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田野 《语文世界(高中版)》2006,(3)
【原词】七子之歌·澳门你可知Macau不是我真姓我离开你太久了,母亲但是他们掳去的是我的肉体你依然保管我内心的灵魂三百年来梦寐不忘的母亲啊请叫儿一声乳名:澳门母亲!我要回来,母亲!【赏析】《七子之歌·澳门》的歌词源于闻一多先生1925年3月在美国留学期间创作的组诗《七子之歌》中的首篇。其余六篇分别为《香港》《台湾》《威海卫》《广州湾》《九龙》和《旅顺,大连》。《七子之歌》将七块被帝国主义掳夺的土地比喻成失去母亲的儿子。它字字血、句句情、声声泪,凄楚悲怆,动人心魄。而我们选的这篇——《七子之歌·澳门》又以拟人的手… 相似文献
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狄树林 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2000,(2)
《七子之歌》伴随澳门回归被国人广泛传唱。那么《七子之歌》出自何人之手呢？ 原来作者是我国现代著名爱国诗人闻一多先生，闻一多先生把当时与祖国母亲失散的澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺大连比喻为“中华七子”，并用血泪之笔写下了呼唤骨肉团圆的《七子之歌》，《澳门》是其中的一首。《七子之歌》发表于１９２５年７月，那么“中华七子”是如何被掳走的，最终归宿如何呢？ 澳门：是最早被列强掳走的骨肉。澳门位于广东珠江口西侧，原属香山县，１５５３年葡萄牙殖民者借口曝晒水渍货物，强行上岸租占。鸦片战争后不断… 相似文献
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姚祎 《语文世界(高中版)》2000,(Z1)
[指导老师点拨]这次大赛的举行,正值澳门即将回归之际,因此,我班姚伟同学选择特当我听（七子之歌）》进行作文,很有深意。从作文的题目来分析,《每当我听＜七子之歌）》强调的是“我”听《七子之歌》后的感受。应从哪方面组织材料呢？我首先给姚柿同学分析这首歌的内容。《七子之歌》,把“祖国”比喻成母亲,把“澳门”比喻成祖国的儿女,并以第一人称的方式哭诉：“我要回来,回来……”祖国母亲时刻渴望澳门回到自己的怀抱,并且时刻努力争取澳门顺利平安地归来。因此,作文时,小作者直接用第三人称“妈妈”来倾诉祖国母亲盼澳归来… 相似文献
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郑惠中 《语文世界(高中版)》1999,(6)
1999年是喜迎澳门回归祖国的日子,也是著名爱国诗人闻一多（1899－1946）先生诞辰100周年。电视专题片《澳门岁月》的主题歌：“你可知‘妈港’不是我的真名姓？／我离开你的襁褓太久了,母亲！／但是他们掳去的是我的肉体,／你依然保管着我内心的灵魂,／三百年来梦寐不忘的生母啊！／请叫儿的乳名,叫我一声‘澳门’！／母亲！我要回来,母亲！”（李海鹰作曲）这支《澳门》歌的词作者就是著名爱国诗人闻一多。《澳门》这支歌便是被人们广为传诵的爱国诗篇什子之歌》的首章诗篇。诗人将《澳门人《香港人始湾》、俄海卫》、《广州湾》、… 相似文献
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樊敏敏 《全国优秀作文选(高中)》1999,(12)
很早就知道“香港对面是澳门”,早就羡慕澳门“三冬无雪,四季常花”,尤其愤恨那帮“吃葡萄不吐葡萄皮”的晒货占地者! 那次元旦晚会,见几位儿童唱着一首歌:“你可知Macau不是我真姓?……叫我一声‘澳门’!母亲!我要回来,母亲!”其实,这歌词原著是闻一多先生,出自他的《七子之歌》。现在,这歌词谱上曲,被选为了《澳门沧桑》的主题曲。想起两年前播放的《香港沧桑》,那种“彭定康走了,董建华来了”的热血镜头还让人自豪。历来诸如《七子之歌》的爱国诗篇层出不穷,一次,弟 相似文献
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教材分析: 1．《七子之歌》是闻一多先生于1925年创作的一部组诗,组诗分七章。它们分别是:澳门、香港、台湾、威海卫、广洲湾、九龙、旅顺、大连。《澳门》是组诗为首的一章。2．组诗创作背景:1922年7月,闻一多先生赴美国留学。因不堪美国社会的种族歧视,毅然于1925年5月回国。而“五州惨案”就在他归国后数日发生。英、日帝国主义在中国的暴行激起了中国人民的极大愤怒。闻一多先生更是义愤填膺。他痛感中 相似文献
