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本文论证了应用写作在现代社会中的地位日益重要；揭示了我国社会各界普遍存在轻视应用写作及其研究和教学等问题；提出了加强应用写作及其研究的一系列对策，包括队伍建设、加大研究力度、重视应用写作教学和建立激励机制等。 相似文献
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“套板反应”是写作中墨守成规，陈陈相因的心理习惯。其表现为内容和形式上的老一套；其负面影响是扼杀作者的创造力，使作品流于平庸，破坏读者的欣赏趣味；其成因是作者的思维定势、人的善于模仿的本能、以及中国教育的某些弊端。克服“套板反应”的办法是：张扬个性，超越自我，勇于探索，主动挑战，悉心体察，多疑深思，开拓思路，善用求异思维和逆向思维。 相似文献
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开篇是文章结构的重要组成部分，历来为文章写作家所重视。开篇的写法千姿百态，万千变化。如何使开篇显示出勾魂摄魄的艺术魅力，仁者见仁，智者见智。本文从巍峨的文章殿堂里采撷筛选若干范文名篇的开篇予以论析概括，以示揭示开篇的写作规律。 相似文献
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武静 《山东教育学院学报》2001,16(3):44-47
网络学与传统学有着巨大的差异，流是网络学的本质。本对网络学与传统学的各种本质差异做了形象描述，大体钗勒出网络学的“体貌特征”，以“流”的形态看待网络写作与网络体的发展，才能正确地去评价它。 相似文献
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樊菊桂 《广西教育学院学报》1999,(4):65-67
应用文是一种实用性很强的文体,在信息时代,它作为行政管理和各项领域业务交流的一种信息载体,在传递信息,通报情况,指导工作,推动各项事业的发展中,发挥着其重要的作用。应用文写作是一门较为枯燥乏味的课程,在教学中学生不大感兴趣,为了让学生掌握好这门课的知识,提高教学效率,在教学实践中,可以尝试以下几种训练方法：一．激发兴趣。在教学中,注意激发学生学习应用文的浓厚兴趣,调动学生学习的积极性和主动性,变“要我学”为“我要学”,“我想学”。二、“变通”训练。应用文写作方法比较简单,格式相对固定,在教学中,可在部结归纳应用文写作特点和规律的前提下,学会相似类型文种的“变通”训练。对比训练。在教学中把类型相似的文种加以对比,区别它们的异同,使学生在应用中不容易混淆。四、模拟训练。为了培养和提高学生的实际应用能力,在教学中,可采取模拟训练的方法,让学生直接参与,大胆实践。 相似文献
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中国当代学研究会第11届学术年会围绕当代学史和90年代学考察这两个中心议题，进行了广泛而深入的研讨。前对洪子诚的《中国当代学史》和陈思和主编的《中国当代学史教程》实事求是地交换了意见，对写史与学科建设提出了种种构想。后涉及市场经济下的学走向，学全球化，诗坛分化，批语标准，网络学，诺贝尔奖，个人化写作等诸多热点问题，以及对若干题材，体的探讨和作家的个案分析。 相似文献
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《中学语文教学》２００２年第５期曾以《作文是教出来的吗？》为题展开讨论，专家们借题发挥，各抒高见读后受益匪浅。其实，综合各家观点，说作文之道要让学生写其想写、抒情表意也好，说要像教孩子走路一样教写作也好，说作文靠“练”不靠“教”也好，说作文仰仗于有效阅读也好，内里都离不开一个“教”字，离不开老师的指导。就拿“练”为例，怎样练？练什么？关键还在老师。我们这里有人叫学生一个暑假写６０篇作文，开学统计一下数字了事，这种“练”有效吗？其他如阅读、激发写作兴趣等，哪一项离得开老师的指导？韩寒有没有老师教我… 相似文献
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张入云 《广播电视大学学报》2001,(2):8-11
晰的答案，将会有太多线索需要梳理。既然面面俱到殊为不易，我便选取了“中年写作”与“后理想主义”两个视角来展开我的讨论。攻其一点、不及基余是我的野心。 相似文献
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希罗多德《历史》记载希波战争止于公元前478年，而不是希波战争结束的公元前448年。因此很多学者断言该书尚未完稿。笔者通过研读《历史》的有关记载，认为《历史》的结尾符合希罗多德的写作目的，是相当圆满，无懈可击的。因为希波并不是希罗多德创作《历史》的唯一目的，事实上他同样重视叙述人类所创造的丰功伟绩；另外，到公元前478年，随着战争逐渐向波斯国土的转移以及斯巴达的退出战争，希腊历史上一场伟大的民族自卫战争已经结束，希罗多德记载希波战争，弘扬希腊民族团结抗敌的写作目的已经达到。 相似文献
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徐新民 《广播电视大学学报》2001,(3):71-74,92
在20世纪80年代始建立写作学的学术潮流中，裴显生有着突出的贡献。他所主持编写的几部写作学论著，分别为基础写作理论，实用写作理论和公文官作理论创立了全新的框架体系。 相似文献
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尹明祥 《山西大学师范学院学报》2001,13(3):25-28
肖伯纳是英国现代杰出的现实主义戏剧家，其五幕传奇喜剧《卖花女》描写了一位有声望的语言学家息金斯教授用五英磅买了一个出身贫寒的街头卖花女伊莉莎作试验、作赌注，企图想改变她的语言，包装她的外表，让她变成一位似乎出身于豪门贵族的小姐，但是出身贫寒的伊莉莎不愿过着这种受人摆布的生活和精神虐待，要求重返原来生活，从而表现了作“尊自尊，贱自贱”不可逆转的费边主义思想。 相似文献
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