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戴建华 《中学语文(读写新空间)》1981,(4)
陆游的《卜算子·咏梅》(以下简称“原词”)是一首好词。自从毛主席“读陆游《咏梅》词,反其意而用之”作《咏梅》词后,人们便对原词持否定态度。这里,我提出不同意见,并求教于其他同志。陆游所处的时代是南宋和金国对峙时期,在南宋小朝廷内部的主战派和主和派的斗争中,陆游属于主战 相似文献
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蔡起贤 《韩山师范学院学报》1989,(1)
从南戏到潮剧明人徐文长《南词叙录》记载:南戏始于宋光宗朝,(公元1190——1194)永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之,故刘后村有“死后是非谁管得,满村听唱《蔡中郎》”之句。或云:宣和间已滥觞,其盛行则自南渡,号曰永嘉杂剧。祝枝山在《猥谈》中也说: 相似文献
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邱鸣皋 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,28(4)
北大本《全宋诗》第 37册第 2 3,537页有洪适《送陆务观福建提仓》一首。此属误收 ,作者应为韩元吉。兹辨证如下 :其一 ,此诗原不载于洪适诗文集《盘洲文集》(四部丛刊影宋刊本 ) ,仅据清汪景龙《宋诗略》所载辑入《全宋诗》。而此诗原在韩元吉《南涧甲乙稿》卷 5,且亦同时收于《全宋诗》韩元吉名下 ,见该书第 38册第 2 3,6 6 7页。其二 ,此诗为韩元吉所作的另一个重要标志 ,是诗中“京口追随一梦中”句和诗的自注 :“仆为建安宰 ,作凌风亭。”前者指陆游与韩元吉在京口 (江苏镇江 )唱和凡六十日事 ,陆游有《京口唱和序》(《渭南文集》卷 1 … 相似文献
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甄居 《中学语文(读写新空间)》1983,(12)
杨万里是南宋杰出的诗人,与陆游、尤袤、范成大被称为“南宋四大家”。他一生写诗二万多首,现流传下来只四千二百余首。有《诚斋集》传世。《晓出净慈寺送林子方》,是宋孝宗淳熙十四年(1187)元月,作者任秘书少监时所作。“净慈寺”,全名为“净慈报恩光寺禅寺”,它和灵隐寺是西湖南北二大著名佛寺。从诗题看,是作者夜宿净慈寺,清晨送一位同僚直阁 相似文献
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李继华 《河南科技学院学报》2013,(11):65-69
钱钟书《谈艺录》和《宋诗选注》对陆游文艺观、作品、人品和创作方法等表现出了迥异的态度。究其因,《谈艺录》著于解放前,《宋诗选注》著于“反右”和“大跃进”的特殊时代。通过对二书关于陆游诗歌的爱国主义思想、爱国诗的创作动机及记梦诗特征评价的比较,分析钱钟书的写作旨意和趣向,以期能对把握陆游作品价值及其文学史地位有所裨益。 相似文献
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一、陆游和《入蜀记》宋孝宗乾道中,朝中抗战势力抬头,因“鼓唱是非”之罪一度被罢官的陆游复被起用。乾道五年（1169）十二月,陆游“得报差通判夔州”（《人蜀记》卷一）。因染病,迟至第二年夏初始离开故乡山阴（今浙江绍兴）赴任夔州（今四川奉节）。“道路半年行不到,江山万里看无穷”（《水亭有怀》）,此次赴任所,历时一百三十多天,行程五千余里,写下六万余字日记。陆游以日记形式记录沿途所见所闻、所思所感,结集为《人蜀记》。 相似文献
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皇甫丹 《中学语文(读写新空间)》1985,(9)
“传奇”一词在明清之际已不再是小说的称谓了,而是作为由“南曲戏文”发展而来的一种戏剧的名称。“南典戏文”又称南戏,产生于北宋时期,由于它产生在浙江温州一带,也叫“温州杂剧”、“永嘉杂剧”。徐渭《南词叙录》称“南戏始于宋光宗朝,永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之。”又说“或云宣和间己滥觞,其盛行则自南渡,号曰“永嘉杂剧”,又曰“鹘伶声嗽’”。由此 相似文献
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李秀成 《中学语文(读写新空间)》1988,(11)
陆游的散文在南宋“几乎可称独步”。《渭南文集》中的《入蜀记》“领异标新”,而其中的《过小孤山大孤山》更是这“可称独步”的散文中的佼佼者。宋孝宗乾道六年(1170年)闰五月,陆游携家眷由家乡山阴赴夔州通判任。他取道长江,经过今江苏、安徽、江西、湖北、湖南等省,于同年十月抵达夔州。一路上他游览了山 相似文献
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上海市二期课改新教材高二语文课本(第一学期试验本)中选有四首宋诗,分别是陆游的《秋夜读书每以二鼓尽为节》《冬夜读书示子聿》和朱熹的《鹅湖寺和陆子寿》《偶题》(不随流水觅溪源)。编者在课文提示中说:“富于理趣,是这四首诗的特点。”可见,编者选择这四首诗,是为了打开一扇窗子,让学生对中国古代的理趣诗有一个初步的认识。 相似文献
