共查询到20条相似文献，搜索用时 687 毫秒
1.
2.
林玮生 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,43(6):24-27
希腊艺术是人类文化的一朵惊世奇葩。对其特性及发生的研究历来引起世界大家们的极大兴趣。歌德的“和谐说“与尼采的“冲突说“在学术史上影响较大,广为人们所认可。以“符号继承“为角度,可以开辟一条走进希腊艺术的新径。通过对希腊三大艺术(史诗、悲剧、雕塑)对神话符号继承表征的揭示:“板块“迁移、主题承接与神象移位,可以清楚地发现:丰厚的神话继承“量“是希腊艺术特性构成的主因。紧连神话的母脐是希腊、西方艺术的诞生范式。 相似文献
3.
4.
希腊早期的自然哲学家通过对宇宙自然的观察,认为艺术应该模仿宇宙的和谐比例,以及生成规律,因此希腊艺术表现出同样的理性精神。但在考察到宗教祭祀与艺术起源的关系时,我们发现了艺术对情感的模仿,是希腊艺术蕴含着强大生命力的来源。在理性与情感这二元精神和谐统一之下,使得以模仿姿态呈现出的希腊艺术成为古典艺术的典范;随着这二元精神和谐的破裂,模仿说虽然成为艺术的法则,但古典艺术已经不复希腊时的辉煌。 相似文献
5.
希腊神话与古代希腊后世艺术之间存在着继承创新的互动关系，尽管希腊神话对古希腊世艺术所产生的影响程度之巨大是世界文化史上罕有的现象，但产生于人类幼年时期的希腊神话，理应届于整个希腊文学艺术历史长河中的流，而不是源。 相似文献
6.
艺术起源、艺术流变、艺术终结和艺术复兴等,是艺术史研究中的诸多重要命题.它们不是艺术发展中的各种断裂的概念,而是表达艺术再生的连绵过程的概念.以希腊艺术为母体的西方艺术如此,敦煌艺术亦然. 相似文献
7.
张燕 《辽宁教育行政学院学报》2008,25(3):174-175
一、中西方绘画观念的渊源和基础 西方绘画主要受希腊艺术影响.希腊民族是艺术与哲学的民族,他们在艺术上的最初表现是建筑与雕刻.柏拉图所称的宇宙本体的"理念",是一种合乎数学形体的理想图形.毕达哥拉斯也认为,宇宙的基本结构在数量的比例中蕴涵着音乐式的和谐,希腊建筑即象征了严整的宇宙观. 相似文献
8.
罗静兰 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1983,(1)
希腊的首都雅典,是有四千多年历史的古域。被誉为欧洲文化的搖篮,人类历史上一颗瑰丽多彩的明珠。在公元前六世纪以前,卫城原只是遇敌深入时用以固守的城堡。到了公元前五世纪,希腊奴隶制城邦发展到极盛时期,雅典成为希腊经济、政治和文化的中心。为了纪念希腊反波斯侵略战争的胜利,适应雅典在希腊的霸主地位,雅典大举重建修饰卫城,在卫城上建成一个宏伟壮丽的纪念性建筑群。从而希腊古典的建筑艺术以雅典为中心发展到了它的顶峯。闻名于世的雅典卫城建筑群,它犹如中国的长城、埃及的金字塔,是希腊民族的象征。它那灿烂的建筑艺术在人类建筑艺术史上占有崇高的地位,它创立了建筑艺术的现 相似文献
9.
中国人物画遵循"以形写神"的造型原则,又吸收外来艺术的造型方法.水墨人物画造型是中国画教学中具有挑战性的学科,"形"与"型"只是从不同的角度出发,最终从根本上引导我们探索水墨人物画造型的意象法则. 相似文献
10.
黄萌 《湖南科技学院学报》2007,28(6):181-183
希腊艺术与希腊宗教有着极深的渊源。希腊宗教对于希腊的建筑，雕塑以及绘画等艺术形式的起源,发展和繁荣都起到了重要的作用，同时也为这些艺术形式提供了创作的素材，为艺术家提供了灵感。 相似文献
11.
林风眠先生创造的"风眠体",拥有自己独特的艺术风格.他反对摹仿传统的中国绘画与西方绘画,借鉴而不摹仿是他的原则.他结合中国传统的民间艺术,以瓷绘、戏曲、皮影戏及敦煌壁画为形式来源,各取所长,结合东西方的绘画艺术,以中国传统文人画为题材进行艺术形式上"中西调和"的探索."风眠体"对于构图、色彩与造型的安排运用方面对传统进行了突破改造并加以运用.从而形成了自己独特的风格,使其艺术带有强烈的时代性. 相似文献
12.
关注音乐艺术本体内容的探究,重视以"乐"为载体,开展有效教学.就以"乐"为载体的内涵,以"乐"为载体的原则及以"乐"为栽体,开展有效教学的策略等方面作简要阐述. 相似文献
13.
通过提问能够激发学生的学习兴趣,启发学生进行积极思维.所以说,提问是一门艺术,是一门高超的教学艺术.只要我们抓住"三适"、"四性",注意"五忌"原则,就会收到很好的教学效果. 相似文献
14.
从济慈诗《希腊古瓮颂》看"沉默"的艺术功能 总被引：1，自引：0，他引：1
李卫国 《商丘师范学院学报》2002,18(3):24-26
英国诗人济慈诗作《希腊古瓮颂》将绘画艺术与诗歌相互打通,充分体现了“沉默”对诗的语言的原创性作用,因而也就表达了“沉默”中的“美”所必然造就的那个“真”的艺术现实。 相似文献
15.
16.
17.
王秋海 《首都师范大学学报(社会科学版)》2010,(4)
沉默美学是桑塔格对她形式美学的一种延伸和"阐释",它主要探讨的是艺术作品的产生以及和观者关系的问题,是关于现代艺术自身内部的局限性.当代艺术的反艺术冲动促使艺术家希望超越或消灭自身,因此以沉默、空白和简约的理念让观者以更直接的感性体验看视和倾听艺术的真谛.沉默美学所倡导的是"彻底关注"原则,其非透明性为阐释的话语开辟了无穷的可能性,然而这种消解一切意义的非理性体验也不免暴露出明显的神秘主义色彩. 相似文献
18.
谢兆树 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2009,28(4):93-96
黑格尔艺术终结论的根源在于传统美学的主体性原则,在于以绝对理念的自我运动来演绎和规范艺术。海德格尔在批判黑格尔艺术终结论的基础上,把艺术看作对存在者的真理的揭示,从而为艺术的再生树立了新的路标。 相似文献
19.
论伯里克利对古希腊雅典的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
公元前5世纪,古典希腊在政治、经济上、文化艺术上出现了前所未有繁荣,被称为"希腊的黄金时代",雅典也成为左右希腊世界局势的霸国和主要文化中心,被称作"西方文明的摇篮"和民主的起源地,对欧洲及世界文化产生重大影响.而这些成就与著名的政治家、军事家伯里克利的统治密不可分. 相似文献
20.
李明 《天津师范大学学报(社会科学版)》2005,(3):52-55
考察关于日常生活审美化的讨论中的观点,提出两个问题加以讨论.其一,所谓"新的审美原则",其实不过是"快感说"的老调重弹,美并不等于感官快感,仅停留在感官快感层面只是处于人生的低级境界.日常生活审美化讨论中,审美主体在审美中的重要性被忽视了.其二,以"蛋糕上的酥皮"来比喻美与艺术的关系,是有问题的,包含了对于"美"以及美与艺术的关系的误解.这个错误的根源之一在于,对于西方学者的观点和命题缺乏反思和批判意识. 相似文献