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1.
中国马克思主义解释学是一门研究在中国如何实现科学解读马克思主义的学问;在中国马克思主义解释学的生成过程中,以毛泽东为核心的党的领导集体从中国革命实际出发,对马克思主义进行了革命的诠释,形成了一种的革命型诠释模式;这一革命型诠释模式有过对马克思主义的科学理解与诠释,有过对它的直观理解,也有过对它的极为严重的弯曲和误解。 相似文献
2.
张传贤 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1977,(3)
五十年前,伟大领袖毛主席把革命红旗插上井冈山,建立了第一个农村革命根据地,为中国革命开创了农村包围城市,最后夺取城市、夺取全国政权的光辉道路。从此,中国革命有了明确的方向,中国人民有了胜利的希望。井冈山,它象巍峨矗立的丰碑,铭刻着伟大领袖和导师毛主席开创中国革命事业的丰功伟绩;它象光芒万丈的灯塔,照亮了中国革命胜利的航程。“工农武装割据”的星星之火是中国革命胜利的曙光,五百里井冈是中国革命的摇篮。 相似文献
3.
庞振宇 《赣南师范学院学报》2014,(1):45-49
苏维埃革命和苏维埃运动是共产国际指导中共先后实践的两个革命模式,影响着中国革命的发展进程。从苏维埃革命到苏维埃运动的战略转变,中国苏区有了大发展。苏维埃运动战略没有放弃以城市为中心,中央苏区的进攻路线导致中国苏维埃运动的失败。 相似文献
4.
照亮中国革命航道的灯塔——列宁关于民族殖民地问题的理论在中国革命中的运用和发展 总被引：1，自引：0，他引：1
冯永之 《宁波大学学报(教育科学版)》1981,(1)
第一次世界大战之后,世界进入帝国主义和无产阶级革命的时代,中国的革命也进入到一个新的时期,中国无产阶级登上了政治舞台,并且开始了它在革命中的领导作用。无产阶级要领导革命取得胜利,首先就必须正确回答中国往何处去的问题,并且要制订出一套能够指导中国革命的理论和策略。在世界历史上曾有过象法国大革命那样的资产阶级革命,也曾有过一九一七年的俄国无产阶级的社会主义革命。但是中国的革命是处在世界无产阶级革命时代的民主革命,是半殖民地半封建国家的民主主义革命,因此它不能是法国式的资产阶级革命,也不 相似文献
5.
丁文艳 《漯河职业技术学院学报》2012,11(1):40-42
马克思主义在中国的早期传播主要是通过留学生实现的,路径主要是通过日本和俄国。中国早期马克思主义传播具有理论意义和实践意义。理论意义是翻译了大量马克思主义著作,实践意义是形成了一大批革命队伍、革命阵营,进行了轰轰烈烈的革命运动。早期马克思主义传播具有重要的价值,它影响了一代又一代的中国人,使中国革命有了领导核心,使中国走出了一条革命的道路,改变了中华民族的命运。 相似文献
6.
蒋先寒 《湖南城市学院学报》2006,27(3):74-76
瞿秋白是早期中国共产党主要领导人之一,伟大的马克思主义理论家。他运用马克思主义理论分析了中国社会政治革命的必要性,论述了中国政治革命的对象、目标、方式以及领导阶级和群众基础,形成了比较系统的政治革命观。研究他的有关政治革命理论,既有特殊的历史意义,又有重要的现实价值。 相似文献
7.
李锦萍 《辽宁师专学报(社会科学版)》2001,(5):9-11
中国共产党成立以来，把马列主义原理与中国革命和建设相结合，形成了一条有中国特色的革命和建设道路。本文就中共三代领导核心对中国革命和建设道路的探索进行了研究。 相似文献
8.
