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相似文献
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1.
<正>孔庙,是古代中国祭祀儒家创始人孔子的场所。作为儒家文化的载体和象征,孔庙不仅体现了儒学在中国传统文化中的主流地位,而且对当代人们的生活方式、精神价值都产生了极其重要的影响。一、孔庙的起源公元前478年,即孔子逝世的第二年,鲁国国君鲁哀公为表达悲痛之情,将曲阜的孔子故居三间辟为收藏孔子生前衣冠琴车书等的场所,并派兵卒守护,一年四节予以祭祀。这就是中国历史上第一座,同时也是影响最大的孔庙——曲阜孔庙。  相似文献   

2.
《寻根》2020,(5)
正汶上县距曲阜50余公里,春秋时期为鲁国的中都邑,战国时为齐国的平陆邑。金泰和八年(1208年),始将县名定为汶上,延续至今。汶上因孔子曾任中都宰而闻名,公元前501年,孔子任中都宰,行之一年而四方则之。今汶上境内尚存孔庙、孔子讲堂、孔子沟、中都故邑碑、平陆祠等遗迹。  相似文献   

3.
古播遗踪     
遵义,是一块古老的土地,在历史上一度称”播州”。”播州”之名,出现于唐贞观十三年(公元639年),是年改郎州为播州,此乃”播州”建制之始,地域只有今遵义县、绥阳、桐梓的部分地区。以后屡次兴废易名,地域不断扩展。最大时南抵贵阳,东接铜仁,北达南川,綦江以北,西含叙永、毕节的部分地区,直至明万历二十九年(公元1601年)平播后推行”改土归流”政策,分播州为两军民府:遵义军民府(隶四川)、平越军民府(隶贵州),”播州建制”长达962年的历史宣告结束。  相似文献   

4.
江阴文庙     
江阴文庙始建于北宋初年。乾兴、天圣年间(公元1022-1023)从南门外择迁于城内“军治之东南”(即今庙址)。自来以来,文庙迭遭兵贫,数度兴废。现存大成殿、大成门、明伦堂、东西戾、洋地等建筑,系清同治、光绪年间复建。总体布局访山东曲阜孔庙风格,采用中轴对称的宫殿法式,总面积12349平方米,南北纵深160米。1995年,江阴市人民政府拨款修复,修复后的江阴文庙是江阴最大、最完整的古建筑群,集旅游、文化、商贸为一体。1996年10月对社会开放,现已成为广大市民最好的文化休闲场所之一。江阴文庙  相似文献   

5.
犀(牛)樽、象樽,是祭孔礼器,用以盛酒。孔子,儒学创始人,名丘,字仲尼,山东曲阜人。孔子生活在言论自由、百家争鸣的春秋时期。他周游列国,宣传“仁爱”,提倡“忠恕”,主张“德治”,是我国杰出的思想家、教育家和政治家。到了西汉武帝时,当时任江都相的董仲舒向武帝建议:“诸不在六艺之科,孔子之术,皆绝其道,勿使并进。”被武帝采纳后付诸施行。这就是历史上的“罢黜百家,独尊儒术”。从那时候起,孔子的学说,成了中国两千多年来封建化的正统,精神明的规范。孔子被尊为圣人。于是,便在他的家乡曲阜大兴土木,建盖孔庙,塑造孔子像,勒石歌其功颂其德,以供人们祭奠拜谒。历史的长河流淌到了唐朝开元二十七  相似文献   

6.
魯國之圖碑,1985年發現於湖北陽新縣第一中學。發現時,碑石斷裂,文字剥落,損壞嚴重,幸虧中國國家圖書館有拓本,《湖北金石志》錄有俞舜凱題識,可資復原。復原後的綫圖,對研究曲阜魯故城的平面布局和有關景點非常重要。此圖以曲阜魯城和魯城四郊爲中心,繪泰山以下、留山以上之山水於南北兩端,不僅包括今曲阜全境,還上及曲阜以北的泰安、萊蕪、寧陽、新泰、汶上、兖州、泗水、平邑,下及曲阜以南的鄒城。  相似文献   

