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2014年高考海南卷历史第3题,原题如下:史载,东晋时,太尉郗鉴为女择婿,遣人至朝廷重臣王导的家中"遍观子弟"。王氏子弟各自修饰,以图被选,只有王羲之"在东床坦腹食,独若不闻",被郗鉴认为是理想的女婿人选,"遂以女妻之"。这主要反映了当时A.女性地位低下B.婚姻讲究门第C.择婿方式独特D.大臣拉帮结派该题答案为B。这道题目看似简单,但是在与学生讨论的过程中感觉答案的设置有不妥之处,现将困惑及思考呈现于此,以求教于方家。 相似文献
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《北京师范大学学报(社会科学版)》1991,(2)
<正>东晋苏峻之乱后，王导居扬以辅政。时成帝幼冲，大权一归于导。这颇为荆州刺史陶侃、庾亮所忌恨。《晋书·庾亮传》云：“陶侃尝欲起兵废导，而郗鉴不从，乃止。至是，亮又欲率众黜导，又以咨鉴，……鉴又不许，故其事得息。”按，东晋荆州处上流形胜，地广兵强，实力在扬州之上。郗鉴时为徐兖刺史，驻京口。陶、庾欲废王导、却因郗鉴阻拦而 相似文献
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刘玉海 《中国小学语文教学论坛》2005,(3)
王羲之(303-361,一说321-379),字逸少,东晋琅邪临沂人,世居会稽山阴,是东晋也是我国古代最杰出的书法家。出身于士族名门,是东晋政治家王导的从子。青年时期颇有美誉,朝廷召他为侍中、吏部尚书,都辞谢不就。后任右军将军、会稽内史,世称“王右军”。他的一生写下了无数精美的书法作品。《兰亭集序》则是他最成功的杰作。晋穆帝永和九年(353年)三月三日,王羲之、谢安等41人在会稽山阴的兰亭,举行了一次盛大的风雅集会,流觞曲水,饮酒赋诗,吟成许多妙诗,结集为《兰亭集》。51岁的王羲之于酒酣之时,用蚕茧纸、鼠须笔趁兴疾书,为此诗集作了序,这… 相似文献
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东床,本指东边方向供人睡卧的用具,我们往往喜欢用它来直代“女婿”。为什么东床可以指称“女婿”?这与东晋名流书法大家王羲之有关。 相似文献
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《中国小学语文教学论坛》1985,(5)
“书成换白鹅”说的是“书圣”王羲之的故事.据说,在山阴地方有一位道士,很想求王羲之给写一本“黄庭经”。他早已把帛纸准备好,只是担心王羲之不肯答应。后来他了解到王平素最喜欢鹅。就特地养了一群十分逗人喜爱的白鹅,以便见机而动。有一天,王果然坐船路过那里,当他看见河里游着一群白鹅,两掌拔水,昂首前进,羽毛白净,形态优美。心里有说不出的喜爱,他停船看了又看,一直舍不得离开。于是就去要求道士把鹅卖给他。这时道士故作姿态地说,这么好的鹅是不卖的.不过你能给我写一本经来换,倒可以商量.王 相似文献
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朱丹怡 《全国优秀作文选(高中)》2000,(2):11-12
东晋著名书法家王羲之,有一次路过一集市。看到一个烙饼的姑娘,烙饼手法娴熟,又快又好又美。目睹此景,王羲之不胜惋惜地说:“此女如果学书,定可成为一代宗师,竟专此小技矣!”一位老太太听了。不以为然,对他说:“先生,天下之大,千品万类,六行八道,各有所 相似文献
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曾昭安 《中学课程辅导(初三版)》2005,(10):F0002-F0002
一天,俄国大文豪列夫·托尔斯泰的女婿去看望岳父,只见托尔斯泰全神贯注地望着窗外,便问岳父在看什么。托尔斯泰回答说:“我在看大树枝上的乌鸦,现在这只乌鸦就是我的老师。”女婿听了,感到不甚理解。托尔斯泰解释说:“因为它教会我如何生活。” 相似文献
