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相似文献
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1.
邹韬奋——永远立于大众立场   总被引:1,自引:0,他引:1  
邹韬奋的名字在新闻界和出版界已如雷贯耳,目前以他的名字命名的有三项奖:韬奋新闻奖、韬奋出版奖、韬奋新苗奖。毛泽东同志说:“热爱人民,真诚地为人民服务,鞠躬尽瘁,死而后已.这就是邹韬奋先生的精神,这就是他之所以感动人的地。  相似文献   

2.
叶同春 《新闻前哨》2005,(11):15-16
今年是邹韬奋诞辰110周年。邹韬奋是我国现代著名的出版家、政论家,杰出的新闻记者。在长期的新闻实践中, 他贴近实际、贴近生活、贴近群众,形成了自己独特的办报思想和良好的职业作风。即使在今天,他身体力行的“三贴近”作风对于当代传媒人仍有重要的启迪作用。  相似文献   

3.
邹韬奋早年所从事的与教育相关的工作和贯穿一生的新闻出版工作是其教育思想形成的实践基础.通过从教育目标论、教育价值论及教育方法论三个角度剖析邹韬奋的教育思想,结合现实研究了邹韬奋教育思想的当代价值.  相似文献   

4.
对于新闻出版界来说,邹韬奋是无人不晓的伟大名字,他是伟大的爱国者、英勇的革命斗士,也是新闻出版界的一面光辉旗帜,能将邹韬奋一生光辉业迹和人生的成长轨迹生动形象地展示出来,一直是出版界业内人士的共同心声.  相似文献   

5.
今年7月24日是我国著名的爱国主义者、编辑出版家和新闻工作者邹韬奋逝世五十周年.周恩来同志曾经说过:“韬奋先生的功业在中国人民心目中永垂不朽,他的名字将永远是引导中国人民前进的旗帜.”为了学习和继承韬奋精神,我们认真阅读和研究了邹韬奋的著作.特别是结合学习江泽民同志1994年1月24日《在全国宣传思想工作会议上的讲话》,更感到研究邹韬奋的编辑思想,对于我们进行社会主义精神文明建设,尤其是办好报刊,具有极其强烈的现实意义.他的许多看法没有过时,他的许多做法仍然可以作为我们今天的工作参考和指导.一邹韬奋从1926年10月接任《生活周刊》主编,到1941年12月因为太平洋战争爆发,他被迫停止出版他主编的《大众生活》,前后从事了十五年的编辑生活,其间,他办了生活书店,编过书,办过《生活日报》,具有书籍和报纸编辑经验.“报纸好像秒针、刊物好像分针、书籍好像时针,都围绕着时代的轴心旋转前进,它们之间既有所区别,又有所联系.特别是报纸编辑,要在有限的版面里容纳最大限度、最引人注目的新闻信息,编辑的技术要求比杂志和书籍复杂得多,而书籍编辑在知识的稳定性、全面性方面又比报纸编辑严格得多.”可以这样说,邹韬奋是编辑的全才,他的编辑经验是他编辑报刊和  相似文献   

6.
道家思想成为我国传统思想体系中最重要的构成,其影响力仅次于儒家思想体系,深远地影响着后续的思想者。李觏在研究和分析道家思想内涵中,对其进行深入的分析和探讨,在他的论述中体现出对道家思想的继承和发扬。  相似文献   

7.
郭亚平 《兰台世界》2013,(11):119-120
道家思想成为我国传统思想体系中最重要的构成,其影响力仅次于儒家思想体系,深远地影响着后续的思想者.李觏在研究和分析道家思想内涵中,对其进行深入的分析和探讨,在他的论述中体现出对道家思想的继承和发扬.  相似文献   

8.
《新闻界》2015,(13):30-34
邹韬奋作为中国著名的新闻工作者、出版家和政论家,一直是新闻界和学术界关注研究的对象。对邹韬奋的研究主要集中在新闻思想和思想转变等方面,而对其坚持从事新闻行业背后所秉持的实业思想关注不多。本文即从细读韬奋的前期文章入手,分析邹韬奋新闻活动背后的动机,其新闻实业背后的主导思想,其对发展实业的态度,探究实业思想对其新闻活动的影响,以期为更全面地认识邹韬奋及其同时代新闻从业者提供有益的参照。  相似文献   

9.
试论邹韬奋的新闻批评实践及其思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
胡正强 《新闻界》2005,1(5):100-102,93
邹韬奋作为中国现代史上杰出的新闻记者、政论家和出版家,先后编辑过11种报刊,一生著述繁富,不仅在几十种报刊上发表了大量的新闻、政论等,而且在媒介(新闻)批评方面也作出了应有的贡献.在他的有关评述性文章中,针对当时新闻媒介及新闻作品、新闻现象等进行解读、分析、品评的文字为数不菲.学术界对于邹韬奋的研究可以说已经比较充分,但至今尚未见到对其有关新闻批评的贡献进行系统缕述的文章.有鉴于此,本文在梳理邹韬奋有关论述的基础上,对其新闻批评实践与思想作一初步探讨。  相似文献   

10.
论孔子思想体系的逻辑   总被引:1,自引:0,他引:1  
尽管孔子没有系统地表述过他的思想,一般学者还是认为他的思想是成体系的。但是困难在于,即使是相信孔子有系统思想的冯友兰先生,也只是抓住他的思想中的某些方面来进行论述,似乎也没有能够整理出一个“一以贯之”的体系来,流于散乱。这样就使得孔子的思想体系事实上只能停留在被质疑的状态下。本文就是试图要把孔子思想的各个主要方面,整合起来,努力找出一个有着内在逻辑的,相对完整的系统来。本文的研究是探索性的,欢迎方家批评指正。  相似文献   

