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相似文献
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1.
《收藏》2020,(9)
正清代由于地域文化之差异,各地所铸花钱呈现出不同的风格特征,如苏炉花钱以图案秀美、文字笔画严谨而出名;浙炉花钱以白描图案见长;云炉花钱以钱文笔画硬朗挺拔、铜质精黄为多;粤炉花钱常以四字吉语的厚实小型钱币传世。这些不同地域、不同特色的花钱构成了蔚为大观的清代花钱收藏体系。笔者藏有一枚云炉双书体吉语大花钱(见图),直径59亳米,厚2毫米。其整体皮壳包浆熟旧,正面为篆书"修道养寿",背面为楷体"百岁壮容"。  相似文献   

2.
程思明 《收藏》2014,(7):120-120
清代川炉所铸花钱素以铸工精湛和工艺独到而闻名,其中以祈求多子多福为题材的吉语花钱更因其寓意吉祥、书法精美而备受藏家的青睐。笔者收藏的这枚"五男二女"合背吉语花钱(见图),直径25.5毫米,厚1.5毫米,正背两面均书有"五男二女"楷书字样,书法隽秀俊朗,颇具功底;铸工精湛,铜质细腻,形制规范,包浆熟旧,且穿口干净利落,与同时期川炉花钱铸造工艺特征完全吻合。  相似文献   

3.
中国花钱的历史源远流长,品种繁多,千姿百态,其中吉语类花钱更是深受民间喜爱。吉语钱,也称口彩钱,历代官炉、民铸均有,其品种极多,如开炉钱、万寿钱、祝圣钱、包袱钱等都属其范畴。其形状各异,有圆形、椭圆形、六边形及异形等;材质多样,有金、银、铜、锡等,其中铜质最为常见。吉语钱上常铸有"天下太平""万寿无疆""大富大贵""出入通泰"等字样,或一面为图案,一面为吉语文字等。也有吉语文图同在一  相似文献   

4.
李轲 《收藏》2011,(12):110-112
川炉花钱素以精选铜料和独具特色的工艺而闻名。其中“梅、兰、竹、菊”四君子花钱更因其融诗、书、画于一体,图文清雅,铸工精良而备受青睐,成为川炉花钱中的名誉品。  相似文献   

5.
《收藏》2016,(3)
正花钱是中国传统文化的一种重要载体,川炉所铸梅、兰、竹、菊四君子花钱更是别具一格,其中的魁首便是"梅"钱。笔者所藏一枚"梅"钱正面为一树梅花,背面是精美的楷书诗句:"而今来问和羹事,先向百花头上开。"该钱直径50毫米,黄铜铸造,雌刻精美,古朴雅敛,品相精良,应是清代此类花钱中的上品。梅与松、竹被誉为"岁寒三友",古往今来,人们赋予梅花种种美好的寓意,梅花在传统的吉祥纹样中也占有很重要的位置。古代花钱的价值,除了与它的年代和稀缺性有关,还有一个重要因素,就是它的美感和寓意。这枚四君  相似文献   

6.
笔者到市郊农村收集古钱币,一位老先生提供了一枚浙当百"咸丰重宝"刻花钱(见图)。该刻花钱制作规范、工整,刻花细腻、美观,包浆老旧、自然,是一枚不可多得的刻花钱。刻花钱是厌胜钱,是俗称花钱或吉祥钱中的一种。通常是在铸钱局所铸造的普通钱币上,刻上花卉等图案,以增加观赏性。也有的刻花钱是民间铸币,民间刻花,和民间铸造的各种厌胜钱一样。该浙当百"咸丰重宝"刻花钱,就是许多刻花钱中很难见到的一种。  相似文献   