辛亥革命的失败迫使20世纪的中国人继续面对“社会革命”和“文化革命”双重使命,但20世纪的中国革命不可能沿着既往的道路继续前行,时代呼唤新的理论。马克思主义的广泛传播点亮了20世纪中国革命的希望,因为正是马克思主义适时地正确地回应了世界无产阶级革命和中国革命的时代呼唤。但是,时代的呼唤与理论对时代呼唤的回应,只意味着理论与满足需要的实践之间有了结合的可能,“可能”能否成为现实则取决实践主体的智慧与担当,中国共产党的初心使命决定了她从诞生之日起就必须担当起社会革命和文化革命的双重使命,从而成为“两个结合”的实践主体。中国革命对新的科学理论的呼唤、马克思主义在中国的广泛传播、中国共产党人的历史担当,三者有机统一,成为“两个结合”的逻辑起点。 相似文献
9.
张尔葭 《当代教育理论与实践》2010,2(4):166-168
美国著名学者马克.赛尔登多年研究当代中国革命史和中国农村的发展史,《革命中的中国：延安道路》是其代表作之一,他把中国革命和抗战放在反对殖民主义的民族解放运动的背景中来考量,分析了＂延安道路＂对中国在革命变革和社会进步的理论和实践中所作出的贡献,肯定了＂延安道路＂在敌后抗日根据地的重要作用。该书成为西方学者研究中国革命和延安根据地较有影响的重要著作。 相似文献
10.
政治发展的路径问题,即政治发展采用什么方式、手段来实现政治发展的目标。从历史发展的过程来看,促进政治发展的方式、手段有两种：一是政治革命,一是政治改革和改良。近代中国的政治发展有革命也有改革,中国的政治革命和改革是由知识分子推动的,他们都促进了中国政治的发展,加速了中国现代化进程。本文就知识分子在近代中国进行的维新变法和立宪运动进行深入的分析,以明了近代中国政治发展的路径选择。 相似文献
11.
郑家治 《涪陵师范学院学报》2003,19(6):17-20
陈毅元帅的战争诗词是20世纪生动形象的革命战争史，又是壮美深沉的民族精英心灵史：在审美上既重风骨，又富意境；在形式上古近体并重，且创作颇丰。陈毅其人品性高洁，风骨凛然，其诗亦然，是20世纪传统诗词当之无愧的大家。 相似文献
12.
后现代主要并非指的是一种时态,而是一种思想态度和意识,以及一种崭新的思考问题的方法。师生关系是一种特殊的社会关系,是教育的全部蕴念所在。根据后现代基本精神,本文力图重新审视教育过程中目前已被广泛认可的师生关系,从一种全面的、多元化、多层次的视角反思传统的师生关系,从而对师生关系问题形成新的有益的认识,即师生关系应从二元对立的主客关系转变为相互作用的共生关系,由单向的知识传授关系转变为双向的平等对话关系,从理性保障的师生关系转变为情感保障的师生关系。 相似文献
13.
ABSTRACT: Lifelong learning is something which one does for oneself that no one else can do for one: it is a public and personal human activity, rather than private or individualistic. One of the features of the education system is the paucity of a language for learning as process and participative experience. Personalised learning requires a sense of the worthwhileness of 'being a learner'– a virtue in the 21st century. A sense of one's own worth as a person is essential to understanding one's identity as a learner. Research suggests the human capacity to learn can be understood as a form of consciousness which is characterised by particular values, attitudes and dispositions, with a lateral and a temporal connectivity. This 'consciousness' has several dimensions which are all related to becoming a person, with a learning identity. They also enable the learner to become aware of and appropriate what is of worth and map onto the sorts of core values that learning communities espouse. Awareness of self and of one's own worth as a person is a necessary condition for 'becoming a learner' and for identifying and engaging with 'what is of worth'. Furthermore, a sense of self as a learner is formed in relationship, and understood as one learns to tell one's own story, as a participant in the conversation of the learning community. Character is the way in which we refer to that quality of personhood in which there is rooted the capacity to change and learn over time. 相似文献
14.
