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池田大作＂人性革命＂思想提出的现实依据是两个危机的思想,理论依据是建立在佛性基础上的＂善恶不二＂的人性论。尊重生命,回归生命是＂人性革命＂思想的立足点;克制私心,彰显＂善性＂是＂人性革命＂思想的着眼点;开发生命,创造价值是＂人性革命＂思想的着力点。＂人性革命＂思想的启示在于：道德教育要注重科学的生命观教育,重视人的德性涵养与生命价值的开发。 相似文献
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民国时期,以三角或多角恋爱叙事模式著称的张资平作品多次遭遇查禁,并引起社会关注:其中《黑恋》(原名《青春》)被当作"反动刊物"查禁,《长途》则以"普罗文艺"之名而遭查禁。《黑恋》《长途》是张资平转变初期创作的作品,小说中的革命因素为多角恋爱故事穿上了一件革命的外衣,作者借由人物之口发表了对官员贪腐行为和书报审查弊病的批判。简单、粗暴的书报审查制度体现出民国时期文学发展中的限制与自由。 相似文献
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评论家们把《牛虻》定位为革命的浪漫主义,一是肯定作品思想的革命性,二是爱情的浪漫性。而小说《白鹿原》中,白灵和鹿兆海的情感历程显示出,在作者的引导下,小说成功地用＂革命＂话语置换了爱情话语,爱情被＂革命＂遮蔽。爱情的内容因而受到了改写：相爱不是因为两情相悦,却是来源于＂志同道合＂的＂革命＂需要。在两个爱情故事中,体现出爱情与革命间的不同关系。 相似文献
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吴效刚 《南京师范大学文学院学报》2013,(4):102-107
茅盾的《子夜》和《清明前后》等小说和剧本在民国时期先后多次遭到国民党的查禁,理由是“鼓吹阶级斗争”、“鼓吹偏激思想,强调阶级对立”、“述及暴动”、“述及赴京请愿情形”、“描写抢米风潮”、“有不满国民革命词句”、“诋毁当局”、“指摘政府,煽惑人心”、“讥剌本党”、“不妥”等.国民党的查禁意图是消弭社会斗争意识和消除阶级斗争事件.这些作品在民国时期被查禁了近二十年,却连续出版和被热读了近二十年.这些作品在查禁的险境中不断风行的一个原因正是其斗争意识与那一时代斗争思潮的契合. 相似文献
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《民国时期查禁文学史论》对民国时期查禁文学历史演变过程、时代特点和多重复杂影响、查禁文学下的文学生态等进行了描述和阐释;结合民国时期文学生态,对一些被查禁的文学期刊、文学品种和著名作家的作品重新阐释,获得了新的理解和认识;整理编撰了民国时期查禁文学书刊目录.该书是现代文学研究中第一次对民国时期查禁文学历史过程、特点、影响以及查禁文学下的民国文学生态等进行全面梳理和理论概括,这些梳理和理论概括具有原创性. 相似文献
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张运君 《历史教学(高校版)》2007,(12)
清季,政府强化了对各类"违禁"书报的检查,对宣传革命类书报的查禁尤为严厉,其中对<民呼日报>的查禁,是严禁政策中产生较大影响的案件.通过与租界当局的联合行动,清政府逮捕了该报创办人于右任,进行了旷日持久的审讯,最终迫使该报停刊. 相似文献
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延安时期是毛泽东领导中国革命以及毛泽东思想成熟的最为重要的时期之一,也是毛泽东文化领导权系统思想的基础奠定时期,延安的＂文化革命＂象征意义非同一般。总体说来,毛泽东延安时期文化领导权思想具备五点特征：从新民主主义革命的意义出发,建构一种革命的意识形态;以战略发展的高度,建设文化领导权理论;以《讲话》为文化思想纲领,形成奠定国家秩序的文本;通过知识分子改造,实现知识分子的有机化;以积极争取和批评教育为手段,获得文化领导权的＂同意＂。 相似文献
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对于建国初期的毛泽东来说,＂党的官僚化和知识分子的贵族化＂是后革命中国的最大焦虑。在毛泽东无产阶级＂继续革命＂的理论视野中,王蒙的短篇小说《组织部新来的青年人》及其所引起的论争,恰如其分地表现了这种后革命时代的政治焦虑。一方面,小说以＂反官僚主义＂的艺术姿态触动了当时人们敏感的政治神经,与毛泽东建国以来＂反官僚主义＂的思想脉络形成契合。另一方面,王蒙的小说原意对＂小资产阶级狂热＂也有着自觉的拒斥。这一＂革命＂的文本招致＂反右＂批判的命运,让人不得不重新思考小说的改写、批评生态及＂反右扩大化＂等诸多历史相关问题。 相似文献
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王军 《思想理论教育(上半月综合版)》2014,(8):58-63