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安思微 《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2005,(6)
传说有一个傻女婿到岳父家拜寿。出发前,他的父亲一再叮嘱,一定要说吉利的话,不管看见什么,都要加个“寿”字。傻女婿认真地记着父亲的话。到了岳父家,见了蜡烛就叫“寿烛”,见了点心就叫“寿糕”,见了面条就叫“寿面”,见了水果就叫“寿桃”。岳父见女婿言谈得体,心里非常高兴。可是,正当大家围坐在一起吃面条时,傻女婿发现有一只苍蝇停在岳父头上,就对岳父说:“不要动,我不会拍痛寿头,打伤寿脑的。”岳父听了,气得全身发抖,不小心把面条泼到新衣服上了。傻女婿吓得赶紧掏出手帕去擦,边擦边说:“好好一件寿衣,被面汤弄脏了,真可惜!”岳父听… 相似文献
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吴建南 《学生之友(小学版)》2005,(21)
王献之是“书圣”王羲之的儿子,他七八岁时就能写出一手好字,大家都十分喜爱他。有的说:“献之,你真了不起!”有的说:“他简直是神童!”他被夸奖得骄傲起来,练字也没有以前那样认真了。 相似文献
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小林 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(1)
清代乾隆皇帝南巡路过一户人家,看见这户人家门上贴着这样一副对联:上联“家存万金不算富”。下联“人有五子还独孤”。横批“南北”。乾隆略思一下,明白了,心里难过。他轻轻敲开门,亲自拜访了住在这里的一位老人,安慰他一番,并给他一些银两,又差人把老人的十个闺女和十个女婿找来,训斥了一顿,规定他们按月交给老人赡养费,然后离去。随行的官员懵里懵懂,便问乾隆怎么看那副对联就知道老人一家的情况。乾隆回答:“人称一个小姐一千金,一个女婿顶上半个儿子。这老人有十个闺女和十个女婿,这不等于‘家存万金’、‘人有五子’吗?为什么老人感到… 相似文献
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徐华 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2006,(8):51-51
诗的开头就显得气势磅礴。“金粉东南十五州”，说明早有“六朝金粉”之称的长江下游一带，本是繁华富庶之区。然而在这样的大好河山中，人情世俗又怎样呢？作者首先点出上层人物之间就惯于钩心斗角，翻云覆雨，造成了多少恩恩怨怨。“万重恩怨”，可以说一语破的了。他们的丑态极多，根本原因是由于“士不知耻”。但如果细加分析，也还有不同类型，那就是颈腹二联所指的四句。“牢盆狎客”指封建大官僚门下的宠犬式门客；“团扇才人”指那些像东晋重臣王导之孙王珉一类的贵族子弟，整天手摇白团扇，谈玄说佛，对国政茫然无知。一个是惯于兴风作浪，一个是阻塞贤路。尸位素餐。 相似文献
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顾元斌 《历史教学(高校版)》1986,(3)
初中课本《中国历史》第一册第一百二十七页在叙述王羲之的书法时说:“东晋的王羲之吸取魏晋诸家书法的精华,创立了独立的风格。他写的楷书,进一步摆脱隶书的形迹,达到独立完美的境地。他还善写行书、草书。人们赞美他的字“飘若浮云,矫若惊龙。”意思是说王羲之的字象浮云那样在天空飘荡,象受惊的龙那样矫键地舞动。如果仅从字面来看,似乎很贴切。其实,“飘若浮云,矫若惊龙”并不是赞美王羲之的字。因为: 一、“飘若浮云,矫若惊龙”一语出自《晋书》卷八十《王羲之传》云:“尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。”从“飘若浮云,矫若惊龙”的出处就可以看出,它是作者用来赞美王羲之的笔势,而不是用来赞美他的字的。在中国书法理论中,笔势和字是有根本区别的。“笔势”一词中的“笔”是指用笔;“势” 相似文献