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《呼伦贝尔学院学报》2007,15(5):F0002-F0002
斯仁巴图博士,1964年4月出生,鄂温克族,中共党员。现为呼伦贝尔学院蒙古语言文学系主任,达斡尔、鄂温克、鄂伦春族语言文化研究所所长,文学博士。兼任国际蒙古学学会会员、中国蒙古语文学会常务理事、内蒙古鄂温克族研究会常务理事、呼伦贝尔市民间文学艺术家协会主席、海拉尔鄂温克族研究会副会长等职务。1987年毕业于内蒙古师范大学,获学士学位;2002年7月毕业于中央民族大学,获文学硕士学位;2007年7月毕业于内蒙古大学,获博士研究生学历和文学博士学位。 相似文献
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清格尔泰 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2005,(3)
2004年11月,本刊“蒙古学研究”栏目入选了教育部高校哲学社会科学学报名栏建设工程。对我们而言,这既是一种荣誉,是对本栏目过去工作的肯定,同时也是新的机遇和挑战。我们将以此为契机,把它作为我们工作的新起点,力求在今后把本栏目办得更好。近年来,随着学科发展,蒙古学研究视野日渐拓宽,由原来的蒙古语言、文学、历史研究等传统领域,逐步扩展到了文化、经济等诸多方面。作为身处内蒙古自治区的学术刊物,继续办好“蒙古学研究”栏目,积极推进蒙古学研究,对我们来说责无旁贷。在这里,我们特邀我校几名专家、学者从语言、文学、历史和文化几方面就蒙古学研究的现状及未来发展进行探讨。 相似文献
3.
彩娜 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1998,(5)
内蒙古大学第三次蒙古学国际学术讨论会于１９９８年８月１８日至２４日在呼和浩特召开。来自蒙古、俄罗斯、日本、韩国、德国、美国、芬兰、匈牙利、土耳其、法国、意大利、印度等１２个国家和我国、包括香港特别行政区及台湾的蒙古学专家学者２８０多人参加了会议。这次... 相似文献
4.
中央民族大学蒙古语言学专业经过几代人的艰苦创业，如今已发展成为一个系完备、初具规模，办学层次较高、课程设置合理、师资力量精干，系所合一的蒙古语言学系。 相似文献
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巴&#;格日勒图 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2002,34(4):46-46
蒙古文学是草原文明的产物。古时期的蒙古文学主要是民间口头文学。原始先民们的神话传说、祭词神歌、祝词赞词、史诗和民歌犹如大海 ,源远流长。然而 ,最能体现蒙古民间口头创作成绩的要算民间叙事长诗 ,即史诗了。因为它产生于人类英雄时代 ,故也叫英雄史诗。其分布地区之广 ,产生年代之早 ,艺术成就之光辉 ,英雄史诗在蒙古文学史上独占鳌头。从 18世纪中叶到 19世纪末 ,蒙古文学有了突破性的发展 ,其书面文学有了质的飞跃。漠南东部蒙古诞生了尹湛纳希这一划时代的文豪 ;与此前后 ,在漠南西部出现了俗称“莫日根格根”的罗桑丹毕坚赞 ;漠… 相似文献
6.
陈岗龙 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,38(1):30-40
笔者首先回顾了蒙古比较文学研究在改革开放30年中所取得的成绩,也批评了蒙古比较文学研究和学科建设中存在的问题。其次,从完善蒙古比较文学的理论体系、培养多语种人才促进蒙古比较文学跨语言研究等四个方面对蒙古比较文学的学科建设提出了建议。 相似文献
7.
康德 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1998,(3)
蒙古语的不定式动词康德（内蒙古大学蒙古学研究院留学生）关键词：蒙古语法不定式蒙古语的不定式动词@康德$内蒙古大学蒙古学研究院蒙古,语法,不定式... 相似文献
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卫拉特学学科建设断想 总被引：1，自引：0，他引：1
丹碧 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,26(1):38-40
章认为卫拉特蒙古化是蒙古族整体化的一个组成部分，又因历史发展的区别与人环境的差异而具有自成体系的特征。基于这个观点，作强调以研究卫拉特蒙古化为主要宗旨的卫拉特学应当成为蒙古学的一个子学科或准学科，进而，作以相关的事实为例，论证构建有中国特色的卫拉特学的必要性和可行性，并就卫拉特学的涵盖面问题提出了自己的构想。 相似文献
9.
格日勒图 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2005,37(3):5-6
人们从传统认识出发，将蒙古文学、蒙古语言和蒙古历史研究统称为蒙古学。蒙古文学研究涉及到整个民族文学的方方面面，其学科学术建设内容极其广泛。在国外，自19世纪中下叶开始首先从俄国、德国、法国等国家学者对蒙古文学学术研究尤其对蒙古民间文学的搜集与研究引起浓厚的兴趣，开展各种学术活动已有近二百年的历史。 相似文献
10.
