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1.
张胜利 《衡阳师范学院学报》2009,30(5):169-170
书籍是艺术与技术相结合的产物。书籍设计是一种“构造学”,是指构成书籍形态、材料和制作等方面。其本质是一项整体构想过程。设计对书籍成品而言只完成“施工蓝图”,最后必须通过印刷工艺的转换才能称之谓“书”。因此,设计者必须熟悉印刷工艺相关知识,必须遵循印刷工艺的科学规律,才能事半功倍地设计出好作品。 相似文献
2.
張懷禮 《历史教学(高校版)》1955,(7)
一印刷術的發明是中國人民對世界人類的偉大貢獻 在沒有印刷術以前,書籍都是手抄的,抄成一本書需要很長的時間,而且容易出錯誤。有閑的人或有錢的人纔能抄書或得到书,稍微窮一點的人就沒有那種能力。有了印刷術以後,書籍的生產大大地加快了,字也清楚了,錯誤也少了,因為成本减低書價也大大的便宜了,一般人容易得到书籍,經驗知識技能的傳播大大地加快而普遍了人類的相互關係也就更密切起來,這樣,便促進了社會經濟文化的發展。二印刷術發明的條件为的使問题清楚確切、便於研究起見,我們把刷墨於反体文字或圖畫的 相似文献
3.
胡梦飞 《连云港教育学院学报》2013,(1):96-101
清代是中国古代慈善事业发展最为成熟和完善的时期。在官方的倡导和推动下,清代扬州地区出现了数量众多的善会和善堂,其中以育婴堂、普济堂、清节堂等善堂的发展最为突出。善会和善堂不但分布地域极为广泛,其管理和运作也日益完善。在善会和善堂的创立和发展过程中,以地方士绅和商人为主体的民间力量发挥了重要作用。 相似文献
4.
谢惠如 《韩山师范学院学报》1998,19(3):119-120
明代的刻印书籍,是古代出版史上的繁荣时期,皇帝、藩府、私宅、书坊出版的线装书均很可观。随着造纸技术的发展和印刷技术的进步,明代的雕版印刷达到了很高的艺术成就。值得,提的明代官刻书籍很发达,内府刻书由司礼监主理其事,司礼监下设“经厂”,专门负责刊印书籍,所以称这类书籍为“经厂本”。虽然司礼监为太监把持,主管刻印书籍的太监文化素质不高,印刷的书籍校勘不精,往往为后人所轻视,但官方大规模地刊印书籍,无疑对地方及书坊出版的发展起到了推动作用。 相似文献
5.
作为近代民间慈善组织的典型代表,善堂在近代武汉地方慈善事业中扮演着十分重要的角色。在清末民初政府治理能力削弱的环境下,善堂承担了社会救助的主要责任,与此同时,善堂还超越了不预他事的规条,涉足了地方公事,在近代社会扮演了一个重要的角色。 相似文献
6.
刘新 《邢台职业技术学院学报》2006,23(1):83-85
儿童读物对于儿童的成长发育起着不可忽视的作用。近年来书籍整体设计的发展也使儿童读物出现了新的面貌,主要体现在书籍审美形态、印刷与纸张、传播形式、材料选择、封面、插图与版式、内容等多方面。我国在以上诸多方面与国外同行还有一定的差距,这需要作者、出版者、编辑、设计者以及印刷装订者的共同的努力。 相似文献
7.
马晨莲 《河北大学成人教育学院学报》2004,6(4):60-61
现代书籍装帧艺术,已超越传统书装的概念.书籍装帧艺术的思维方式、版面设计到艺术表现形式,都是科学的、理性地对书籍形态的塑造.从作者手稿到书籍形态的形成,要经过书籍策划、艺术创作、版面编排、材料选择、印刷工艺、装订成型等工艺流程.这整个的书籍形态的建构过程是遵循一定的科学规律来实现的.可以说,它对书籍形态的塑造,是由作者、出版社、编辑、设计者、印刷装订者共同完成的系统工程.是科学和艺术、理性与感性、美学与功能、设计与技术的综合体. 相似文献
8.
唐建君 《南昌教育学院学报》2013,(2):24-25
通过此次对精装书籍的研究,使整体设计有所突破:制作工艺与印刷材料的选择更好地吻合书籍内容的思想主题,也更能迎合消费者的审美需求,引导书籍审美的前瞻性。同时突显了书籍的视觉语言的张力,提升书籍本身的附加值,满足消费者视觉生理和视觉心理的高度统一。 相似文献
9.
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(3)
中国是世界上最早印刷书籍的国家,大约在隋代就发明了雕版术,到了唐代逐渐用于印刷图书。福建是我国早期刻书地区之一,雕版印书历史悠久,自宋迄明六百年间极为发达,所刻印图书的种类、数量都很多,流传甚广,对推动人类文化的传播与发展起了积极作用,对海内外的刻书印刷业产生过重大影响。远在秦汉之际,中日两国文化就有所交流,公元285年王仁博士将《论语》带到日本,把中国文化传入日本。此后在一段相当长的时期内,日本把习汉语、学汉文,吸收汉文化作为 相似文献
10.
《安庆师范学院学报(社会科学版)》2020,(4):49-55
明清时期,伴随着徽商会馆在全国的林立,为客殁同乡提供"寄棺送葬"等慈善服务的善堂组织也纷纷建立起来。在"叶落归根、入土为安"等传统观念的支配下,大量徽籍棺木被运送回籍。为了保障旅榇有序安全抵达,旅外徽商群策群力,借助善堂制度建设与官府行政力量,在旅外徽州善堂与徽州本土善堂之间构建了一张严密的运棺网络。通过考察运柩回籍网络中产生的纠纷与应对方案,我们可以更清晰地了解当时的社会实态。 相似文献
11.