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1925年7月,著名爱国诗人闻一多将被帝国主义列强割占、租借的澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大,喻为七个与母亲离散的孤子,写了一组诗《七子之歌》,来抒发七块土地对祖国母亲的眷念之情。因为澳门离开祖国的时间太久了,所以澳门被列为“七子”之首。这首诗经作曲家李海鹰稍加改动后谱了曲,作 相似文献
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杨静 《语文世界(高中版)》2000,(Z1)
[指导老师点拨]我在点拨时告诉小作者：《每当我听（七子之歌）》应充分展开联想,抒发听到《七子之歌》之后内心激荡着的爱国之情。《七子之歌》中的“澳门”篇,诗人用第一人称,模拟子女对母亲热切呼唤的口吻,写出了离开母亲怀抱的子女盼回归的情感。作文要以《七子之歌》的诗句作为主旋律,充分写出这个情感。作文要写澳门被占领的情景,澳门同胞的苦难与斗争,澳门回归的曲折历程,要写出中国人扬眉吐气迎回归的壮志豪情来。【精品作文展示］晨钟惊醒了北国冰冻的河床,暮鼓震撼着南方沉寂的原野,微风吹送来如泣如诉的《七子之歌》,… 相似文献
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立立 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
1925年7月4日,闻一多先生在《现代评论》上发表了组诗社子之歌》,它并未收入《红烛》和机水》两种代表诗集。今天重读这首并不闻名但却同样凝聚着诗人炽热深沉爱国情感的作品,别有一种激动。杜子之歌》由七首小诗,分别以“澳门”、“香港”、“台湾”、“威海卫”、“‘广州湾”、“九龙”和“旅顺——大连”为题,诗人沉痛地把当时被侵占的七地比喻为祖国母亲七个“受虐于异类”的儿子。诗中流淌着诗人特有的红烛式的炽热而悲壮的内在激情。七首极富感染力的诗篇中,《澳门》为第一章：“你可知‘妈港’不是我的真名胜？－…··／我离… 相似文献
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在提笔写这篇文字之前,我的本意仅仅是想为大家介绍一下或许你也可随口哼出的“你可知ｍａｃａｕ,不是我真姓……”这首歌的歌词的创作背景。我无意也无力于对演艺圈、影视圈、歌坛的“苍云野狗”作出我的评价。然而,看了两条消息后,我觉得有些话如鲠在喉,不吐不快。在距澳门回归还有２１天之际,闻一多的次子、年逾七旬的闻立雕先生和北京几所幼儿园的孩子们一起唱起闻一多７４年前的诗作《七子之歌》。泪光晶莹中,闻先生为孩子们讲解了《七子之歌》创作的历史背景。“家祭无忘告乃翁”,澳门回归,“七子”俱投母抱,闻一多地下有知… 相似文献
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姚锁生 《中学政治教学参考》2011,(19)
唱支山歌给党听,我把党来比母亲。在母亲90周年生日之际,请您倾听儿女的心声:是您开辟了中国人民解放的道路。近代中国,内忧外患,民不聊生。据不完全统计,帝国主义列强压迫软弱无能的中国政府签订各种不平等条约340多个,古老伟大的中国沦落为半殖民地半封建社会。闻一多先生的七子之歌曾揭露列强侵占香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾、旅大的丑恶罪行。啖着我的骨肉,咽着我的脂膏。闻先生仰天长啸:母亲!我要回来,母亲!驱除鞑虏,振兴中华成为时代最强音。中国共产党顺应时代潮流,应运而生。高举民主科学的大旗,把马 相似文献
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胡明道 《语文世界(高中版)》2010,(8):40-41
[现场回放]
课堂里正在上《闻一多先生的说和做》。
教师从《七子之歌》的作者引入新课,在板书课题后启动了第一学习环节。
师：看着这一课题,你们想提什么问题？ 相似文献