晋荣东 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,39(2):9-14,19
冯契认为,一切概念都有摹写现实与规范现实的双重作用,逻辑原则也体现着后验性与先验性的统一.在逻辑理论的证成问题上,"概念的双重作用"要求逻辑理论的建构必须坚持后验性与先验性的统一.有见于现代逻辑论证理论的普遍主义、先验主义倾向,非形式逻辑试图从后验性与先验性、普遍性与情境性的统一中去证成自身. 相似文献
15.
校长首先应当是专业化教育者,懂得教育教学规律,具有专业知识和技能,对学校的教学和课程负责,并起到示范和引导作用;校长又负有统领学校组织的整体发展之责,因而应当是一个领导者,一个职业化的学校最高层的领导者,即职业化的领导者。校长既是专业化的教育者,又是职业化的领导者,是专业化教育者和职业化领导者的统一体。 相似文献
16.
艾克柔 《成都教育学院学报》2007,21(1):30-37
所谓办学理念,是指人们对办学的基本信念,指人们对自己学校的定性、定位及职能的认识.办学理念对办好一所学校至关重要,"开发潜能,发展个性"乃是暨华中学的办学理念.对校外,它是一面彰显办学特色的旗帜;对校内,它是一个统一思想、引领行动的纲领.文章拟就办学理念作初步的探讨,并在此基础上,结合暨华中学办学实践,针对办学实践中的问题,交流一点办学理念的探索体会. 相似文献
17.
王前新 《荆门职业技术学院学报》2009,24(4):88-93
地方本科院校学报具有学术窗口、学院名片、学人摇篮、服务平台等功能。对地方本科院校学报进行科学的定位,首先要结合学校定位,其次要着眼地域定位,寻求错位发展,尤其要处理好学术性与应用性的关系、内向性与开放性的关系、科学性与人文性的关系。为提高学报的办刊水平与质量,办出特色,地方本科院校学报要坚持走特色化与品牌化道路,在办刊质量、学术品位、特色栏目创设、编辑素质、装帧设计上下功夫。 相似文献
18.
王永豪 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,33(3):40-42
诠释学作为一门指导文本理解和解释的学科，在以前类似于修辞学、语法学、逻辑学，从属于语文学。到了20世纪，诠释学由一种理解和解释的方法论发展成为一种哲学理论。诠释学的哲学转向与世界意义的多元化转向并行。随着古典诠释学向现代哲学诠释学的转换，诠释学不再仅是对经典文本的诠释而具有多元化的意义，从而为自己找到广阔的诠释空间，因此在诠释学的视野下比较诗学也具有更加开放的被诠释可能。以诠释学为背景，进一步探讨比较诗学在学理意义上的可能性和可行性，便会发现：比较诗学之“比较”不是工具论意义上的一种手段而是存在论意义上的一种思维方式，从而为比较诗学学科研究提供一个新的视角。 相似文献
19.
在人类文明发展的历史进程中,大学,特别是现代意义上的大学,作为社会的一个独特的文化教育机构,它的存在对于人类社会经济、文化的发展和社会的全面进步都起到了重大的推动作用,以至一所大学兴办的好坏成为一个国家和民族兴衰的缩影。而作为任何一所真正意义上的大学,都应该具备它应有的精神和职责。这就是:独立自由的灵魂、追求真理的品格、兼容并包的胸襟以及培养健全人格和合格公民的职责。 相似文献
20.
杨显社 《南阳师范学院学报》2014,(7):62-64
校长素养的构成,决定于学校发展。学校的内涵发展呼唤校长追求教育家的境界,而外在发展要求校长认同经营家的角色。中学校长素养是教育家素养与经营家素养的整合。守望教育理想、提升实践创新能力、陶冶人格操守是校长的教育家素养提升之路,而知人善任、多谋善断、协调公关三方面能力的养成则是校长经营家素养提升的着力点。 相似文献