11.
毛书兵 《新闻窗》2007,(6):106-107
邹韬奋是我国著名的无产阶级新闻思想家,其报刊思想始终贯穿了一股强烈的民众意识,即大众新闻思想。他的大众新闻思想以为人民服务为主线,具体包括动机观、立场观、群众观、业务观、新闻道德观等方面。认真研究和继承发扬邹韬奋的新闻思想和职业精神,对当代新闻媒体具有重大的启示意义。  相似文献   

12.
孟晖 《中国编辑》2018,(5):85-90
全面抗战时期,我国著名出版家、新闻记者邹韬奋以极大的爱国热忱从事进步新闻出版活动,有力地推动了抗日民主运动的发展。这一时期他受到马克思主义新闻思想的影响,强调新闻出版以正确舆论发动群众、团结抗战的重要作用;基于民众立场的新闻出版工作应将服务精神与战斗性相结合;倡导民主和新闻出版自由,坚决反对国民党的新闻统制制度,并将这些思想贯彻在自己的新闻实践中。文章对之进行梳理研究,对探讨邹韬奋的思想发展轨迹、文化事业的成功经验,尤其是对当今新闻出版工作的启示,具有理论和现实意义。  相似文献   

13.
施彩霞 《传媒》2000,(10):25-25
期刊应有自己的特色。出版家邹韬奋曾说:“没有个性和特色的刊物,生存已成问题,发展更没有希望了。”邹韬奋先生在本世纪30年代到40年代接办和创办的《生活》周刊、《新生》杂志等,就是以特色著称的。邹先生认为,办刊最重要的是要有创造精神,“尾巴主义是成功的仇敌”。因此,他在确定替最苦的民众向社会进行呼吁的办刊宗旨之后,便别出心裁地对刊物进行设计。在内容上,他力避人云亦云;在形式上,他不搞亦步亦趋;在文字表达上,他尽力剔除那些贵族式的估屈聱牙、令人  相似文献   

14.
邹韬奋是我国新民主主义革命时期著名的编辑、记者和政治家。在新闻出版界建树甚多,享有盛誉,特别在编辑思想方面有精辟的见地,给后人留下了宝贵的精神财富。 一、为大目标服务是办报刊的宗旨 邹韬奋一生从事新闻出版工作,他主编过多种报刊。1926年,他担任《生活》周刊主编,该刊最初的编辑方  相似文献   

15.
邹韬奋是中国近现代史上杰出的出版家、政论家、新闻记者,有人说近现代出版的代表人物只有四位:张元济、李达、邹韬奋、胡愈之,而将书报刊集合为一体的出版家只有邹韬奋先生。作为有思想、有理想、有成就的出版家,在"且学且做"中创办一系列报刊和生活书店,而且在抗争中练就一副硬骨头,在办刊中生发出为大众说话的出版理想,在实践中提炼出创造和服务的出版理念。从生活书店到三联书店,传播思想,传播文化,包含韬奋出版理想和理念的韬奋精神在民众中生根、开花、结果。  相似文献   

16.
高辉 《记者摇篮》2009,(4):43-43
邹韬奋先生曾经说过:“没有个性或特色的刊物,生存已成问题,发展就更没有希望了。” 一本刊物的生命力如何体现?除了创造它的编辑赋予它的思想和文化内涵,同时,也体现在它区别于同类的鲜明个性。那么,怎样才能使一本期刊能够特色鲜明、个性凸显呢?  相似文献   

17.
不久前,在南京政治学院招待所,我们访问了应邀来南京讲学的复旦大学新闻系副教授丁淦林。这位长期从事邹韬奋思想研究的新闻教育工作者,自1980年以来,先后主编出版了《人民的喉舌——邹韬奋论报刊》、《邹韬奋年谱》等书,发表了《韬奋小传》、《珍贵的遗产》等许多研究韬奋的专论。丁副教授说,“韬奋精神”可以归纳为“勤奋、拚搏、进取、提高”8个字。于是,我们的采访就从这“8个字”开始了. 丁副教授先给我们找了一篇韬奋在1932年写的随笔,接着,他提笔在此文中“一息尚存,还是要干”8个字下,用红笔打上了个着重号说:“韬奋从1926年接编《生活》周刊始到1944年去世止,在他身上,勤奋和拼  相似文献   

18.
阮观荣 《青年记者》2008,(11):51-52
有了范长江新闻奖,还有必要设韬奋新闻奖吗?为什么不用“邹韬奋”的姓名而用“韬奋”笔名设奖?邹家华副总理能给用他父亲“笔名”命名的“韬奋新闻奖”题字吗?本文讲述了这些鲜为人知的故事。  相似文献   

19.
邹韬奋有着自成体系的职业教育思想,并立足于职业教育指导的实施。他的职业教育理论极大地弥补了当时中国职业教育的理论缺陷,为中国职业教育发展奠定了基础。  相似文献   

20.
邹韬奋在中国近代新闻史上有重要地位,在近二十年的职业生涯里,他创办或主编了"六报一刊",其中《生活》周刊有重要的历史价值。邹韬奋在主编该刊中,创新报刊的经营与管理理念,树立了为人民服务的报刊宗旨,屡次刷新报刊的发行量。特别是在青年问题,媒体的公信力以及国家意识等方面,现代媒体应该积极汲取邹韬奋经营报刊的思想精髓。  相似文献   

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