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王再兴 《辽宁教育行政学院学报》2006,23(3):103-105
在寻常讨论的特征以外,七月派现实主义还有一个更深层的原则:在不同阶段、不同实践范畴中,都在尽力地向着作为文学之源的“生活—存在”回归,并且通过反思现实主义与“生活—存在”之间的意义间隙,来进一步建构文学的现实主义。这一原则在七月派的文学生成观念、现实生活态度、文学创作和批评实践,以及以生命担当理想等方面都得到了充分的体现。 相似文献
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王艳凤 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2003,35(6):51-55
中国新感觉派是在日本新感觉派的直接影响和启发下形成的,但在中国发生了一定程度的变异。中国新感觉派兼具日本新感觉派与都市文学两种特点。以保尔·穆杭为代表的都市文学虽然在表现手法上有印象主义和感觉主义的倾向,但与日本新感觉派在本质上是不同的。中国新感觉派文学与都市文学关系密切的主要原因有二:中国文坛将法国都市文学代表人物保尔·穆杭与日本新感觉派作家混同了;中国新感觉派小说的产生不仅受到日本新感觉派的影响,也受到了穆杭等人的都市小说的影响。 相似文献
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曹开英 《连云港职业技术学院学报》2003,16(1):5-7
只有到了新感觉派的出现,中国的都市文学才真正以令人震撼的面目登上了文学的舞台.倏忽的都市生活是新感觉派追逐的目标,他们把它定格成变幻莫测的艺术画面;都市、都市经验、日本新感觉的影响对新感觉派的都市文学抒写决定意义;都市成就了新感觉派,也毁掉了新感觉派. 相似文献
5.
在城市化语境下,京派和新感觉派作家们尽管因为地域文化和经济的差异表现出不同特点,但无疑都是乡村立场;张爱玲却从都市本体出发,以一个都市人的身份,思考着现代都市中的人性和命运。张爱玲超越了京派和新感觉派,是现代文学史上一位面对城市化时心态最成熟的作家。 相似文献
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金孝柍 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(6):1-6
论文以20世纪40年代左翼文艺界眼中的“都市文学”为对象，讨论左翼文艺与城市通俗小说之间牵涉到的复杂情况。此时，所谓的“都市文学”与以农村为中心的解放区通俗小说相比，显然具有不同性质。论文主要通过堪称“小市民小说”的《虾球传》，探讨在40年代后期“一体化”的文学实践过程中，左翼文艺对“都市文学”的态度和他们所设想的“都市文学”的理想以及评价尺度的问题。 相似文献
8.
吴霄岳 《山东教育学院学报》2006,21(4):76-78
在中国现代文学史上,新感觉派作为第一个真正意义上的现代主义小说流派,往往被作为外来文学流派、文学潮流影响中国文学的典型个案来研究。本文试图在文本细读的基础上,将目光聚集于中国新感觉派的传统文化品质,在作品审美原则和作品、作家自身的传统文化心理两方面分析该流派对传统的回归,并最终得出新感觉派“中国化”的结论。 相似文献
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姚明强 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(2)
在现代主义作家行列中,穆时英(1912—1940)是以都市风景和洋场情调最为浓烈而著名的。穆时英对三十年代都市化的骚功和危机有异常强烈的感受,他以都市人特有的敏锐眼光。在小说中运用新感觉派富有力度和新意的表现技巧,来反映现代都市社会的深刻变化和经济上、精神上与道德上的紧张冲突,刻划形形色色的病态人生。在短短的几年中,他迅速地将新感觉派小说推至令人醒目的地步,为现代主义文学确立了一个新的流派,为都市文学发展提供了新的视角、新的表现领域和新的经验。他本人也由此得到“中国新感觉派的圣手”之美誉。 相似文献
11.
赵晓芳 《湖北第二师范学院学报》2013,(7):6-10
以安妮宝贝为代表的＂小资写作＂经由消费意识形态的引导和大众媒介的引爆而暧昧出场。通过文艺情结、都市情结、西方情结三种情结的书写和优雅、浪漫、感伤三种情绪的渲染,＂小资写作＂营造了一个温情而忧伤的＂小资＂世界,勾勒出一种生活在国际化大都市消费前沿的＂小资＂所特有的＂城市感性＂,从而满足了＂小资＂身份认同和个性彰显的心理需求。不过,由于消费主义意识形态的渗透,＂小资写作＂将＂小资＂原本可能丰富的生活演变成几个颇具时尚性的符号标签,使其在丰富的物质表象下显示出内质的单调和贫乏。 相似文献
12.