7.
漫话国子监     
邸永君 《寻根》2005,(3):57-59
北京国子监,自元代至清代,曾是国家最高学府。因遍布于全国各地的府州县各级官学亦归其统领,故而它也是国家最高教育管理机构,其衙址在今北京内城北部的成贤街,与孔庙相邻,始建于元至元二十四年(1287年),距今已逾700年。当今所存之建筑和规制形成于明代永乐时。明洪武时,太祖于南京建国子监,后成祖朱棣迁都北京,  相似文献   

8.
酒圣:杜康,即少康。传说中酿酒的发明者。文圣:孔子,名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜)人,春秋末期的思想家、政治家、教育家、儒家学说的创始人。历代封建统治阶级尊其为圣人。史圣:司马迁,西汉史学家、文学家、思想家。字子长,夏阳(今陕西韩城)人,是我国第一部纪传体通史《史记》一书的作者。医圣;张仲景,名机,南阳群(今河南南阳)入,东汉医学家。所著《伤寒卒(杂)病论》和《金匾要略》两书,对我国医学发展影响很大。武圣:关羽,字云长,河东解县(今山西临倚)人,东汉末年蜀国大将,重义气,精武艺,后人尊其为…  相似文献   

9.
秦燕春 《中国文化》2007,(1):90-107
中华帝国由朝廷颁布钧旨将历代大儒从祀孔庙这一作法,始於唐代贞观年间,次第沿袭,至宋元以降尤备受重视。经历代帝王增添、改换之後,清末配享孔庙的大儒已经多达156位。无论在京师国子监,还是地方省、府、州、县学文庙,其人员组成都是固定统一的。有学者认为,  相似文献   

10.
一 孔子的神化、圣化是历代统治者推崇的结果.自汉代以后,孔子的圣人形象在历代封建朝廷的不断加封中日益强化.晚清各帝虽因内忧外患未亲临圣庙,但仍派朝廷重员致祭孔子,且不断在孔庙中新增大量的儒学名宿配祀.  相似文献   

11.
闫长丽 《寻根》2008,(6):89-95
孔子的神化、圣化是历代统治者推崇的结果。自汉代以后,孔子的圣人形象在历代封建朝廷的不断加封中日益强化。晚清各帝虽因内忧外患未亲临圣庙,但仍派朝廷重员致祭孔子,且不断在孔庙中新增大量的儒学名宿配祀。至民国时期,尊孔之势丝毫未减。袁世凯于民国元年(1912年)即颁尊孔令,著孔子第76代嫡孙孔令贻仍袭衍圣公并加郡王衔;民国3年(1914年)制定《崇圣典例》,恢复孔府祀田制度。蒋介石时期,  相似文献   

12.
鲁文 《寻根》2003,(3):70-79
曲阜在商代为奄国,并一度为商朝首都,周代为鲁国都城,两汉分别为鲁王、东海王国都。汉以后,曲阜虽然只是郡县小城,但它做为孔子故里素享盛名。西周初年,宰辅周公封鲁。周公因辅佐天子,派子伯禽就封,带来大量的礼乐典籍,“祝宗卜史,备物典册,官司彝器”,“凡四代之服器官,鲁兼用之”,形成了融东夷、夏、商、周文化于一体的鲁文化。周公殁后,为褒奖周公功绩,特许鲁国建立太庙,郊祀使用天子礼乐,曲阜成了当时除首都镐京以外文化最为发达的城市。即使到礼崩乐坏的春秋时期,鲁国仍保存了丰富的文化遗产,晋国韩宣子入鲁,“观书于太史氏,见易象与鲁…  相似文献   

