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自我评价自我定位自我调整张毅回国后首先进行自我评价，在现实生活中找到自己的位置，然后对自己的思想和行为进行及时地调整，是每个留学生回国后必须经历的过程。留学生在国外，无论是做学生还是工作，为了证明自己的能力，为了维持应有的位置，专业学习上都格外刻苦。... 相似文献
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学生的自我识别与自我评价 总被引：6，自引：0，他引：6
学生的自我识别与自我评价主要是指学习过程中的自我识别与自我评价。学生的学习活动与一般意义的学习有重要区别，文章在阐述了学生的学习活动特征的基础上，从操作性因素和控制性因素两个层面分析了自我识别的相关内容，从学习的全过程和学习的结果两个维度分析了自我评价的内容。 相似文献
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正确评价幼儿园的工作，除主管部门和教育行政部门的检查、评估外，做好自我评价是非常重要的。自我评价是评价对象按照一定的目标与要求，对自身工作进行价值判断。自我评价将评价对象变为评价主体，变被动接受为主动参与，发挥主体能动作用。通过自我评价，调节、改进自我行为，形成自律机制，实现自我教育，激发内在动力；通过自我评价加强与社会的沟通，更好地适应社会，发展自己。在教育评价制度日益完善的今天，自我评价显得越来越重要。 多年的工作实践中发现，幼儿园在各类检查评估时有自我防卫心理，或多或少的存在着夸大成绩… 相似文献
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新课程教学改革需要教师学会反思自我，在反思中成长。倾听自我，与自我对话，便是新课程背景下教师提升自我水平的有效途径。 相似文献
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哲学论域中的自我 总被引：3，自引：0，他引：3
杨国荣 《南通师范学院学报》2001,17(3):1-6
自我或“我”曾一再成为哲学沉思的对象，孔子曾提出“四毋”的要求，从认识论上看，“毋我”含有消除主观成见之意；就价值观而言，“毋我”则意味着超越小我，道家对于“我”，也以有而无之为立场，道家的这种无已说，惟有联系其自然原则，才能得到较为具体的理解，相对于儒家对礼乐明的礼赞，道家更多地表现出崇尚自然的趋向，佛教所说的“我”，包括“人我”与“法我”，前与人的存在相联系，指作为个体的“我”，后则涉及人之外的一般对象，与之相应，无我亦包含“人无我”与“法无我”二重含义，相对于佛教，休谟通常所谓的“自我”，不过是相继的“知觉的集合体，或一束知觉”，作为实体的自我只是一种“虚构”，当自我被理解为“知觉的集合”时，它便推动了本体论上的实在性，从毋我、无我到质疑自我，对自我的消解和否定构成了其中共同的趋向，但作为具体的存在，自我既以意识与人格的综合统一为特点，又以感性生命为存在的前提；既有个体性规定，又包含着社会的内容；既经历了形成与发展的阶段，又内含着时间中的绵延同一；在总体上表现为身与心、天与人、个体性与社会性、发展阶段与过程性的统一。 相似文献
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改革开放以来，我国职业教育的规模有了很大发展。但从总体上说，目前我国职业教育时发展水平、办学体制和运行机制同国民经济和社会发展的需要仍然根本适应，职业教育的发展还面临许多实际困难。职业教育的教学水平和办学效益要进，步提高，就必须进行改章．走出一条官我改革、自我积累、自我发展之路。通过多年来的教育教学改革实践，笔者认为办学要抓好以下三个方面的工作。（一）转变观念我国的职业教育长期以来是一种单一的封闭的教育模式，如今经济体制发生了变化，过去的职业教育已不能适应新形势的需要。特别是在办学机制、生源渠道… 相似文献
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自我的夜 自我的肖邦 总被引：1，自引：0，他引：1
《中文自修》2007,(1):32
白天是团体的交响的，夜晚是自我的独吟的。交响是浩瀚的磅礴的，适合众人狂欢，独吟是细腻的绵长的，适合一个人沉静。我在灯下一边听着肖邦的夜曲，一边打着电脑键盘，打着打着，我发现自己情不自禁地想跟上C小调夜曲缓板中的那段旋律，十指竞似在键盘上弹奏起来……就这样，我融人到肖邦的夜曲中，仿佛看到有一串串清雅的音符从键盘里跳出来，然后飘向了窗外的夜空……． 相似文献
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自我发展、自我约束运行机制的实质与操作赵业廷，徐平《中国教育改革和发展纲要》明确提出：“在政府与学校的关系上。要按照政事分开的原则，通过立法，明确高等学校的权力和义务，使高等学校真正成为面向社会自主办学的法人实体。学校要善于行使自己的权力，承担应负的... 相似文献
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孟亚飞 《作文成功之路(高中版)》2010,(10):13-16
【引言】每天，我们都背负着生活带给我们的沉重负荷；每天，我们都在做着也许与自己的梦想背道而驰的事，只不过，我们已经安于现状，在习惯的窠臼中难以自拔，以至于平庸地度过一生。试着改变一下吧，给生活注入新的阳光，突破自己，你会拥有更辉煌的人生! 相似文献
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