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山西省大同市以西16千米处的武周山南麓,有一绵延1千米长、依山开凿的石窟群,历史悠久、规模宏大、内容丰富、雕刻精细、品味高雅,这就是被誉为“中国古代石雕艺术宝库”的云冈石窟(图1)。云冈石窟是北魏王朝为宣传佛教教义而营建的宏伟工程。据郦道元所著《水经注》记载,当时“凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所希。山堂水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀日新眺。”在我国著名石窟中,云冈石窟以造像气魄雄伟、内容丰富多彩著称。 相似文献
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2006年5月5日(农历四月初八)为释迦牟尼佛2550周年圣诞(“浴佛节”)。龙华寺主办,上海市邮政局协办的《上海龙华古寺·龙华塔》专用邮资图案邮资片、纪念门票首发式在龙华寺弥勒殿前举行。市政协副主席谢丽娟,市旅游委主任、市邮协副会长道书 相似文献
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千载寺位于河南省博爱县城南约8公里处,在孝敬镇唐村的北邻,始建于东汉明帝永平十年(公元67年),原名为无极寺,北魏时更名为千载寺。千载寺是由千载寺、三圣门、太极宫三所寺庙所组成的寺庙群落,千载寺尊佛,三圣门崇儒,太极宫尚道。经过了千年的积淀,千载寺孕育了三教合一文化,三 相似文献
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正自北魏开始,中国佛教金铜造像中出现了一类用于供僧俗日常礼拜及修业、祈福的小型板式模铸铜造像。唐中期以前,其正面图像几乎均为一佛二菩萨的三尊样式。自8世纪初唐玄宗开元初年,善无畏与金刚智在中国传扬密法而形成密教一派后,铜佛板图像出现了108佛或千佛图样,外型也在单一的近方形基础上增加了近圆形式样。 相似文献
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陈一奇之墓原在均州城郊(于1969年被丹江口水库淹没)。墓前原有石雕双狮、双象、香炉、墓碑等。丹江口水库蓄水,文物搬迁时,双狮双象被移存在丹江口市博物馆。墓碑丢失在与龙山文笔塔隔水相望的荒山上,但碑文被抄录了下来,使我们从中可以了解真实的陈世美身世。 相似文献
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龙泉瓷历史悠久,举世闻名,其窑址遍布在浙江龙泉县境内及周边的许多地方。龙泉瓷到了元代,随着水陆交通与海外贸易的迅速发展,生产规模也不断扩大。这时期烧造的龙泉瓷不变形,釉质光洁如镜,在国外享有所谓“天龙寺手”的称誉。济宁市博物馆收藏的这件青瓷荷叶盖罐,就是元代龙泉瓷典型代表作品之一。 相似文献
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2010年6月12日,金陵古长干寺地宫阿育王塔中瘗藏千年的"佛顶真骨"和"感应舍利",在南朝名刹栖霞寺重现于世,南京栖霞山再度引起海内外人士的广泛关注。被乾隆皇帝誉为"第一金陵明秀山"的栖霞山,位于文化古城南京东北方向约40余里处。 相似文献
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博爱县唐村因为《李氏家谱》而被众多史学家、太极拳研究专家所关注.唐村的千载寺是我国无极养生文化、武术文化最早发祥地之一.千载寺住持李道子(十力和尚)对僧众、信众提出5条戒律,其一“未成功器;勿名师门”.要求弟子在没有成“功器”的时候,不要轻易讲出自己的师门与传承.自此而后.“未成功器,勿名师门”成了千载寺武术律条,形成了严以律己、不图虚名和谦虚谨慎的传统.通过对“未成功器,勿名师门”的评释,认为“未成功器,勿名师门”植根于佛、道、儒三教文化;通过“未成功器,勿名师门”对唐村一带习武群体影响的分析,得出武禹襄在舞阳北舞渡盐店所抄得的《太极拳论》为唐村李氏后人李鹤林所作的结论. 相似文献
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铜雕《拓荒牛》获1987年全国首届城市雕塑作品奖评选“最佳奖”。 石雕《珠海渔女》高8.7米。 石雕《白鹭女神》——邮票上和明信片上的“白鹭 相似文献