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《苏孝慈墓志》记载了苏慈在北周隋所历官职,其中多次提及都督官制,苏孝慈以大都督、都督领禁兵,都督军号则皆为戎秩.通过对《苏孝慈墓志》在官制特别是戎秩制度的考证与辨析,明确大都督、都督在府兵建制中的作用.同时以北周散勋交杂的官制为背景,考察北周戎秩都督在建德元年前后的权力与地位的变化,探究都督军职发生虚衔化并最终衍为隋代勋官的短暂历史过程. 相似文献
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张鹤泉 《南京晓庄学院学报》2014,30(1):8-15
东晋时期,国家可以为一些刺史加授将军号.刺史领有的将军号可以是身份地位的体现,也是能够领兵的标志.东晋国家能够为无将军号的官员出任刺史加授将军号,也可以为有将军号的官员出任刺史加授将军号.因为刺史所领将军号是加官,因而将军号的品级与刺史的品级是明显分开的.在刺史任职期间,国家可以提升和贬降他们所领将军号的品级和位次,以此体现对刺史的褒奖和惩戒. 相似文献
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红军军号是军队简易通信工具,是人民军队独特标识和形象代表。由于军号的军用性质与密码属性,一直以来不为大众所关注,相关研究鲜有人涉足。红军的司号制度与号谱源自国民党军队,为了记谱与看谱方便,遵循传统状声字记谱法和唱名法,因此不能用西式五线谱记谱法来直接解读。军号具有携带方便、通信迅速、示知面广等特点,并在早期人民军队中充当军乐队的角色;但由于传达内容较为简单和传达距离受限,军号在后来的人民军队发展历程中被逐步边缘化。然而,作为一种独具中国特色的军用号谱记谱法与唱名法,红军号谱现已成为红色文化、军旅文化、通信兵文化和强军文化的重要内容与特殊符号。 相似文献
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刘世安 《绵阳师范学院学报》1999,(2)
介绍了定时播送模拟军号的单片机系统.该系统以8031单片机为核心,依靠软件、D/A转换等实现计时、显时、合成15首军号号音信号和广播自动化功能.系统运行稳定,有良好的性能价格比. 相似文献
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熊伟 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2015,(2):45-50
府兵制在唐武德、贞观时期仍处在错综复杂的变化之中。高祖立唐之初即改隋炀帝时期的鹰扬府为骠骑将军府、车骑将军府,后两类军府合并归一,车骑将军府隶属于骠骑将军府,从而形成了十二军分统骠骑将军府的地方府兵军府格局;至高祖武德七年时,骠骑将军府改为统军府,成为武德后期、贞观前期地方府兵军府的基本单位。至太宗贞观十年,则改统军府为折冲都尉府,地方府兵军府建置趋于稳定,职官设置与职能分工更为成熟,因此成为维护唐前期国家地方政治统治的主要军事力量。 相似文献
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祖大祥 《历史教学(高校版)》1990,(2)
唐代军事制度是在隋代府兵制的基础上承袭而来的,但随着历史的发展,几经变化。大体上说,以安史之乱为界,可以将其分为前后两个时期。前期,主要有府兵、兵募、团结兵和健儿等;后期,伴随着藩镇割据局面的出现,唐中央有禁军,地方上则有藩镇军。一、唐前期军事制度唐朝前期军队,主要有府兵、兵募、团结兵和健儿等。其中府兵和兵募都具有兵农合一的性质,同是建立在均田制基础之上的。所不同的是,府兵是封建国家的一种正式的兵役,而兵募则属非正式性,募兵与否一般因事而定。府兵完成任务后还是府兵,兵募遣散后即是一般农民百姓。 相似文献
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清晨,一阵嘹亮的军号声后,广水市兴谷绿洲希望小学的学生寝室里顿时热闹起来。“小懒虫,起床了!”生活老师夏小霞轻轻拍了拍还在贪睡的罗叶,亲切地叫道。不满8岁的罗叶与同寝室的其他 相似文献
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《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1989,(3)
一、侍卫亲军及其将帅广顺元年(951)正月,郭威即位称帝,是为周太祖.此时,侍卫马军与步军仍称护圣与奉国未变.四月,改侍卫马、步军军号:马军改为龙捷,步军改为虎捷.其名为郭威所撰.事见《旧五代史》(下称《旧史》)卷111《周太祖纪二》与《五代会要》卷12《京城诸军》.此后,迄后周之世,军号未变. 相似文献
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走马楼吴简州中仓出米简中频繁出现有向“典军”下属诸曹吏支付廩奉的记录。结合传世文献,“典军”出现于汉晋之际,而孙吴典军并非将军号,实则是负责军中文书行政的职官,设置于中军。孙吴典军分曹理事,僚属组织一如郡县曹吏,兼管军政与民政,在军事上负责登记军功、调配军需,在民政层面负责兵户及其家属管理,这应与孙吴兵户家属常随营居住有关。孙吴军事管理体制的“郡县化”与郡县行政的“军事化”,体现出孙吴社会高度军事化色彩。 相似文献
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段国方 《中学语文园地(初中版)》2004,(9)
我们在学习北朝时的民歌《木兰辞》时可能会产生这样一个问题,既然花木兰的父亲已年迈又无大儿,那么为什么还要去服兵役呢?要解决这个问题就要从当时实行的兵役制度——府兵制谈起。府兵制是西魏时根据鲜卑人的部落兵制创立的一种兵役制度,它以开府为基层组织,故称作府兵。府兵制到北周、隋唐时继续沿用,并进行了相关改革。在西魏时,府兵编入军籍,兵士自备武器,平时参加生产,免除租调力役,战时应征打仗。府兵训练严格,战斗力较强。最初的府兵只有鲜卑人参加,即所谓的胡人打仗,汉人生产。后来打破了胡汉分治的界限,有很多汉人参加到府兵中,这时府兵制的特点可以说是兵农分离。隋文帝时对府兵制进行了改革,主 相似文献
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李军 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(4)
根据<京兆翁氏族谱>及敦煌文献的记载,晚唐昭宗朝,翁郜曾先后以河西都防御使和河西节度使的身份兼领静难军节度使.虽然宁节度曾被唐僖宗赐号静难军,但此军号很快即被取消.所以,翁郜所兼领的静难军并非宁节度,而应是唐政府以旧有之军额所新设置的藩镇,其辖区当为陇右地区的河、兰等州. 相似文献
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张其凡 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1988,(3)
引言《新唐书》卷50《兵志》说:“唐有天下二百馀年,而兵之大势三变,其始盛时有府兵,府兵后废而为彍骑,彍骑又废,而方镇之兵盛矣。及其末也,强臣悍将兵布天下,而天子亦自置兵于京师,曰禁军”。又说:“所谓天子禁军者,南、北衙兵也。南衙,诸卫兵是也;北衙者,禁军也”。既曰禁军包括南、北衙兵,又称北衙兵为禁军, 相似文献
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为了第二次征高句丽能够顺利进行,隋炀帝于大业九年(613),采用"征天下兵,募民为骁果"的方式来弥补战斗力日趋衰落的府兵。骁果兵以关中豪侠为主,在建制方面隶属于十六卫系统,与府兵极为相似。但在经济待遇、地域来源、招募方式上与府兵有些差异。起初,骁果的出现在一定程度上延续了隋王朝的生命,但是最后骁果却给隋王朝致命一击。因此骁果与皇权的关系是:皇权强大时则归附,皇权衰落时则叛离。 相似文献