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1.
刘立夫 《衡阳师范学院学报》1996,(4)
通过对曹操用人思想的全面考察认为，曹操在用人上既唯才是举，又德才并重，突破了封建士大夫历来的传统道德藩篱。曹操能从动态的角度去看待德与才的关系，将德才关系同法治和政治目标的实现结合起来，因时制变，把握了儒家传统德才论的精髓。 相似文献
2.
三国时期的曹操凭借其卓越的政治谋略和军事才华,从一个小小的北都尉逐渐成为一方统领,奠定了魏、蜀、吴三足鼎立的局面。曹操作为一名杰出的领导者,其所取得的显著成就,不仅得益于其乐观自信、任贤使能的态度,更得益于其赏罚分明、机智灵活的处事智谋。因此,分析曹操自身所体现的法治观念和为人处事观念,对当代社会发展尤其是优秀领导者的培养具有重要启示意义。 相似文献
3.
曹操的用人思想,概括起来有两句话：为我所用,唯才是用。为了充分网罗人才,为我所用,曹操采取了“广施恩惠,打造爱才的形象;建立制度,积极营造求才的氛围;来者不拒,充分表露惜才的情感”等策略,聚集了大批人才,为其成功奠定了强大的人才基础。曹操本着“治平尚德行,有事赏功能”的用人思想,坚持唯才是用。但是,曹操的唯才是用,是以能不能为我所用为前提的。 相似文献
4.
李明韬 《乐山师范学院学报》2002,17(6):83-86
在对先秦以孔孟为代表的早期儒学及曹操本来面目作了一番较为严格的审视后发现：儒学不断地而又分阶段地吸收溶化着法家思想。曹操虽以法家称,但其“人治”行为并不符合纯粹的“法治”精神,真正深入其骨髓、贯穿其戎马倥偬的军旅生活、造就其“刚健”、“日新”、积极有为的一生的,乃是早期儒学之根本思想－“修已以安百姓”。 相似文献
5.
刘亚男 《湖南科技学院学报》2009,30(2)
曹操游仙诗历来为众多学者所关注,对其思想内涵众说纷纭.笔者将避开其思想内涵,而试图从曹操对待道教的态度入手,通过将他与秦始皇、汉武帝进行比较,以便深入探究其游仙诗的本质来论述曹操游仙诗所体现出的对生命价值认识的理性觉醒. 相似文献
6.
李民 《南都学坛(南阳师专学报)》1997,17(5):8-10
曹操以农为本，轻税恤农、以人为本、崇俭仰奢等理财思想，在汉末魏初经济发展尤其是建安经济发展中起到了重要的作用，曹操作为“治世之能臣”对推动当时社会生产力发展做出了较大的贡献。曹操治国理财思想对后世产生了重大影响，在财政发展史上有着承前启后的地位。 相似文献
7.
张健雄 《乐山师范学院学报》2013,28(3):23-26
曹操是历史上伟大的政治家,文学家与军事家,聚多才多艺于一身,在音乐方面的造诣更是精到。他不仅重视雅乐的建设,而且极度热衷于俗乐,并实现了这两种音乐在思想深处的完美融合。曹操自身的音乐创作不仅削弱了原有的教化功能,而且极大增强了抒情功能。究其这种音乐思想产生的原因,除音乐本身的发展规律与汉魏时期社会思想的变迁之外,还与曹操的社会身份、文化身份以及成长环境有关。 相似文献
8.
<正>东汉末年,群雄并起,终分三国,论天下英雄。一个身材矮小、貌不惊人的智者挥斥方遒,指点江山,推进了历史的进程……一、走近曹操千百年来,在历史学家的笔下,曹操一直是“治世之能臣,乱世之奸雄”的形象。但伟大领袖毛泽东在研读历史人物时,曾为曹操正名：“曹操是了不起的政治家、军事家,也是个了不起的诗人……曹操统一中国北方,创立魏国。那时黄河流域是中国的中心地区。他改革了东汉的许多恶政,抑制豪强,发展生产,实行屯田制,还督促开荒,推行法治,提倡节俭,使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这些难道不该肯定？难道不是了不起？” 相似文献
9.