数据统计表明,《思想理论教育导刊》的高被引论文产出率最高;被引用频次在80及以上的论文在总体中仅为千分之一;2005年及以后发表的高被引论文占总数的近八成;7.0%的机构产出45.2%的高被引论文;6.1%的作者产出22.5%高被引论文;思想政治教育学科的重点研究对象是大学生、辅导员和思想政治理论课,主要研究领域是高校。个案分析表明,2005年以来思想政治教育研究的热点是＂网络（新媒体）与思想政治教育＂、＂马克思主义大众化＂、＂辅导员队伍建设＂、＂社会主义核心价值体系与大学生思想政治教育＂、＂‘90后’大学生思想政治教育＂、＂思想政治理论课＂等。 相似文献
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鲁迅在对待青年革命的问题上,表现出来的态度不是一味的勇猛,恰恰相反,他对待这些问题时内心是矛盾的,是勇猛与懦弱并存的。究其原因,是因为他对中国革命的现状和青年的心理有很清醒地认识,而最为主要的是他的现实主义思想和人道主义思想的冲突,即实干精神和＂立人＂原则的矛盾。但这不但不妨碍他成为思想上的革命战士,反而让人们看到了一个有血有肉、更为真实的鲁迅。 相似文献
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面对近代中国信仰与秩序双重转型,以陈独秀为代表的激进的中国知识分子,出于急切的救国启蒙的功利主义目的,纷纷向强大的西方寻求思想资源,然而他们却仍然没有摆脱中国革命的＂实质性传统＂,走出了不同于法俄革命、英美革命的＂第三种革命模式＂。 相似文献
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黄玲丽 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,30(3):7-10
如何认识和对待资本主义是落后的中国进行革命和社会主义建设的重要课题,毛泽东提出了＂新民主主义的资本主义＂的重要思想。毛泽东的＂新民主主义的资本主义＂思想在民主革命、新民主主义社会和社会主义社会时期,有不同的策略主张,呈现出鲜明的阶段性。而中国的特殊国情和国际政治形势的变化,是＂新民主主义的资本主义＂思想呈现阶段性变化和发展的最主要影响因素。 相似文献
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太平天国运动是近代中国的一场影响深远的农民革命,而其支撑性的思想理论则是洪秀全创立的＂拜上帝教＂。作为一个带有很浓厚宗教色彩的革命组织形式,＂拜上帝教＂在洪秀全的本土化改造中,呈现出似是而非、相互矛盾和抵牾的一面：＂反孔＂又＂崇儒＂、拜＂上帝＂又渎＂基督＂。由此可以深入探究洪秀全在中西文化问题上的悖谬,进而推进到对洪秀全及其整个太平天国运动的重新审视与评价。 相似文献
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1927年,蒋介石悍然发动＂四·一二＂反革命政变,大批共产党人被屠杀,苏联顾问被驱逐,革命统一战线破裂,轰轰烈烈的大革命从高潮走向失败。究其原因,就客观方面而言,大革命失败是帝国主义破坏中国革命的产物,是国民党新右派反动的阶级本质的必然体现．而作为中共的直接领导者——共产国际的右倾错误,也为蒋介石背叛革命,篡夺革命领导权创造了条件。 相似文献
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梁胜 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,41(5):151-156
1913年,青年郭沫若首次留学日本,至＂五四＂运动爆发的五载时间里,他在思想上逐步形成了以爱国主义、革命民主主义为主流的发展性思想,虽然1915年9月时他的确接受了泛神论思想,并表现为社会进步积极因素与消极因素两者在思想上并存,使其发展性主流思想最终未能在此间呈现出大的突破性飞跃。但他这种发展性思想明显为他在＂五四＂运动后的思想飞跃奠定了坚实的基础,为他其后的创新、创作奠定了爱国主义、革命民主主义和社会主义思想基础。 相似文献
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李响 《石家庄职业技术学院学报》2011,23(5):1-3
中国共产党的七届二中全会,对于中国革命前途和发展具有高度的理论前瞻。毛泽东提出的＂两个务必＂思想,无论是在民主革命时期,还是在当前社会主义市场经济体制下,都是党领导人民战胜困难,取得革命和建设不断胜利的法宝,是中国共产党拒腐防变的锐利武器。 相似文献
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马跃敏 《南阳师范学院学报》2011,10(5):57-60
观照传统与现代的思维悖论对近代文学革命造成的文化困境,＂诗界革命＂无疑具有标本的意义。从＂新学诗＂到＂新派诗＂再到＂新体诗＂,＂诗界革命＂经历了复杂的探索和调整。思想启蒙与诗歌创新在具体实践中的龃龉,体现了近代启蒙者皈依传统的集体无意识。传统思维和逻辑结构没能在启蒙运动中得到转换,极大消减了＂诗界革命＂的历史价值。 相似文献