人文精神在不同时代有不同的内涵 ,数字化时代的人文精神是科学的人文精神 ,是高科技时代人类的精神支柱。数字化时代是人文精神充分彰显的时代 ,主要表现在人的自由时间的大量增加、人的能力的极大提高、人的社会关系的全面丰富和人的自由个性的全面发展等方面。同时 ,数字化时代又存在人文精神衰变的悖论 ,主要表现为人在自身发展、文化、道德和心理、人类安全等方面面临的一系列新困境。数字化时代科学的人文精神的建构要遵循以下原则 :在人文的视野中构建科学精神 ,以价值理性校正工具理性 ;要实现民族精神、时代精神和全球精神的有机整合 ;在理想的视野中把握现实性 ,实现终极关怀与现实关切的统一 ;在人的社会性发展中完善个体性。 相似文献
12.
研究了用电子自旋顺磁共振(ESR)法对香烟烟气中的自由基进行分析的样品处理方法及ESR检测方法.对四种英国产香烟样品中的粒相及气相自由基进行了分析检测并对检测结果进行了讨论.结论:大多数英国产的检测样品香烟中,含有1.5～3倍于国产对照香烟样品的气相自由基;而国产对照样品香烟的粒相自由基的含量水平则处于较高水平.实验结果还显示:同品牌的Sobranie香烟中,不同型号样品中粒相自由基含量与焦油含量具有负相关性,但不同品牌则不同;对于检测样品而言,气相自由基的含量与焦油含量有正相关性. 相似文献
13.
钦州湾表层海水温度盐度及pH值时空变化 总被引：2，自引：0，他引：2
根据2009年春夏秋冬4个季节调查资料,分析钦州湾表层海水温度、盐度及pH值的季节变化和分布特征。结果表明：钦州湾海水平均温度春季20．4℃,夏季30．1℃,秋季16．0℃,冬季14．6℃,变化特征与气温的季节变化相同,空间分布为夏秋季河口区的水温都略高于湾口区,而春冬季则相反。海水平均盐度春季20．067,夏季17．975,秋季23．864,冬季23．660,表现为秋季〉冬季〉春季〉夏季,各季节空间分布总体表现为河口区低,湾口区高的趋势。海水pH平均值春季7．82,夏季8．11,秋季8．01,冬季8．10,全年空间分布高值区均出现在大风江口外海域。钦州湾海水比较适宜大蚝、对虾、文蛤等广温广盐性品种的海水养殖。 相似文献
14.
明代安徽地区的文人结社共有32家,位居全国第三,社事呈现出数量众多、种类齐全、分布不均、规模有限等特点。全国文人结社的大背景和周边地区的结社活动使得安徽的文人结社较为发达,地理环境的特征和文化发展的大势使得安徽的文人结社区域分布不均,各地经济、教育、文化发展水平的差异使得安徽的文人结社过多集中于徽州地区．而明代社会发展... 相似文献
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安徽省近41年气候变化特征 总被引：2，自引：0，他引：2
根据安徽省20个气象站1961-2001年气温、降水数据进行分析,结果表明:安徽省近41年来年平均气温呈上升趋势,各季中冬季增温最明显,但夏季却出现降温趋势,增温最显著是20世纪90年代;年平均降水量呈增加趋势,增量最大出现在20世纪90年代,夏、冬季平均降水呈增加趋势,其中夏季增加对年均降水量增加的贡献最大,而春、秋季平均降水呈减少趋势。 相似文献
17.
雒海宁 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(2):85-89
本文论述了盛唐边塞诗歌所具有的美学品格。从四个层面分析了崇高特征：在人生理想实现中的投笔从戎的慷慨、激越美；在边塞生活中雪原大漠的奇特、萧瑟美；在建功事业中的穿越异域的从容、悲壮美；在现实悲怆中思乡恋土的人性、豪迈美。 相似文献
18.
唐宋元历史时期,石家庄书院经历了由初建到蓬勃发展.全国大部分地区书院的发展大多在两宋时期,石家庄书院同期水平与全国其他地区书院发展态势相比,明显落后.但元代石家庄书院却保持着一种上升趋势,就河北省域而论处于前列.相对于全省书院分布,石家庄书院分布比例相对较高,其书院的历史人文环境和教育教学理念为石家庄教育文化的发展奠定了基础 相似文献
19.
英语阅读智能是指读者阅读英语时所需要的智力.它体现在阅读中的猜词能力、推理判断能力、概括能力等方面,在解决阅读理解问题中起着决定性作用.英语阅读技能是指读者阅读英语时所运用的技能.它包括用眼技能、阅读习惯、阅读方式等.本文旨在对英语阅读及其智能和技能在英语阅读中的作用进行分析和阐述. 相似文献
20.
聂长建 《山西大学师范学院学报》2008,7(1):8-13
孔子是哲学大师,亦是语言大师。《论语》的巨大影响,在于其思想之精深,亦在于其语言之魅力。孔子的语言观具有几个特点：一是言行一致,二是名实一致,三是文质一致,四是时中的方法,五是老实的态度。孔子的语言具有多方面的美学特征：一是匀称美,二是气势美,三是弹性美,四是睿智美,五是自然美,六是崇高美,七是刚力美,八是人格美,九是无言美。孔子的语言观极具原创性,进而影响其思想;孔子的语言美颇有吸引力,进而传播其思想。其语言的深邃和美相得益彰,凸显孔子思想的伟大。 相似文献