李剑锋 《新乡师范高等专科学校学报》2008,22(1)
曹操军旅生涯对其诗文的直接影响主要表现在三个方面:一是军旅生活成为直接的抒写对象,开启了后世军旅文学的先声。二是军旅生活激发了作家的豪情壮志,促进了建安主流诗风和建安风骨的形成。三是影响了曹操和建安文人质朴的诗风和尚武的个性。曹操严明军纪的军事思想直接影响了其散文清峻的风格,其军事思想中"任自然势"、不拘常规的军事思想影响了其文章的通脱风格和建安的通脱士风。 相似文献
10.
孙建 《宿州教育学院学报》2013,(6):186-188
历来对曹操的评价可谓众说不一,主要有英雄和奸臣两种说法,但大多受小说、戏剧、评书的影响较多。诗言志,文章从曹操的诗歌浅析其思想性格,或能有助对曹操的了解。 相似文献
11.
陈李茂 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2009,(1):96-97
传统上认为曹操是大奸雄,他“挟天子以令诸候”,专权僭越,谈不上什么忠义。但在本文中,分别从曹操对将领、对家庭等史实来作心理学上的分析,说明曹操思想里也有忠义的成分。 相似文献
12.
沈慧 《中学政治教学参考》2023,(7):49-52
习近平法治思想是党百年奋斗重大成就和历史经验在法治领域的集中体现,是思想道德与法治课教学的重点和难点。立足习近平法治思想教育的入脑入心入行和实效长效高效,回答了习近平法治思想融入思想道德与法治课教学的必要性;以习近平法治思想融入思想道德与法治课的教学历程为参照,学深悟透习近平法治思想的基本内涵和核心要义、学懂弄通思想道德与法治课的教学内容,回答了习近平法治思想融入思想道德与法治课教学的可能性;对应性路径探索和“三元二体一选”路径框架搭建,回答了习近平法治思想融入思想道德与法治课教学的现实性。 相似文献
13.
《佳木斯教育学院学报》2017,(7)
曹操的游仙诗首次从文人的角度描绘了神仙世界,独创了抒情言志的空间,所使用的浪漫主义手法对后代诗歌的创作产生了深远影响。本文将从曹操的生平和游仙诗着手,论述其游仙诗中所传达的思想意蕴。 相似文献
14.
15.
马克思主义经典作家具有丰富的法治思想。其中,关于法的本质及其发展规律的思想奠定了社会主义法治理念的世界观和方法论基础;关于法的职能与价值的思想奠定了社会主义法治理念的价值理论基础;关于社会主义法治建设的思想为社会主义法治理念的确立提供了基本思路。探寻马克思主义创始人法治思想的本源,有助于深入理解和把握社会主义法治理念的基本内涵和精神实质。 相似文献
16.
温勤能 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1997,(1)
征张鲁夺汉中，是曹操的重大胜利，并与其统一大业有密切的关系。但因其对汉中认识的偏颇，造成了得而复失的结局，直接影响了统一大业的进程。究其原因，是曹操统一思想的矛盾性所致。 相似文献
17.
《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
曹操晚年并不相信神仙,其游仙诗的思想也没有由求仙与求贤的冲突变为缥缈仙境的追求。从曹操游仙诗对神仙的情感变化特点和时空意识特点进行探索,对曹操游仙诗有两点认识:人意识和文意识觉醒时代的情感特点;作为抒情言志的独特仙境空间特点。 相似文献
18.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2022,(1):1-16
"范畴"乃哲学思想的逻辑表达形式。基于思想学术体系构成之视野,运用马克思主义唯物辩证法抽象和提炼习近平法治思想之核心范畴,是呈现习近平法治思想本真精神及其学术化的必要环节。作为马克思主义一般原理与中国特色法治事业相结合的产物,习近平法治思想是马克思主义法治理论中国化的最新成果,其中有关理论与实践、政治与法治、民主与法治、权力与权利、法治与德治等辩证关系的创新论述,深刻揭示了中国特色社会主义法治的本质特征和发展规律,充分体现了马克思主义唯物辩证法精神,构成了习近平法治思想中的核心范畴,在新时代法治中国建设中具有世界观和方法论的指导意义。 相似文献
19.
路元敦 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2008,(2):1-3
曹操现存诗歌皆系乐府诗,这一现象值得关注。本文认为曹操的家庭环境、成长经历和个人性格以及他的诗学观念是其钟情于乐府的主要原因。无论在诗歌的思想内容还是在艺术形式上,曹操的乐府诗都对汉乐府有所继承;曹操乐府诗对汉乐府的突破表现在叙事空间的拓展、主观抒情因素的加强、四言诗的再度新生等三个方面。 相似文献