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1.
《荆门职业技术学院学报》2005,(5)
·传记文学研究·推动传记文学前进的步伐———全展《中国当代传记文学概观》读后张俊彪(1·1)…………………………………………………那喀索斯的幽灵———当代明星自传的自恋倾向批判叶志良,徐萍(1·3)………………………………………………从胡适自传看胡适与新儒学…………王琳(1·9)传记遭遇双刃剑———在市场经济条件下的传记写作桑逢康(2·1)…………………………………………………………当代非裔美国人自传研究:现状与出路许德金(2·6)…………………………………………………………中西传记诗学的构建———赵白生著《传记文学… 相似文献
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胡适：现代传记文学的开风气者 总被引：2，自引：0，他引：2
陈兰村 《荆门职业技术学院学报》2000,15(1):17-24
在20世纪中国传记文学发展史上,胡适是一位现代传记文学的开风气者。他最早提出“传记文学”的名词,比较中西传记的差异,指出传记文学的起源、人格教育作用。他提倡写自传,传记可以“给史家做材料,给文学开生路”,这些观点具有现代传记文学理论上的开创意义。他同时创作了《李超传》、《四十自述》、《丁文江的传记》等传记,虽以史学价值为主,但他尝试用文学笔法写现代传记,勇于实践,值得后人借鉴。 相似文献
3.
王维玲 《荆门职业技术学院学报》2007,22(8):1-3
捧在我手里的这部三十多万字的《中国二十世纪传记文学史》,是传记文学作家和理论家郭久麟教授继《传记文学写作论》和《传记文学写作与鉴赏》之后连续撰写出版的第三部传记文学的理论专著.在十来年的时间里,郭久麟教授一鼓作气,连续出版三部计百万字的那么有质量、有分量的传记文学理论专著,这在当代中国传记文学史,甚至在整个中国文学史上,也是少见的.作为一个出版工作者、中国传记文学学会会长,我为郭久麟在传记文学理论方面的杰出贡献感到由衷的高兴. 相似文献
4.
吴日华 《荆门职业技术学院学报》2003,18(5):10-11
中国是传记文学大国。几千年来,尤其是新时期以来,出现了大量优秀的传记文学作品。但是,相对而言,传记文学的分析评论及理论研究,则显得极其薄弱。集传记文学作家与研究家于一身的四川外语学院郭久麟教授,决心凭自己的努力,填补传记文学研究方面的空白。他经过多年来的潜心研究,继1999年出版《传记文学写作论》之后,又于今年五月在中国三峡出版社出版了40万字的理论专著《传记文学写作与鉴赏》。这可以看作是郭久麟献给二十一世纪的珍贵礼物,也是中国传记文学理论研究的新收获。郭久麟从中学时代就开始热爱传记文学,粉碎“四人帮”以后,… 相似文献
5.
弗洛伊德与传记写作 总被引：1，自引：0，他引：1
赵山奎 《荆门职业技术学院学报》2004,19(4):27-29
在这篇短文里,作者威廉·舒尔兹博士(WilliamToddSchultz)介绍了弗洛伊德对西方现代传记与自传多方面的影响,涉及到许多传记理论热点问题,比如精神分析与传记的关系、传记的自传性、后现代的自我观念以及理论的自传性等问题,颇值得一读。这篇短文最早出现在《传记写作百科全书》(MargarettaJollyed.,TheEncyclopediaofLifeWriting,FitzroyDearbornPublishers,London,Chicago2001)。原题为:"FreudandLifeWriting"。译自舒尔兹的个人网站:http://www.psychobiography.com/articles/freud.html。威廉·舒尔兹,心理学博士,男,现为美国俄勒冈州太平洋大学(PacificUniversity)心理学系副教授,是当代非常活跃的心理传记家与理论家。 相似文献
6.
王成军 《荆门职业技术学院学报》2002,17(4):5-11
该文从文本、美学、文化三个方面分析了中国传记文学的渊源，指出中国传记文本可分为史传体“纪传”模式、“列传”分类模式、“论赞式”叙述模式、“序传式”自传模式四种。两汉时期出现的司马迁的《史记》与班固的《汉书》以其鲜明的美学风格，影响后世的中国传记文学创作，成为“撰述”与“记注”这两种传记艺术风格的美学渊源。中国传统文化极看重人生之“三不朽”。撰写传记以求“不朽”的文化意识，已经深深扎根于中国的文章家心中，代不乏人且成为中国传记文学创作的文化渊源。这强烈地显示了中国文学文化不同寻常的延续性，并形成了中国文化的一大特征。 相似文献
7.
传记文学的性质及功能 总被引：1，自引：0，他引：1
郭久麟 《重庆广播电视大学学报》2000,(2):39-41
一、传记文学的性质传记是从人类纪念前辈、怀念英雄中产生的一种文体。在中国古代，传记是属于历史的。《四库全书总目提要》的史部中有“传记”，但它把“传”和“记”是分开的；“叙一人之始末者为传之属；叙一事之始末者为记之属。”在西方，最早的传记作品同历史、哲学著作没有明确界线，也没有“传记”一词。“传记”一词在英国是１６８３年才开始使用，他们给“传记”下的定义是“特定的人的生平的历史。”这时候，人们把传记看成是历史科学的特殊的分支。《牛津辞典》给传记文学下的定义是：“作为文学分支的个别人的生平的历史。”… 相似文献
8.
