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相似文献
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1.
张铭 《武当》2005,(7):20-20
耿氏形意劈枪,是北京四民武术社创始人,人称“粉面金刚”耿继善的拿手绝艺,同时耿继善又是河北形意拳一代宗师刘奇兰的高足。本篇介绍的大枪是耿继善之孙——耿德福师爷传于冯子中师父(武术六段)和师伯周礼厚、师叔张勇的。师爷过世后,师父三人又  相似文献   

2.
枪为兵器之祖,太极螳螂门自古就对大枪极为重视。“莱阳三山”之一的李昆山先生的大枪堪称一绝,在1933年秋参加中央国术国考时,以其出神入化的太极螳螂门“十八枪”枪法名列全国长兵器第一,同时也获银盾一枚及奖状等,太极螳螂门大枪的威力,由此可见一斑。  相似文献   

3.
大致自元明代以来,我国古典武艺体系形成了大枪独尊的传统,枪被尊为长兵之祖,吴殳在《手臂录》第一卷《枪王说》第一句开宗明义即说语云:‘枪为诸艺之王’以诸器遇枪立败也。程宗猷在《耕余剩技·长枪法选》说:世人尊枪为艺中之王,盖亦以长技无逾于此。枪法是一切武艺的至高点。大凡一位高品位的武艺家,总要在枪法上有些讲究,下场演练要拿大枪,不是花枪,这成了一个约定俗成的规矩,一个显示学养、资历和身份的标志。对中国武术而言,这个传统的形成有着很深的文化背景,代表了武人特有的人文精神,大枪的神勇全靠修炼功力做底,不然就是一根死木头,一无是处。  相似文献   

4.
朱伯伦 《武当》2007,(4):22-25
心意龙门十三枪乃武当山道总徐本善所传。枪长一丈二,也有一丈零八寸的。属内家大枪术。枪法简易,朴实无华,苍劲遒放。风格独异,悠然之道骨仙风盎现于其间,洵乃内家大枪术之典范。  相似文献   

5.
记得儿时从师学武时,笔者曾与师兄对练过一套器械套路,名曰“单刀破大枪”。师父令师兄持枪,我舞刀。当时我就纳闷:刀法虽猛悍凛冽,但刀身终短而威胁面小,而大枪被人称为“兵中之王”,枪法变幻多端,且枪杆长而威胁面大,小单刀如何破得大长枪?师父自有师父的道理,他教我以偏身、拧腰、滑步闪避来枪以后,再以  相似文献   

6.
王资鑫 《精武》2004,(2):30-31
记得儿时从师学武时,笔者曾与师兄对练过一套器械套路,名曰“单刀破大枪”。师父令师兄持枪,我舞刀。当时我就纳闷:刀法虽猛悍凛冽,但刀身终短而威胁面小,而大枪被人称为“兵中之王”,枪法变幻多端,且枪杆长而威胁面大,小单刀如何破得大长枪?师父自有师父的道理,他教我以偏身、拧腰、滑步闪避来枪以后,再以  相似文献   

7.
漫话枪缨     
当动员舞动手中的大枪,做抡、劈、盖、拦、拿、扎等枪法时,我们便可看见一束红缨似一团乱窜的火苗,令人眼花缭乱。枪似游龙,红缨似火,煞是好看。那么,人们不禁要想:枪缨到底有什么用呢?难道它仅仅是一种装饰吗?  相似文献   

8.
刘建炜 《精武》2009,(6):37-37
刘实君(1900—1964年),字瑶琨,河北沧州人,是我国宋氏形意拳第三代传人,是形意门中的佼佼者,是一代实战技击名家、一代宗师。刘实君先生自幼酷爱武术,五岁习武,先后拜刘德宽、纪子修、宋虎臣为师。从学八极、六合通臂,后主修形意、八卦、盘根气功,精通散手技能,出手似闪电,有“快手刘”之称。  相似文献   

9.
车星辰 《精武》2011,(1):78-80
大枪,是中国武艺的至高点,被尊为"百兵之帅"、"长兵之祖"。在漫长的历史长河中,大枪也经历了由车战、马战到步战的演进过程,但因其长大挺直的特殊形制和以扎为主的基本功用,故而在几千年的传承演变中比其它兵器保持了更多更原始的技术内容,很少受到花法武艺的浸染同化,这是中国古典武艺传存中的幸事。  相似文献   

10.
形意问世,如长空一道闪电惊世骇俗。明末清初,南山隐士修得形意神功,仙风道骨,身形飘忽, 来无踪,去无影,神秘莫测。时令姬隆风惊奇万分,竟自三顾茅庐,拜师学技,由此,形意流出玄门,传扬于世。咸丰年间,形意异人李老能,功至修虚归无,遇袭不惊,泰然若定,其刚崩强飞之功惊魂昆仑,令悄袭者曾君大惑不解,疑老能身有邪术。缘此,老能之神功脉延燕赵之地。光绪时期,形意大师郭云深,功至炼神还虚,拳技出神入化,其以半步崩拳打遍天下而无敌手。藉此,形意拳技威震九州,兴旺华夏。民国之初,形意宗师朱国福,功至修虚归无,又兼中西拳法合璧,神功盖世,而立之年,国福以其穿心崩拳击败裴氏而扬国威;及至中年,又以绝世武功力搏天下而获南京国考第一;年逾古稀,金钟罩体,其间空劈龙之举尤摄人心魄也,  相似文献   

