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1.
《科学技术哲学研究》2016,(5)
普特南以理论的方法论合理性为实在论的依据,这本是一个正确的方向,但是普特南并没有给出充分的说明,以至于范弗拉森对此只能做一个同样简单的反驳。我们可以把理性概括为融贯性、证据性、经验性和历史性四个原则,根据这个标准对本体论实在论与怀疑论、反实在论进行合理性的比较,以对理性的片面理解为前提,对经验性原则的否定为方法论结论,以不融贯的本体论信念为蕴含的怀疑论、反实在论在理性上是不健全的,本体论实在论具有显著的相对合理性。 相似文献
2.
结构实在论是科学实在论的前沿研究方向之一。无论是认识论版本的结构实在论还是本体论版本的结构实在论,其结构进路均是固定真理收敛的。而建构版本的结构实在论的结构进路却是非固定真理收敛的。那么在这种非固定真理收敛基础上的结构进路中,新理论具有的先进性是什么?或者说结构进路的指向性是什么?基于此通过对比CSR与其前理论在结构进路对固定真理收敛的态度上的差异,能够分析出产生这种非固定真理指向性的原因。而建构版本的结构实在论又认为理论进路是连贯一致的研究纲领,因此从研究纲领的角度,以反常及消解入手可以分析这种结构进路的导向内容。最后文章认为建构版本结构实在论的结构进路是经验叠加的。 相似文献
3.
郑祥福 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(3)
当代西方著名的反实在论者范·弗拉森在建立自己的建构经验论时，对科学理论作了语义学的理解，对理论的说明作了语用学的解释。从而影响了当今的科学实在论向修正的实在论转变，促成了科学哲学第三条道路的形成，表现出了他的思想在当今科学哲学发展中的中介作用。 相似文献
4.
范·弗拉森沿袭逻辑实证主义拒斥形而上学传统并采取语义经验论的反实在论立场,从自然规律存在的动机及其所面临的问题两个方面批判了传统实在论的自然规律观,提出了语义学方案,以解决自然规律面临的推理与识别问题,呈现西方科学哲学领域中研究自然规律问题的新样本.但是,范·弗拉森的观点有失偏颇,片面强调逻辑分析而忽略了哲学与科学实践之间的联系,具有不可知论、主观主义与相对主义倾向.为此,文章主张一种主客互动论的自然规律建构观. 相似文献
5.
李德新 《科学技术哲学研究》2021,38(5):20-26
在关于科学实在论的争论中,有两个最引人注目的 论点是"无奇迹论证"和"悲观元归纳",这两种理论背道而驰,最终分别指向实在论和反实在论.为了打破这一僵局,沃勒尔引入了结构实在论,沃勒尔的结构实在论是认识论版本的结构实在论,在沃拉尔的基础上,雷迪曼引入了本体论版本的结构实在论,这两个版本都是依据物理学的发展提出的.文章基于规范场论的对称群讨论结构实在论,并指出量子场论的幺正不等价表示和结构实在论的辩护方法. 相似文献
6.
就高职学生的培养目标、知识建构及整个课程体系的确立进行讨论,探讨切实可行的知识建构与课程结构的优化及合理组合方案。 相似文献
7.
陈良启 《成都教育学院学报》2005,19(1):71-72
阅读能力是一种重要的能力.但目前中小学语文阅读教学效果很不理想,追究其原因,主要问题在于阅读能力结构体系不科学.文章从语文阅读能力本质和形成过程以及相关因素出发进行研究,尝试建构一套较为合理的中小学语文阅读能力结构体系. 相似文献
8.
理论术语有所指称是科学实在论的一个基本信条,它和"述谓问题"一起构成了科学实在论的"真理符合论"的基础。然而,反实在论者怀疑乃至否定理论术语能够指称"客观实在"的可能性,并给予了充分的论证。在这种情况下,回避(当然,第三个版首本先回避,然后又面对)指称问题而肯定理论真理性的"结构实在论"发展起来,并被认为是捍卫科学实在论的最好途径。通过对结构实在论三个版本的分析,即认识版本、本体版本和知识论版本的分析,笔者得出以下结论:结构实在论的三个版本之间对待理论术语是否存在指称的态度是不同的,即认识版本"悬置"了理论术语的指称是否存在的问题;本体版本"否定"了理论术语有所指称的问题;而知识论版本是肯定理论术语有所指称。 相似文献
9.
社会建构论与西方心理学的后现代取向 总被引：11，自引：0，他引：11
叶浩生 《华东师范大学学报(教育科学版)》2004,22(1):43-48
社会建构论是西方心理学中的后现代取向的主要代表，其特征为：1．反基础主义。认为心理学的概念并没有一个客观存在的“精神实在”作为基础。2．反本质主义。认为人并不存在一个固定不变的本质，所谓人的本质是社会建构出来的。3．反个体主义。4．反科学主义。从主流心理学面临的批评和促进心理学家对学科自身的反思方面来说，西方心理学的后现代取向有其合理的一面。但是其反实在论倾向和相对主义的科学观却是值得商榷的。 相似文献
10.