13.
南京做为六朝古都,历史文化名城,对外文化交流源远流长。在东吴时期(公元222—280年),朝廷曾派康泰、朱应出使海南诸国和南洋群岛,先后出访了一百多个国家。在东吴使者出访以后,有些国家也遣使回访。如公元243年,扶南(今柬埔寨)国王范旃曾派使者送来一个乐队,东吴国君孙权,在皇宫附近造了一座“扶南乐署”,让东吴宫女学习优美的扶南歌舞。南朝时期,对外交往大为增加。从东吴到南朝(公元42O--589年),扶南曾先后遣使来建螂和建康(今南京)30多次。狮子国(今斯里兰卡)、天竺(今印度)、波斯(今伊朗)。朝鲜半岛以及日…  相似文献   

14.
现已94高龄的历史学家、社会活动家楚图南先生,长期从事对外文化交流工作,深知“交欢玉帛”的重要.笔者有幸多次拜访楚老,聆听其精辟而深刻的言论.一次,楚老在为笔者讲述其诗作《经曲阜重游孔庙》时说:“打倒孔家店”这个口号有很大的片面性.孔子和儒学,不是想打倒就能打倒的.我的观点是“取精去糟粕,宏旨昭千秋”.不仅对孔子和儒学应该如此,对待一切传统的、外来的文化,都应该如此.日本国在这方面作得比我们好.日本发展得这么快,他们自己就承认,中国的传统文化是促进发展的重要因素.  相似文献   

15.
2001年9月3日至5日,由四川省孔子研究会、犍为县人民政府共同主办的“儒家德治思想暨孔庙保护与利用学术研讨会”在犍为宾馆举行。来自四川大学、四川省社会科学院、德阳市博物馆等高校、科研机构以及省内外博单位的30余位专家学出席了会议。与会专家学一致,必须坚持江泽民总书记“三个代表”和“以德治国”的重要思想为指导开展儒学研究与孔庙保护和利用工作。会议围绕主题展开了热烈而深入的讨论。  相似文献   

16.
山东曲阜,是大思想家、教育家孔子的故里,孔子被尊为中国的至圣先师,他以“六艺”教导学生。所谓“六艺”,指古时贵族必须学习的礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(书写)、数(算术)等6种技艺。每年曲阜都开展修学旅游项目,吸引了不少海外的“洋书生  相似文献   

17.
闫长丽 《寻根》2009,(6):89-95
孔子的神化、圣化是历代统治者推崇的结果。自汉代以后,孔子的圣人形象在历代封建朝廷的不断加封中日益强化。晚清各帝虽因内忧外患未亲临圣庙,但仍派朝廷重员致祭孔子,且不断在孔庙中新增大量的儒学名宿配祀。至民国时期,尊孔之势丝毫未减。袁世凯于民国元年(1912年)即颁尊孔令,  相似文献   

18.
顾农 《寻根》2009,(4):59-61
清代江苏仪征学者、诗人林苏门(1748~1809年)是大名鼎鼎的高官学者阮元(1764-1849年)的舅父,早年曾参加过《四库全书》的校对,又在曲阜的衍圣公府当过六品闲官,等到阮元发达起来以后,就辞去职务到外甥这里来,“以师席入其幕”,从此就在这里帮忙而且享福。  相似文献   

19.
去年9月28日,是我国古代著名的思想家、教育家、中国传统文化的卓越代表、儒家学派的开山祖师─—孔子诞辰255O周年纪念日。海内外的炎黄子孙们怀着无比崇敬的心请举行了隆重的庆典,举办了各种各样的纪念活动。9月6日,在首都博物馆所在地─—北京国子监孔庙内,举行了北京市旅游局、北京市文物局、中华孔子学会共同推出的“纪念孔子文化活动周”系列纪念活动的开幕式,有与《北京广播电视报》合作的“孔子与儒学”有奖知识奖赛,亦有《中国日报·北京周末》与首都博物馆合办面向外籍在华人士的“拜谒北京孔庙”、“我心目中的孔子”的有…  相似文献   

20.
去年9月28日,是我国古代名的思想家、教育家、中国传统化的卓越代表、儒家学派的开山祖师——孔子诞辰2550周年纪念日。海内外的炎黄子孙们怀着无比崇敬的心情举行了隆重的庆典,举办了各种各样的纪念活动。9月6日,在首都博物馆所在地——北京国子监孔庙内,  相似文献   

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