谭光辉 《海南师范大学学报(社会科学版)》2007,20(4):60-64
文学作为一种话语权,最早被视为神意的表达,因此文学家的委托人是神。启蒙主义兴起之后,文学是民意的表达,因此文学家的委托人是人民,文学成为文学家与人民之间的一种契约。但是由于委托人的身份不明和在权力转赠过程中的被遗忘造成了委托人的死亡,致使新世纪文学家将话语权向政治、金钱、自身寻租,从而造成了文学家对人民的失约。文学家的失约导致了失信,使文学面临着遭公众讨伐的厄运,也造成了文学日益边缘化的现实,新世纪文学只有依托守约的文学家才能改变这种现状。 相似文献
13.
张丽 《温州大学学报(社会科学版)》2007,20(5):41-46
小资是当代中国社会一种具有特定生活方式和精神状态的阶层,小资文学也是当前社会中引人注目的文化现象。小资群体的存在促进了小资文学的产生和发展,小资文学也在精神层面建构和解释小资的生活方式。小资文学具有特定的文本特征及其繁荣的特定文化情境。 相似文献
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网络文学已经发展到一个新的阶段,性别倾向显露无遗,其中男性创作显示了此一阶段网络文学的发展水平,也可以看成是以男性话语为中心的流行文化的代表之一。可以说在整个社会文化大环境下,当下的网络文学还可以看成反映文学发展的新亮点。 相似文献
15.
马丹丹 《渭南师范学院学报》2014,(21):64-70
丁玲在上海生活期间创作了一系列都市小说,这些体现了“小资产阶级的精神世界”的作品作为文本分析的对象,以都市消费为鲜明特征。这些作品表现出来的瞩目特征是文本的物质性,该写作特征是和作家的日常生活行为物的消费紧密联系在一起的。尽管她多次搬迁,始终生活在上海商业相对发达的租界地带,且以新式里弄为主,区别于亭子间的蜗居状态。物质性的迷恋在上海的都市生活当中愈来愈彰显,迷恋的同时又流露出对滑向“危险的地带”的警惕和恐惧,展现了左翼作家对待都市的复杂情感。 相似文献
16.
随着新民主主义革命的胜利,城市遭遇被改造的尴尬处境,城市文学创作相应受到之前解放区文艺观念的全面规约。经过关于城市小资产阶级可不可以作为作品主角的争论以及对《我们夫妇之间》的批判,城市社会世俗欲望的合法性逐渐被驱逐,原本就受到压制的城市文学更为受挫。直至"双百"时期,才出现了一批深入爱情禁区,潜在呈现城市世俗精神的作品,但它们大多很快就受到批判。此后,作为一部在革命意识形态规约下的上海的文学想象的长篇,《上海的早晨》以其独特的形态完成了新时期之前当代文学对城市的最后一次深情回眸。 相似文献
17.
刘有源 《湖北广播电视大学学报》2001,18(4):95-100
文章从辛亥革命的领导者、参加者和目的三个方面入手，论述了知识分子的独立性以及中国近代革命知识分子群体在辛亥革命中的领导地位，揭示了汉民族各阶层人民广泛参与辛亥革命的大众性质，指出了辛亥革命的目标模式是民主社会主义。文章还对无产阶级、资本、所有制、民主等范畴发表了一些新见解。 相似文献
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历史上文学的等级与趣味发生过许多变化,对于个体来说,传统趣味不可能断然割舍,具有延续性。近代以来为民间与下层所喜爱的文体与趣味借助政治进入文学体系的中心地位。在20世纪的现实政治语境中,由毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》揭橥的当代文学创作原则更是强调工农大众趣味,批判“小资趣味”、“小市民趣味”,文学也出现新的美学特征。 相似文献
19.
平民革命理论和新民主主义革命理论分别是小资产阶级和无产阶级在探索中国革命道路问题过程中形成的革命理论，本文比较了这两个理论的异同，并通过比较揭示了只有中国共产党才能领导中国的革命和建设事业取得胜利的真理。 相似文献
20.
师恭叔 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(4)
国民党政权退守台湾以后,“反共文学”一度泛滥。出于对政治文学的厌倦和对文学本位的坚守,“怀乡文学”风行起来。继后现代派文学出现,并成为主流,实现了文学的本体回归,同时使台湾文学达到成熟并汇入20世纪中国文学的主流。在这一过程中,以覃子豪和商禽为代表的巴蜀籍作家的成就和贡献更巨大的。 相似文献