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1.
民间游戏具有丰富的文化内涵，是幼儿园课程资源的重要来源。将民间游戏开发为幼儿园课程可以更好地激发幼儿的学习兴趣，拓展幼儿的经验范畴，有利于优秀传统文化的传承。幼儿园民间游戏课程的开发当注重民间游戏在幼儿一日生活中的全面渗透，以主题活动的方式来组织民间游戏内容，并推动民间游戏实践过程中幼儿深度探究行为的发生。 相似文献
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吴露 《廊坊师范学院学报》2003,19(4):51-53
从余华笔下的陈先生形象入手，探讨陈先生作为一个知识分子最终放弃自己的话语空间而走向民间话语霸权——许阿三们的外因和内因，从而得出中国化传统赋予陈先生的依附性人格和奴性意识正是中国传统化价值观念在陈先生身上丧失的根源，揭示了中国传统化的内在悲剧性，暗示了中国传统化走向现代化的必然性。 相似文献
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浅析地理因素对蒙古族传统文化形成的影响 总被引：2，自引：0，他引：2
文忠祥 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,1(1):48-52
本结合孕育蒙古族传统化的地理环境以及蒙古族传统化的形成史，分析了蒙古族传统化的形成与地理环境的相关性。认为地理环境对蒙古族传统化的发生发展提供了物质场所和物质原料，而蒙古人民在适应这种环境的游牧生活基础上创造了蒙古民族传统化，并在历史长河中逐步发展、丰富、成熟和定型。 相似文献
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金山 《晋东南师范专科学校学报》2004,21(5):4-6
章从野果利用、野菜利用、代茶利用、代粮利用、食用油利用、食疗利用、药用利用、生产利用和生活用品利用9个方面对晋东南地区民间利用野生植物的传统化进行了探讨，发现有很多比较独特的化现象。 相似文献
6.
传统文化与广告创意 总被引：2，自引：0，他引：2
唐文伟 《黄冈师范学院学报》2001,21(2):61-63
传统化是广告化生存的环境之一，广告创意必然会受到传统化的影响。国际品牌的中国市场本土化传播的成功案例和国内优秀广告可以证明：传统化丰富的内涵是广告创意的源泉。但是对传统化在广告中随意拼接、简单复制则会影响广告的诉求效果并导致化异化。寻找广告与传统化的契合点，关系在于广告创意要把握好民族化心理，要对传统化有所扬弃和创新，好在化内涵还需好的广告表现和制作。 相似文献
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钱钟书文化反思的现代性--从《围城》说开去 总被引：1，自引：0，他引：1
王明科 《南京师范大学文学院学报》2004,(3):53-59
钱钟书所言的“围城”实际上是中国传统化的“围城”与西方现代化的“围城”，走出传统化的“围城”意味着钱钟书对中国化现代化的追求，打破西方现代化的“围城”暗示了钱钟书对现代性所造成的负面效应的批判。钱钟书的围城就是每一个现代中国人的围城，走不出传统化围城但极力想走出传统化围城，每一个现代中国人都不得不面对了传统化与现代化的双重围城。 相似文献
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本从现代社会发展视角，重新审视中国传统化，阐述了传统化与现代市场经济的冲撞，分析了传统化对发展市场经济的积极作用，指出我们应在对传统化的批判继承和具体分析的基础上构建现代化，促进市场经济的发展。 相似文献
9.
吴勇 《闽西职业大学学报》2003,5(3):1-3
毛泽东思想的形成离不开中国传统化，对传统化的批判继承和发展是毛泽东思想的重要组成部分，毛泽东晚年错误与传统化有着千丝万缕的联系。今天探讨毛泽东与中国传统化的关系必将有利于对先进化的发展方向的探索。 相似文献
10.
以优秀的传统化的创造力、吸引力和凝聚力为视角，阐述了传统化对青少年健康成长的积极影响，认为传统的爱国精神、仁爱精神、义利统一的价值观、刚健有为的精神等传统化的精华是青少年健康成长的重要精神支柱；因此，采取净化化环境、创造成才的氛围、赋予尊统化以新的时代内容、建立健全的化制度等措施，对于弘扬优秀的传统化，激励青少年的健康成长，具有极其重要的意义。 相似文献
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让民间传统游戏回归幼儿的生活与教育是幼儿成长的内在之需,也是提升幼儿发展品质和幼儿园教育质量的重要举措。幼儿园应基于正确的游戏观,着眼于文化传承,创造性地开发和建设民间传统游戏资源。依据其发展价值的不同,可以把民间传统游戏分为运动类、语言类、益智类、表演类等类型,从而与幼儿园五大领域的教育目标相融合。在内容选择上,民间传统游戏应与幼儿的发展需要、游戏的文化性及其发生时序相契合。在实施途径上,应善于在幼儿园一日生活、区角活动、集体教学活动、户外活动、亲子活动等中渗透民间传统游戏。在组织形式上,应注意整合和改编游戏内容,调整和创新游戏玩法,改革和丰富游戏材料,以更好地满足幼儿对民间传统游戏的兴趣,维持幼儿的游戏热情。 相似文献
12.
