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姚兰 《中华武术(研究)》2012,(1):43-46
剑与中国传统文化一直有着悠久的历史渊源,而武当剑作为武当派中武当拳械的极具代表性剑法,也是我国优秀传统器械武功,其文化在武当武术之中具有不可取代的地位。武当武术[1]是武当文化的核心内容之一,也是湖北省颚西生态文化不可缺少的元素。在传统文化遗产保护的洪流下,在极度强调高端文化策划和文化营销对颚西文化维护与建设下,武当剑... 相似文献
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“武当内家拳技击要诀”乃前辈技击法要之结晶，下面笔者据体悟简析之。武当内家拳技击要诀分为心法诀和技法诀。心法诀“气沉于渊”，即气沉丹田。然丹田非脐下一寸之处，而是小腹之底部，即耻骨处，气沉到此深渊处。需要特别说明的是，“气”并非呼吸之气，呼吸之气只能在胸部，气沉丹田只是意想。通过这种意想使胸腔开阔、横隔膜下降、肺活量增大，从而使呼吸顺畅、气血通畅、呼吸与气血的通畅是内家拳技击的必要保证，否则气喘吁吁，气闷气浮又怎能进行激烈的打斗？另外“气沉于渊，巧运气血”，也是内家养生的首要法则。所以说，内家拳是技击与养生的统一。 相似文献
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9月30日上午8时,武当道教功夫进社区“太极之星耀滨江”展演活动在南园滨江亲水平台举行。60名五里桥街道太极功夫爱好者,与武当道教功夫团联合演出了“武当太极道”功夫秀。至此,为期2个月的武当道教功夫走进卢湾区五里桥社区,教授社区居民武当太极拳的“太极之旅”圆满结束。 相似文献
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自武当开派以来,阴阳太极一脉即广为流传,我十分有幸的师从龚演静道长学得武当六合太极拳。龚师父是在年轻时拜河南桐白宫的一位云游道长为师,学得武当六合太极拳。为报答龚师的教导之恩,我特将武当六合太极拳整理成文,以供爱好者参考。 相似文献
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笔者经仔细研究发现，武当张三丰太极拳与陈式太极拳理论，虽都同用“太极”一词，但二者区别较大，在陈式太极拳理论中可寻找出“经络”、“易经”“兵法”等痕迹，拳架与拳理互相渗透，密不可分。武当三丰太极拳主要有吐纳导引功，外气采补功等，太极两仪之理是张拳应用之本。 相似文献
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6月8日至10日,在澳门举行的“澳门国际武术节”上,武当纯阳拳合肥拳馆,代表黄山市汪华研究会武术队参加了比赛。汪城（纯阳小子）斩获武当纯阳拳、武当纯阳剑二金,徐勇健获取武当纯阳拳银牌,汪邦明荣获名家表演金奖。 相似文献
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武当赵堡太极拳在一定程度上要求“不要用意”,“不用意”正是自然松弛的绝妙之法。赵堡先师走架时既轻松又自然,仿佛三尺罗衣挂在无影树上,和风之轻扬,柔顺之松净,这正是不用意之“耍拳”公式的效果。“耍拳”到一定层次,其任督二脉自然打通,此即道门所称之周天法。畅经通络,丹田随势而运转,这是太极拳内劲产生和发动的基础。 相似文献
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为推广普及简化武当拳,丹江口市武术协会于4月上旬在汉江体育馆隆重举行了“丹江地区简化武当拳教练员培训班”。来自城区42个单位的40余名武术骨干、积极分子,参加了为期8天的培训。该拳创编人、著名武当拳 相似文献
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“简化武当拳”一经问世,即得到广大人民群众的喜爱,人们在练习的同时,想进一步了解“简化武当拳”的技术和技击特点,本文就“简化武当拳”的技术和技击特点加以分析,认为其显著的技术特点是拳法自然;拳法阴阳;拳法圆柔。其技击特点主要是:以意行气,以气运身;以静待动,以柔克刚;以小制大,以体为用;以慢制快,以虚待实;轻灵虚无,一无所有;无所不有,无中生有。全凭心意用工夫。 相似文献
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为响应党的十八大文化强国号召,弘扬中华武术精神,2012年12月15日,由中国·湖北省级非物质文化遗产武当纯阳拳传播中心、中国武当武术协会武汉市分会举办的首届武当纯阳拳联谊会,在武汉市武昌江滩举行。湖北省级非物质文化遗产武当纯阳拳代表性传承人、武当武术协会武汉市分会会长、武当纯阳拳掌门人汪兆辉老师,和来自安徽省纯阳拳传 相似文献
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“武当太极三丰掌”者,乃内家拳之绝学,由当代赵堡太极拳第十二代掌门人郭兆凤老师所首创。他上承河南赵堡太极之正宗嫡传,以武当传统太极十三式及古易河洛先后天之变化为基础,博采众长,融陈、杨、武、吴等行气运功之精要于一炉,而独树“武当太极三丰掌”之一帜。其所以冠 相似文献
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<正>菏泽古称曹州,是人类文明的发祥地之一。武术在中华大地上的始新之时,菏泽武术就成了它的重要组成部分。就在我国武术发展的进程中,菏泽武术发挥了重要的承前启后助推弘扬之作用。菏泽是国家体育总局命名的我国第一批全国武术之乡之一,菏泽武术拳种流派有几十个之多,如秀拳、大洪拳、小洪拳、大红拳、小红拳、二洪拳、二红拳、掌洪拳、梅花拳、炮拳、夕阳掌、阴阳掌、掌拳、西凉掌、单鞭功、查拳、心意六合拳、佛汉拳、水浒拳、孙膑拳、二郎拳、太祖拳、武当拳、少林拳、复明拳、八卦掌、形意拳、八极拳、太极拳等等拳种。这些传承源流有序、功法拳理明了清晰、有地方独特风格特色、体系完整合一的拳术流派,尽显了武术之乡菏泽武坛的百花齐放之荣。 相似文献