7.
魏咏柏 《收藏》2015,(3):99
笔者藏有一枚"洪武通宝"背牧童骑牛花钱,直径34毫米。正面为浑厚有力的"洪武通宝"四字。背面是牧童骑牛图,一光头牧童,手持横笛,骑在牛背,牛儿翘蹄回首,形象生动。"洪武通宝"是明太祖朱元璋洪武年间所铸制钱,形制同大中钱。"洪武通宝"背牧童骑牛图花钱,俗称"放牛洪武",多为清末所铸。形制有大有小,铜质有青铜、黄铜、淡红铜之分;牛有拖尾、摇尾之别;牧童有戴斗笠与光头两种。此既是民俗钱,又是吉祥钱。泉界关于"放牛洪武"花钱的争议颇多,有说是大明官方所铸,有说是民间私铸  相似文献   

8.
周文昭 《收藏》2012,(2):106-107
花钱亦称厌胜钱、押胜钱、民俗钱等,为非流通货币。自秦汉以来铸行不衰,用以迎祥纳瑞、驱凶辟邪、平安祈福、观赏把玩。根据花钱的文意和图案,以及用途不同,大致可分为以下几类:1.各种官铸的开炉钱、镇库钱、赏赐钱、祝寿钱、庆典钱等纪念品。  相似文献   

9.
宋康年 《收藏》2010,(2):147-147
中国古代花钱其钱文和纹饰虽有繁简,但内涵富有哲理,能真实地反映出人们的世界观、道德观、宗教观、艺术观、民俗观等。如“学而优则仕”的儒家思想,在旧时学子心目中始终根深蒂固。他们认为人生发展的唯一道路,只有耐住寒窗苦读、科举考中,才能获得金榜题名,乃至高官厚禄。这枚清代所铸“状元及第”背穿上“福”字和穿下鹿纹大花钱,就是这类题材在花钱上的反映。  相似文献   

10.
晁一民 《收藏》2012,(3):106-108
花钱亦称厌胜钱、押胜钱、民俗钱等,为非流通货币。自秦汉以来铸行不衰,用以迎祥纳瑞、驱凶辟邪、平安祈福、观赏把玩。根据花钱的文意和图案,以及用途不同,大致可分为以下几类:1.各种官铸的开炉钱、镇库钱、赏赐钱、祝寿钱、庆典钱等纪念品。2.用以辟邪保命的十二地支生肖钱、八卦钱、符咒钱、  相似文献   

11.
于永海 《收藏界》2013,(3):88-88
花钱,是中国古代钱币中的一朵奇葩,它以美好的寓意被人们广泛用于开炉、镇库、祝福、玩赏、配饰等,一般铸有诸如“金玉满堂、长命富贵”、“福如东海、寿比南山”、“状元及第、加官进禄”等祝福语和十二生肖、祥鸟瑞兽等图案,深受人们的追捧和喜爱。  相似文献   

12.
唐代秘戏钱     
金长宝 《收藏》2013,(11):101-101
笔者对古代花钱十分珍爱,在这些花钱上,有的铭铸着喜庆祝福的吉语,有的镌刻着精美繁复的花纹。另外。还有一种花钱雕刻着人们羞于启齿的房事情景,被称为“秘戏钱”。因秘戏钱为古人祈求多子多孙的压胜品,涉及房事,也叫“合欢钱”,俗称“春钱”“春宫钱”或“避火钱”。  相似文献   

13.
范维奇 《收藏》2012,(21):87
笔者收藏的这枚正德通宝背龙凤纹花钱,直径53.5毫米,厚20毫米,为传世品,黄铜质,色泽自然,铸造精美。背面虽磨损较重,龙凤纹图案仍十分传神。正德为明武宗朱厚照的年号,其在位期间并未铸钱。存世的正德通宝花钱多为民间后铸,铜质有青铜、红铜、黄铜、白铜,书体有真书、宋体楷书等,确认其每一枚的具体铸造年代很难,只能通过比较时代风格大致认定。  相似文献   

14.
刘英杰 《收藏》2012,(21):85
何谓清代五帝刻花钱?从字义上讲,民间将顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个清代皇帝铸行的年号钱收集在一起,便是五帝钱了;而钱币上再刻有吉祥图案等,即为五帝刻花钱。人们寄予它"无所不能"的魔力,往往用于镇宅辟邪、开张庆典等。  相似文献   