薛秀艳 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2006,32(6):187-187
武侠化是中国传统化体系中不可或缺的一部分，其所内蕴的化心理在中国社会中具有不衰的精神影响，并渗透于中国化的深层结构中。王立教授在多年中国学主题学研究的基础上，由人民出版社于2005年3月出版的《武侠化通论》从主题学、民俗学、化人类学等角度对武侠化进行了观照，体现出广阔的研究视野和学术胸怀。 相似文献
13.
韩添任 《彭城职业大学学报》2003,18(6):57-58
站在民族化发展的立场，寻求中国传统化在现代化进程中的活力。就现代陶艺的当代精神与传统化的完美结合，传统化的再创造及融合发展的趋势等方面进行思考。 相似文献
14.
农耕经济对中国传统文化特征形成的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
倪晓燕 《江苏广播电视大学学报》2003,14(5):53-55
中国传统化的务实精神；爱好和平，追求和谐；持续性与延续力；多样性和巨大的包容性；循环论所显示的凝重性；以中庸之道为高级哲理；集权政治与民本思想依存冲突等特征的形成，与农耕经济有着紧密的联系。农耕经济是中国传统化产生和发展的经济基础，它贯穿于中国传统化发展的始终，对中国传统化特征的形成产生过多方面的影响。 相似文献
15.
现代性·全球化·西化·本土化 总被引：1，自引：0，他引：1
张世保 《沙洋师范高等专科学校学报》2002,3(5):5-8
本通过对现代性，全球化，西化和本土化等概念的辨析，认为中国传统化与现代性，全球化等并不处于同一个层次，必须对“中”“西”进行清楚的划界，中西之间最大的区别，就在于西方传统化发展出了现代性化，而中国传统化没有。只有进行这种区分，中国才能更好地确立现代性，参与全球化，中国传统化也才能发挥更大的作用。 相似文献
16.
方铁 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2003,35(1):38-43
少数民族传统化是中华民族传统化有机的组成部分，普遍具有明显的多样性和生动性，是宝贵而不可多得的人资源。它不仅有重要的研究价值，也具有潜在多方面的经济开发价值。在保护，整理和开发少数民族传统化方面，应当既要纠正保守，狭隘的认识，也应注意克服一涌而上，毕其功于一役的急躁情绪。 相似文献
17.
宋修见 《呼伦贝尔学院学报》2003,11(3):41-44
本着眼于建设具有中国特色、当代特色的先进化，提出用世界眼光审视整理中国传统化，从而剔除封建化糟粕，使优秀传统化与现代先进化有机融合的新化成为中华民族创造力和凝聚力的源泉。 相似文献
18.
20世纪80年代，国门大开，外来化蜂涌而入，对本民族化冲击很大，民族化产生危机。《白鹿源》在此背景下产生，着重对开放年代的传统化重新审视。作陈忠实将传统化中的主要部分三泰化“关学”的典型特征赋予了主人公白嘉以及作为中国传统化符号的朱先生。《白鹿原》表达了作对传统化的留恋与希冀，传统化的精髓一定会世代延续下去。 相似文献
19.
传统文化与德育论略 总被引：1，自引：0，他引：1
董国军 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2001,3(2):100-104
中国传统化是维系国家统一，民族团结的精神纽带，是推动社会进步，培养健康人格的精神动力，和谐构成了中国传统化的核心内容。传统化是德育的重要组成部分，有效地继承和发扬中国传统化是确保德育目标顺利实现的重要保证。 相似文献
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梁化奎 《彭城职业大学学报》2002,17(2):1-4
以近代西方化的交会碰撞为背景，瞿秋白向人们揭示了西方化给中国社会和传统化带来的冲击与震荡，剖析探索了中国传统化的历史命运和出路，在认真反思了西方化的意义与价值的基础上，提出了吸收与借鉴西方化应坚持的指导思想和具体标准，他的这些思想丰富了人们对中西化交流的认识，为当前的化建设提供了可资借鉴的理论和历史经验。 相似文献