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唐、五代以来,新兴的诗歌形式——词登上了文坛,很快风靡一时,蔚为“大观”,至今不衰。在传世的万千首词中,宋代著名爱国诗人陆游(公元1125—1209)和他的前妻唐琬的《钗头凤》词,常为人们忆诵;并结合词的本事编绎为戏剧、电影,广传海内。可见其影响的巨大。对于陆、唐《钗头凤》及其悲剧,特别是对于陆游的词与事,经常听到的是“溢美”之辞。经过一番探究,觉得事实可能并不是那样。我们应该还历史以真面目。下面,谨提出 相似文献
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沈家庄 《湖南师范大学社会科学学报》1989,(6)
王观,字通臾,如阜(江苏如阜县)人、(一作江苏高邮人)生卒年不详。宋仁宗嘉祐二年(1057)进士。元丰二年(1079)为大理寺丞,知江都县,因事(一说枉法受财,一说官翰林学士时,应制作《清平乐》词,以(?)渎罢职)除名永为编管,遂自号“元丰逐客”,或称“王逐客”,恃才放诞,与陆子履友善。词集名《冠柳集》,不传。《全宋词》存词仅十六首,《全宋词补辑》从《诗渊》辑得《减字木兰花》十二首,均为寿词。王观生活的宋嘉祐、元丰派间,正是宋词发展的鼎盛时期。其登第前二十三年(10 相似文献
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陈仁发 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(4)
《过小孤山大孤山》选自《陆游集·入蜀记》,题目是编者加的。作者陆游(1125——1210),字务观,号放翁,南宋山阴(浙江绍兴)人。他因坚决主张抗金,恢复中原,被罢官。至宋孝宗乾道五年(1169),起用为夔州(今四川奉节县)通判。第二年闰五月,他由故乡山阴出发,至十月二十七日抵达任所。途中以日记纪行,集成日记体游记《入蜀记》。《过小孤山大孤山》是作者路过小孤山和大孤山的两则日记。小孤山在江西省彭泽县北,安 相似文献
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驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，史著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故！陆游是中国文学史上一位罕见的高龄作家和多产作家。一生创作有诗近万首，词一百多首。据郭沫若同志统计，在陆游的诗集和词集中，有不少咏梅之作，其数在一百首以上。他往往喜欢用梅花来比拟自己，《卜算子·咏梅》意境独特，韵味隽永，可以说是陆游以梅花自比的一个结晶。陆游生当民族矛盾尖锐，国势危机的南宋时期，“扫胡尘”、“靖国难”，是他生平志事所在。他主张振军径武，北伐中原，是南宋时代主张抗金的急进派。可是，… 相似文献
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陆游的《关山月》是一首体现陆游爱国思想的佳作,通过对该诗的赏析,进一步研究分析陆游的“至死不变以身报国”的爱国情怀。 相似文献
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陆游 ( 1 1 2 5——— 1 2 1 0年 ) ,字务观 ,号放翁 ,越州山阴 (今浙江绍兴 )人。他一生写下了九千多首诗词 ,是我国古代诗人中作品最为丰富的作家之一 ,他的诗收集在自编《剑南诗稿》中 ,共计八十五卷 ;词收集在《渭南文集》中 ,共二卷。诗人所处的时代 ,正是宋金南北对峙 ,民族压迫和阶级剥削非常严重 ,他忧国忧民 ,一面主张打击金贵族对北方人民的奴役 ,对人民所受的灾难给予强烈的同情 ;一面怒斥南宋统治者奉行投降政策 ,残酷压迫和剥削人民的罪行。诗人在《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗中 ,曾这样写道 :“三万里河东入海 ,五千仞岳上… 相似文献
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人教社大修订版小学语文教材选入了苏轼的题画绝句:惠崇《春江晚景》。对于这首诗的题名,亦即是“晓景”还是“晚景”,各家版本并不一致:《唐宋诗举要》、《苏轼诗集》等题为《春江晚景》;《绝句三百首》、《宋诗选注》(钱钟书先生编)等题为《春江晓景》。一“晚”一“晓”并非 相似文献
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刘克庄是南宋继陆游、辛弃疾之后的杰出爱国诗词作家。他“少时独步词场,引弦百发无虚矢”(《念奴娇》),才兼文武,意气轩举。31岁至34岁曾任真州录事参军,出参江淮制置使幕府,活跃在抗金前线。宋理宗宝庆二年(公元1226年),宋楚州军乱.形势复杂多变。次年四月,朝廷调陈(韦华)(字子华),从兴化军移知真州(江苏仪征县)、兼淮南东路提点刑狱。时刘克庄41岁,在建阳县令任上,挥写了这首 相似文献