15.
正吉语钱,历代官炉、民间均有铸造,品种极多,内涵丰富,是民俗民风的缩影,代表着古人对美好生活的向往和祝福。收集、研究这些铸造精良、文图优美的吉语花钱,可以直观地了解中国古代民俗文化。清代二十四福寿吉语花钱(见图),直径48毫米,厚2.7毫米。品相精良,古朴雅致,蕴含福寿绵长的良好愿望,是清代花钱中的上品。其钱文字体变化多端,书法优美。从这类吉语花钱字数上来说,其正背的"福""寿"二字  相似文献   

16.
尹钊  赵仁龙  孙硕飞 《收藏》2021,(1):66-67
很多花钱中带有花卉图案和吉祥文字,有着浓厚的民俗色彩,使人难以忘怀。现在有不少泉友在收藏花钱中考虑的只是它的价格,往往忽略了它的内涵,其实花钱可以从历史、艺术和思想文化等来欣赏和收藏,这也在无形中提高了花钱的价值。麒麟送子荷叶挂花钱通高65毫米清代铸品其铸造精良,挂环为荷叶状,形象逼真。正面为麒麟送子,麒麟栩栩如生,孩子活泼可爱,满面笑容,神态安详。背面为仙鹤,双翅展开,单体独立,炯炯有神。其画面生动、形象逼真,制作工艺精湛,富有深邃的民俗文化内涵。此挂花钱充满着民间的吉祥寓意,背面的鹤寓意长寿。至于麒麟送子的神话传说可谓家喻户晓,源远流长,在古代装饰纹样中常见应用。麒麟作为吉祥的瑞仁之兽,也成为能赐子嗣的送子神灵。  相似文献   

17.
程思明 《收藏》2013,(3):103
吉语花钱是铸有吉祥祝词的非流通钱币,民间又称其为"口彩钱"。形制大多为方孔圆钱,常见的有"福如东海""寿比南山""福寿康宁""平安吉庆""福禄寿喜""加官进禄""福禄双全""五福双全""五子登科""驱邪降福"等,体现了老百姓对幸福生活的追求,反映了古代民间风尚和习俗。  相似文献   

18.
程思明 《收藏》2013,(2):103-103
吉语花钱是铸有吉祥祝词的非流通钱币,民间又称其为“口彩钱”。形制大多为方孔圆钱,常见的有“福如东海…‘寿比南山”“福寿康宁”“平安吉庆”“福禄寿喜”“加官进禄”“福禄双全”“五福双全…‘五子登科”“驱邪降福”等,体现了老百姓对幸福生活的追求。反映了古代民间风尚和习俗。  相似文献   

19.
宋康年 《收藏》2015,(3):98
异形花钱是相对非圆形花钱的总称,计有挂花钱及八卦形、梅花形、多菱形、锁形等花钱。追溯它的历史,亦甚悠久。据考,异形花钱始于汉代,历代均有铸造,尤其是明清以来更为流行。其质地有青铜、黄铜、紫铜及银等。特别是挂花钱的形制更是独具特色,其钱上外廓有挂柄及穿孔,且挂柄形制多种多样,异彩纷呈,有凤鸟形、喜鹊形、龙形、祥云形、花卉形等。笔者披露的这枚异形缕空花钱,是以人物为挂柄,故更加显  相似文献   

20.
袁克林 《收藏界》2010,(11):82-84
"康熙通宝"于康熙元年(1662年)由户部题准、宝泉局率先开铸,并颁令将铸成的"康熙通宝"样钱颁发各省铸钱局,依式样铸造与顺治钱并行于市。但为时不久,即颁令各省局停铸,只保留户部宝泉、江宁两局仍照旧设炉座鼓铸。康熙六年(1667年),户部题准各省炉座铸钱,并添设宝苏局、宝鞏局、宝昌局等处铸钱厂局,仍按部颁康熙样钱铸钱。  相似文献   

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