赵琦 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1997,(3)
后金时期（１６１６－１６３５年），随着女真的逐渐强大，一部分蒙古人经由不同的途径为后金所获得。后金按照八旗的基本形式组织这部分蒙古人。与蒙古人投附的多少相适应，后金按八旗游牧蒙古、八旗蒙古、蒙古二旗、蒙古八旗等形式次第来组织他们。蒙古八旗的形成过程贯穿整个后金时期，本文主要探讨了这一时期蒙古八旗的形成阶段，对八旗游牧蒙古概况，八旗蒙古形成时间，以及后金曾设立的喀尔喀、兀鲁特两个蒙古旗的组成等问题，做了进一步研究 相似文献
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李德锋 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2013,(6):8-13
14世纪后半期至17世纪中期,蒙古族史学史的主要内容由明朝学者的蒙元史学和北元一蒙古的蒙元史学两部分构成。其发展也呈现出前期的明人蒙元史学一枝独秀和后期的明朝学者和北元一蒙古学者蒙元史学齐头并进的局面。分别看来,明人的蒙元史学呈现出学随时进的特点,而北元一蒙古的蒙元史学则在黄教与史学结合方面表现得最为明显。 相似文献
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斯钦巴图 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,22(3):75-76
人类社会即将跨入 21世纪门槛的前夕，国内外蒙古文学界盼望已久的《卫拉特蒙古古代文学简史》（内蒙古文化出版社，海拉尔， 1998年 8月第 1版，以下简称《简史》 )终于问世了。这是新疆师范大学丹碧教授多年辛勤耕耘结下的果实，是他送给大家的一份千年厚礼。这是一件令人瞩目、令人兴奋的事，她的出版结束了有着悠久历史传统的卫拉特文学竟然没有“历史”的历史，初步梳理了数百年来卫拉特文学在其发展过程中所形成的基本种类、体裁及其特征和发展历程，不仅填补了卫拉特文学研究中的一项空白，而且填补了蒙古文学研究、中国少数民族文学… 相似文献
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蒙古西征之前，中亚、中东经过阿拉伯人的长期统治已经伊斯兰教化，在东欧地区伊斯兰教也有一定的影响。蒙古西征后在上述地区建立的四大汗国一开始即面临着伊斯兰教的文化环境，并先后走上伊斯兰教化的道路。蒙古贵族的伊斯兰教化首先根源于作为征服者的蒙古民族迅速同化于中亚、中东和东欧诸民族之中，同时也是蒙古贵族利用伊斯兰教巩固政权的必然结果。 相似文献
16.
乌热尔图 《呼伦贝尔学院学报》2005,13(4):72-76
蒙古民族的发祥地在哪里？是多年来史学家们探索研究的问题。作者从地理学角度和祥实的史料研究考证，提出了大兴安岭是蒙古民族发祥地的观点。 相似文献
17.
乌日斯嘎拉 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2007,39(4):40-47
内蒙古大学蒙古文学研究始于20世纪50年代末，其50年发展历程可分为初创尝试期、低迷停滞期、复苏发展期和繁荣深化期。初创期成果主要在当代文学与文学批评、民间诗歌与尹湛纳希研究方面；发展期成就主要在文学理论遗产整理研究、文学史总体研究、史诗研究等领域；繁荣期主要在文学理论研究、诗学研究、古近代文学研究以及现当代文学研究等方面形成了特色和优势。在民族文学与世界文学总体格局中发现并弥补队伍建设、史料建设及扩展领域等方面存在的缺失与不足，并着力突出特色和优势，是我校蒙古文学学科发展进入崭新历史时期的重要课题。 相似文献
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娜日苏 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z2)
在蒙古族悠久的宗教历史上,萨满信仰和佛教始终占有主导地位。蒙古族宗教文化便是指以萨满信仰文化和具有蒙古族传统文化特色的佛教文化。蒙古文化影响了蒙古宗教文化的形成和发展。 相似文献
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罗布桑却丹是中国近代蒙古族杰出思想家、学者。他的《蒙古风俗鉴》全面反映了蒙古族的政治、经济、文化、风俗习惯等各个方面,是蒙古学研究的珍贵文献,被称为蒙古族的＂百科全书＂。作为一部少数民族文献,它的价值是无法估量的。本文从《蒙古风俗鉴》的名物词研究出发,发掘出潜藏在词语背后的蒙、汉、满民族间的交流。 相似文献