海伦·凯勒,美国一位伟大的盲聋女性以她顽强不屈的精神及作为作家和政治家、演讲家所取得的巨大的成就震惊了全世界。《我的生活》是海伦凯勒的早期自传著作,具有浓厚的自传文学特色。该文不仅分析了海伦凯勒自传的传记文学特色,同时也通过分析其作品中大量的实例总结了海伦凯勒自传所具有的社会意义。因此,该文对人们了解和欣赏海伦凯勒的传记及其传记特色有一定的意义。 相似文献
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海伦·凯勒,美国一位伟大的盲聋女性以她顽强不屈的精神及作为作家和政治家、演讲家所取得的巨大的成就震惊了全世界。《我的生活》是海伦凯勒的早期自传著作,具有浓厚的自传文学特色。该文不仅分析了海伦凯勒自传的传记文学特色,同时也通过分析其作品中大量的实例总结了海伦凯勒自传所具有的社会意义。因此,该文对人们了解和欣赏海伦凯勒的传记及其传记特色有一定的意义。 相似文献
10.
孟桂兰 《荆门职业技术学院学报》2007,22(2):13-18
以现代世界传记文学观为基准,对鲁迅传记文学写作的现状进行思考,认为鲁迅传记写作之所以拘泥于传主的生平史料、学术研究,且受巨人崇拜意识和政治认同意识的困扰,究其原因是创作者的人文主体意识不强、传记文学观的淡薄和传记理论的匮乏。 相似文献
11.
《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。 相似文献
12.
自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一. 相似文献
13.
Yan Yan Cheng Zhiguo 《教育与考试》2008,(3)
虽然有效教学反思已倡导多时,但并不能无条件地接受它,要在对它本身有深刻理解的基础上才能真正指导自己的教学。因此,对其概念的梳理和思考是必需的。本文认为有效教学反思是有着多方面涵义的实实在在的概念,其"有效"所言传的是一种"发展"和"进步"的意义,体现了对一种理想状态的追求。具体来说,有效教学反思体现为一种教学反思形态、思维形式、理想和境界以及多指向的动态过程。 相似文献
14.
徐云先 《楚雄师范学院学报》2002,17(3):100-102
“时代”、“地区”和“民族”性类目常常并列列出,归类时可以从有关相近相邻类目的内容划分中找出划分标准;分析主表中注释隐含的划分标准;分析类目包含的主要内容成分判断或参考一些相关类目规定的划分标准,来寻找到合理的归类方法。 相似文献
15.
《颜氏家训·音辞》中"败"、"好"、"恶"三个字的语音在汉语史中有一个演变的过程,其词性、语义也有着相应的变化。经过考察,可以发现"败"、"好"、"恶"语音声、韵、调的发展和更替具有规律性;词性、词义的演变和发展具有不平衡性;上古到中古和从中古到现代,语音演变趋势呈现不一致性。 相似文献
16.
杜霖 《宿州教育学院学报》2009,12(6):14-17,24
千谒文是我国古代一种应用文体,从应用文的实用效果来看,这种文体的真正成熟应在宋代。本文通过三苏的干谒文,兼与唐代干谒文的比较,从三个方面探讨了三苏干谒文的成功之处,即构思纡徐婉曲,曲折往复;自我展示,恰如其分;言辞得体、不卑不亢。 相似文献
17.
论“硬新闻”的“软化” 总被引：1，自引：0，他引：1
李光华 《湖南师范大学社会科学学报》2002,31(3):85-88
把“硬新闻”写“软”,成为白热化的新闻竞争中非常重要的新闻业务问题。软化硬新闻,要把理论认识和新闻实践统一到党性与群众性相一致上来,找准党的要求与群众需求的结合点,关键在于确立一个新而巧的新闻主题。硬新闻软化到位的标志,是广大读受看报道。 相似文献
18.
何涛 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2004,30(4):129-131
原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。 相似文献
19.
由沃尔夫冈·彼得森执导的电影《特洛伊》取材于荷马史诗《伊利亚特》,它以直观的音像形式重现了古希腊的一场战争,同时也融入了现代的商业因素.影片在故事的基本情节、人物的塑造及文化的内涵上,对原作既遵从、又疏离,使得作品从一部反映部落英雄战争的史诗,转向更为深邃的人性拷问,更契合现代人的审美趋向;但如果仅凭影片去理解史诗,则会有失偏颇. 相似文献
20.
钟嵘《诗品》中的"滋味"说体现了其诗歌审美理论,在古代诗论史上具有极为重要的地位。"滋味"说吸收了前人"味"论的文艺思想成果,具有丰富的理论内涵,主要体现在以五言为体、抒情写景的详切充分、追求"自然英旨"、"风力"与"丹采"的具备等方面,它对后世诗学产生了深远的影响,对古代的诗歌创作和批评具有重要的指导意义。 相似文献