南地区,尤以苏州最为密集的空间特征;从时序维度上,在对清代繁荣的私家藏书文化传统之余风的承续和在巨大的历史惯性的驱动下,江苏地区的私家藏书呈现出在近代前、中期的短暂繁荣后,由盛转衰的时序特征;江苏藏书家的藏书思想与特点则更体现出“藏为公用”“藏用并重”和“工商实业家成为新兴藏书家群体”的近代化的时代特征。在考证梳理江苏私家藏书主要流向的基础上,利用可视化的桑基图动态揭示了江苏私家藏书通过“出售”“捐赠”“散佚”等途径的社会流向脉络,展现了在近代公私藏书的隆替演变中,私家藏书从长期聚集发展于江苏的区域性特征,到其藏书流向全国南北各地,甚至东流西布于海外,从高度集中逐渐向公开化发展的化私藏为公藏的流散历史,为探究近代中国社会文化之发展提供参考。  相似文献   

10.
论官府藏书     
陈曙 《图书馆学刊》1992,14(3):55-58
官府藏书是我国藏书业中历史悠久、影响巨大的主要藏书类型之一。它在保存典籍、促进书籍的流通和学术交流方面有无可非议的作用。在一定的历史和经济条件下,官府藏书乃是社会文化产品积累、保藏、整序和传播的一个重要系统。它对中国文化史有其特殊的贡献,是我国极其珍贵的文化遗产。一、官府藏书的起源及其意义官府藏书乃指典籍藏书的皇家或政府收藏活动。先前的官府藏书与后来的图书馆藏书一脉相承。仅以“官”和“馆”为例。据许慎的《说文解字》,“官,吏事君也”。后来,在“官”前加表示“客舍”的“食”,即成为“馆”。其释义为“版图文书之处”。因官府藏书有别于私家藏书,故也有人  相似文献   

11.
中国古代藏书历史悠久,“自五帝始有书契”《后汉书·亲把志》,说明黄帝时期已有坟典珍藏。江西古代藏书起步较晚,但藏书历史仍然远久,且藏书形式多种多样,有寺现藏书、学舍藏书、书院藏书、私家藏书。江西古代藏书事业十分发达,藏书家众多,在中国藏书史上占有重要地位,为保存和传播祖国文化遗产作出过巨大贡献。江西古代藏书历史久远。江西文化史上,见于记载的藏书活动,可追溯到南朝的寺现藏书。吴兴(今浙江湖州)人陆修静在庐山创建简寂观,有道藏阁,凡“道家经书,并药方、符图等,总一千二百二十八卷”,均以“龙筐贮之”(…  相似文献   

12.
我国的私家藏书,向有优良传统。在以简牍为书的先秦时期,《庄子·天下篇》即有"惠施多方,其书五车"的记载。东汉以后,纸墨之用渐广,书之流通渐速,逮之魏晋南北朝,出现了我国古代私家藏书的第一个高潮,涌现了如晋张华、范蔚、梁任昉这样藏书达数千卷至万馀卷的大藏书家。唐宋时,随着雕板印刷的发明与逐渐广泛使用,书籍的生产与流通加快,私家藏书更是蔚然成风。在宋代,有的私家藏书甚至逾十万卷,形成了我国古代私家藏书史上的又一个高潮。  相似文献   

13.
近年来喜见不少学者着力于藏书史实挖掘和文化传播,私家藏书通史、断代史、地区史、藏书楼史、藏书家传等藏书文化著述不断涌现。2007年6月,范凤书先生的一部《私家藏书风景》(河北教育出版社2007年6月版)又为书林新添一景致。  相似文献   

14.
中国古代私家藏书源远流长,具有五大基本文化特质:独特的文化景观;由藏书体现文化品位;由藏书体现“仁人爱物”精神;作为藏书家个人性情与志趣表征的“藏书精神”;与公家藏书互为补充的多元文化价值。基于此,论述历代藏书家的发展过程、地域性藏书文化的流变、古代藏书家的人文精神,以及古代私家藏书的历史作用。  相似文献   

15.
书院藏书是我国古代藏书事业的一个重要组成部分。我国古代书院藏书始于唐代,宋、元、明、清各代均有发展。白鹿洞书院作为宋初全国四大书院之一,在中国古代书院史上占有重要的地位。对于白鹿洞书院的历史,学界已有较深入的研究,而对于白鹿洞书院的藏书,目前学界尚无专文论及。班书阁先生《书院藏书考》、李才栋先生《白鹿洞书院考略》等文,虽略有涉及,但缺乏系统研究。本文试对白鹿洞书院藏书之经过、藏书之来源、藏书之管理以及藏书之特色作一系统考证,以期对白鹿洞书  相似文献   

16.
本世纪三十年代前后,国内学术界曾出现一个整理和研究私家藏书史料的热点。这方面的著作有洪有丰的《清代藏书家考略》,杨立诚、金步瀛合编的《中国藏书家考略》,吴晗的《两浙藏书家史略》、《江苏藏书家小史》,潘博山的《藏书家尺牍》(影印),叶德辉的《书林清话》,蒋吟秋的《吴中藏书先哲考》,陈登元的《天一阁藏书考》、《古今典籍聚散考》,伦明的《续藏书纪事诗》、《辛亥以来藏书纪事诗》等等。比这更早的还有清末叶昌炽的晚年著作《藏书  相似文献   

17.
刘栋 《兰台世界》2016,(8):145-147
从唐代、五代和宋代官府与私家藏书书目的记载来比较分析,结合唐宋有关法制的规定,可以判断,《天圣令》制定之时仿效的《唐令》,自开元二十五《唐令》制定以后,经五代至宋代前期,随时因事奏请修订。因此,《天圣令》附《唐令》的性质明了之后,对其文献价值和研究价值就需要重新认识,而现今唐令复原的思路也将发生质的转变。  相似文献   

18.
两汉时期,私家藏书作为一种文化现象有了较大的发展,私人藏书人数和规模扩大,藏书家的身份日益多元化。汉代私家藏书可分为三个阶段。私人藏书家的地域分布揭示了区域文化特征的演化历程。私家藏书活动对后世带来了一定的影响。  相似文献   

19.
林欣  林梓宗 《图书馆论坛》2002,22(4):116-118
论述唐代广东第一状元莫宣卿及其“书屋”藏书,分析“书屋”藏书的客观事实:一、唐代私人藏书极大发展;二、莫家乡地灵人杰,汉代已出现私人藏书;三、“书屋”藏书适应唐代科举的需要。  相似文献   

20.
“类书”一词始于《新唐书》,它是我国灿烂的古代文化的重要组成部分。什么叫“类书”?在《辞海》(1979年上海辞书出版社出版1931页)中有个较简明的说明:“类书”辑录各门类或某一门类的资料,按照一定的方法编排,便于寻俭、征引的一种工具书。始于魏文帝时《皇览》,历代都有编篡,但多亡佚。现存著名的有:唐代的《北堂  相似文献   

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