根据批判实在论,本文认为解释学方法突出了实在的意义维度、解释活动的创造性和解释对象的有机整体性,在经济学方法论领域,这些对于克服实证主义的价值中立、经验主义、封闭系统观和还原论等缺陷大有裨益,但它也有自然与社会的二分法等本体论缺陷.在批判实在论的本体论分层论、社会行动转化模型和解释性批判原理基础上,本文对解释学循环原理做出新的诠释和转化,由此提出批判实在论的经济解释学方法并初步探析了它的研究范围、基本内涵和方法意义. 相似文献
11.
黄家光 《科学技术哲学研究》2018,(3)
罗蒂将斯诺问题,即文学文化与科学文化之争,视为诗哲之争的现代形态。对斯诺问题有三种主要解决方案:科学主义,新康德主义-诠释学和后经验主义。罗蒂重新描述孔德理智发展阶段说,提出自己的"文学文化"观,批评科学实在论,把"科学"文学化,将后经验主义方案推向极致,丰富了斯诺问题解决方案的整体图景。罗蒂难以说明因果实在、陷入语言唯心论困境,混淆"世界通过语言来呈现"与"世界就是语言",因而难以成立。如若保留实在论直觉,我们将走向一种语言化的实在论。 相似文献
12.
社会建构论作为一种知识的元理论,同经验主义一样,是有关知识的一切主张之理论,同时也是一种实践着的理论。作为一种新的研究范式,社会建构论打开了通往多种理解、多元价值和多样化生活的大门。传统的实证主义研究方法和实践可以被社会建构论范式整合。许多新的研究方式,如叙事研究、行动研究、话语研究等,得到社会建构论强有力的方法论支持。社会建构论赋予人一种批判意识,要求澄清某种特定的社会建构的实践意义,并关注对美好未来的创造。对于社会建构论是"反实在论"或"相对主义"的批评大多出于某些误解。 相似文献
13.
拉卡托斯拟经验主义数学观与启示 总被引：3，自引：0，他引：3
拉卡托斯在20世纪中期提出了拟经验主义数学哲学．拟经验主义数学观是关于数学知识发生论，数学知识的形式结构论和数学知识的判定论．数学教育的基本目标是让学生学会数学，数学学习活动本质是建构主义的．拉卡托斯拟经验主义数学观对教育的启示主要有：现实的数学观亟需作范式革命，要将社会学成果运用在数学教学改革中等。 相似文献
14.
品德结构研究应当始终围绕"结构"进行.品德三维结构说将"结构"作为方法论范畴,明确反对实在论思路,将建构主义路径放到研究的后期,重点是采取实践导向的理论探索,尝试架构理论建构与经验研究之间、认识意义与实践意义之间的桥梁.要达到这一目标,需要明确"维(度)"概念,并遵循逻辑与历史相统一的原则,说明品德结构研究从一维到二维... 相似文献
15.
文章通过对逻辑经验主义学派、批判理性主义学派、历史主义学派、科学实在论学派等四个学派思想的概述,论述了西方科学哲学基本框架及其发展历程. 相似文献
16.
本以经验主义为聚焦点，透视了猪作戒形象的社会心理构成，分析了经验主义的得失与猪八戒的荣辱。猪八戒虽然曾为神、妖，但“平常人”是他形象的本质，农村形成的经验主义是猪八戒经验主义的特色。 相似文献
17.
后现代语境中的历史话语 总被引：2，自引：0，他引：2
赵志义 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,(2):63-67
本文通过对以海登·怀特为代表的后现代主义历史学家的历史话语的分析,旨在说明历史话语只是历史学家虚构的"语言建构物",进而本质上等同于文学话语,从而否定了传统的历史实在论,为当前的史学研究提供了新的视点。 相似文献
18.
程利国 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(1)
关系论是实践唯物主义和皮亚杰学说的精华。本文第一部分着重分析了皮亚杰关系论的三个显著特征:主客体关系是一个不可分割的相互作用的整体;自动调节的建构活动是主客体之间信息转换的过程;社会合作关系是主客体关系的核心内容。本文第二部分着重分析了马克思学说对皮亚杰关系实在论、相互作用论、建构论和结构论的影响,而这四论又是构成皮亚杰关系论思想体系的有机整体 相似文献
19.
20.
《科学技术哲学研究》2015,(4)
戴维森和达米特关于实在论语义学争论的关键在于把客观的真理概念作为意义理论的核心是否合理。达米特从认识论真理观及语言的理解在于辩护语句为真的能力两个方面对戴维森的实在论语义学进行批评。但通过对戴维森实在论语义学的分析和证明得出:第一,戴维森关于真理概念的思想并不是与人无关的,而是与人密切相关。它是解释者和说话者主体间交流的结果,客观的真理概念是人们获得信念和意义的基础;第二,识别语句为真的能力对于语言的理解并不是必要的,一个合理的意义理论建构仍然在于一种构造语句为真的能力。 相似文献