11.
太师鞭谱     
鞠传德 《精武》2007,(12):I0001-I0001,65
序:在清朝末年,河北沧州有位名武师,名曰:孙芝甫。乃大户人家,有巨资,平生酷爱武术。精通断门枪法、清萍剑、少林螳螂拳等诸技,在当时罕逢敌手。为寻求武学真谛,孙先生立志遍访名师。他日,准备完毕,四挂大马车满载衣物钱粮,备上大枪,挂好宝剑,一路南下。从沧州出发,边走边访,所到之处,遇有名师便上门请教,转眼数月已过,但未逢一敌手,令孙师大失所望。  相似文献   

12.
早听闻李氏形意太极拳具有出功快、实战性强的特点.经友人介绍,与李氏形意太极拳掌门刘治良先生相识.初见刘治良先生见其身材魁伟,言语和善.刘先生向我谈了中国拳术之善,并教授了形意劈拳的入门之法.  相似文献   

13.
明代戚继光的《纪效新书》上记载:枪法的流传,开始于杨氏,名为“梨花枪”。杨家枪法手抓枪根,出枪很长,有虚有实,有奇有正;其攻锐,其退速,其势险,其节短;不动如山,动如雷震。杨家枪法向有“天下无敌手”之誉。 这套《简化杨家枪术》是根据  相似文献   

14.
三皇炮捶拳门的大枪名为子龙大枪。又叫丈八枪或涨把枪。然而,不管其枪日何名,由于其度度可观,份量较重,劲力独特,故在武林中独树一帜,众口称奇。大枪,总长为一丈二寸至一丈八寸左右,重量在五至八斤左右。枪头为一尺二寸至一尺三寸,重量在一斤半至二斤之间。根据所得白腊杆粗细而定枪头重量和枪库大小。大枪的历史,据拳谱记载及调查证明,应与炮捶拳齐名。其用手、身法、步法、劲力皆与拳合,处处与拳理相通。故炮捶拳门老一辈常说:“练拳而不练大枪只会了一半,不谓兼全”。三皇炮捶第四代传人宋彦超字迈伦,在得此拳法  相似文献   

15.
何树礼 《武当》2006,(6):19-20
形意问世,如长空一道闪电惊世骇俗。明末清初,南山隐士修得形意神功,仙风道骨,身形飘忽,来无踪,去无影,神秘莫测。时令姬隆风惊奇万分,竟自三顾茅庐,拜师学技,由此,形意流出玄门,传扬于世。咸丰年间,形意异人李老能,功至修虚归无,遇袭不惊,泰然若定,其刚崩强飞之功惊魂昆仑,令悄袭者曾君大惑不解,疑老能身有邪术。  相似文献   

16.
张敬明  大江 《武当》2005,(4):64-65
二十世纪三十年代,在山东省莱州市悄悄地进行了一场太极、形意拳师比武较技。比武较技进行的既文明又无声息。比武后,二人结为莫逆之交,同在一个行政区内教拳授徒二十几年,一直友好往来,成为武术界一段佳话。比武较技的太极拳师是一代太极宗师、吴式太极拳北派祖师王茂斋的得意弟子修丕勋;形意拳师是一代形意宗师、形意八大家白西园、车毅斋、宋世荣、郭云琛、宋世德、刘晓兰、刘奇兰以及张树德的再传弟子、又受八大家亲自调理六年的"形意王"、"铁枪林"林占令。  相似文献   

17.
武之魂 《武当》2014,(5):26-28
“粘黏拧裹”是形意拳术的粘黏连随、拧裹钻翻的俗称。是形意拳术的重要标志,属基本技能之一。形意前辈常讲“黏得上,吃得住”就是胜利,就是指粘黏拧裹之技的应用。  相似文献   

18.
枪为百兵之王,可见枪术在传统武术中的地位。历代军中皆以长枪为主,可见枪法的威力和便利。武谚有云:年刀月棍当时枪,即是说枪法最易学,学即能用,立竿见影。武谚又云:年刀月棍一辈子枪,则是说枪法易学难精,枪法中的堂奥需要人用一生来修证。  相似文献   

19.
张方 《精武》2004,(11)
大杆子源于古代长枪术,长八尺以上为大杆。习武世家教习子弟时,先要学习中平枪和圈枪之法,有一定功力后才能用大枪。明代以前的沙家杆子和杨家大枪都很见功夫,往往枪功练成了,周身的整劲就练出来了,再练习徒手技击就事半功倍。明代后,有武学名家根据六合大枪创立六合门,三皇炮捶门也是拳法、枪功各重一半,心意拳始祖姬龙峰更是“精于枪法,人皆以为神”。  相似文献   

20.
张方 《精武》2004,(11):20-20
大杆子源于古代长枪术,长八尺以上为大杆。习武世家教习子弟时,先要学习中平枪和圈枪之法,有一定功力后才能用大枪。明代以前的沙家杆子和杨家大枪都很见功夫,往往枪功练成了,周身的整劲就练出来了,再练习徒手技击就事半功倍。明代后,有武学名家根据六合大枪创立六合门,三皇炮捶门也是拳法、枪功各重一半,心意拳始祖姬龙峰更是“精于枪法,人皆以为神”。  相似文献   

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