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相似文献
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1.
敦煌石窟(包括莫高窟,西千佛洞和安西榆林窟)始建于前秦建元二年(公元366年),上起十六国,下至元代,连绵约千余年。现存五百多个洞窟,保存历代壁画五万多平方米,塑像二千余身,唐宋木构建筑五座。敦煌艺术中,数量惊人的壁画,无疑是宝库中的重要部分。它是一部我国古代人民社会生活的百科全书,是形象的史册。其中有许多我国古代体育的珍贵画面。它包括古代武术、射箭、举重、技巧、摔跤(相扑)、马术、博弈、游戏、舞蹈等各种形式的民族体育活动。这部分珍贵的体育资料,不仅有着很高的艺术价值,而且有不可估量的历史价值。它是我们研究中国民族体育重要的史料依据。  相似文献   

2.
世人皆知敦煌莫高窟、山西永乐宫有中国古代最优秀的壁画艺术。对于北京人来说,敦煌太远,永乐宫太偏。其实北京就有壁画瑰宝——法海寺壁画。早在1993年全国知名美术家、文物专家就已经把敦煌、永乐宫和法海寺壁画合称为中国古代三大壁画艺术宝库,对它做出了恰如其分的评价,只不过是深藏闺中人不识罢了。  相似文献   

3.
敦煌壁画     
敦煌坐落在甘肃河西走廊,它不仅是东西方贸易的中转站,同时也是宗教、文化和知识的交汇处。莫高窟(图1)位于敦煌市东南25公里的鸣沙山。1900年被发掘,俗称“千佛洞”,始建于前秦建元(366年),历经十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十个朝代,是世界上保存最完整的佛教艺术宝库。  相似文献   

4.
2020年9月26日,中国邮政发行了2020-14《莫高窟》特种邮票1套4枚,小型张1枚(图1)。4枚邮票的图案名称分别是“北魏释迦禅定像”“北魏影塑飞天”“西魏佛菩萨像”和“唐菩萨坐像”,小型张为“唐释迦佛一铺”。这5种图案表现的都是彩塑艺术,无论是新邮报道,还是从邮票名称上都没有说明有后续内容发行,这意味着这是一套已经完成主题(莫高窟)表达的邮票。对于这样的处理,笔者感到很遗憾。这套邮票在艺术效果和印制工艺上比此前发行的“敦煌壁画”邮票有了新的突破,但彩塑是远不能代替莫高窟这座艺术博物馆的丰富内涵和整体价值的。  相似文献   

5.
1996-20M《千手千眼观音》小型张票图取材于敦煌莫高窟元代第3窟北壁壁画,原画纵203mm,横223.5mm,造型姿态优雅,意境完美,为莫高窟壁画中前无古人、后无来者的精品杰作。  相似文献   

6.
《收藏》2016,(15)
正敦煌被誉为"艺术明珠",保存着从北凉至元代千余年的艺术壁画。这些壁画反映了中古时代各民族、各阶层的社会生活,组成了一部世界罕见的自成体系的美术史。敦煌石窟艺术是中国的国宝,也是世界文化遗产,其规模之大、历时之长、内容之丰富、艺术之精湛、保存之完好举世罕见。位于河西走廊最西端的敦煌,是古代中国通往西域、中亚和欧洲的重要交通枢纽,以敦煌石窟、敦煌壁画闻名天下。  相似文献   

7.
李忠 《集邮博览》2014,(11):50-53
正马是人类的朋友,在没有汽车火车的年代,马是人类最重要的交通工具,始终伴随着人类的历史进程。在我国的古代绘画作品中,有大量描绘马的作品,有些已经登上了中国邮票。但邮票画面太小,难以清晰展现古代绘画的精髓,而极限片则正好可以弥补这个缺陷,能"放大"邮票的细节。在此,就让我们到极限片中去寻找马的踪迹吧。在甘肃敦煌莫高窟的敦煌壁画中,许多壁画上都可以找到马的身影。第249窟的西魏壁画《狩猎》(图1):贴T126(4-1)邮票;片  相似文献   

8.
倪双来 《上海集邮》2001,(4):23-23,26
1952至1996年,我国共发行《敦煌壁画》邮票32种、小型张3种,另有1994年发行的YPl3《甘肃风光》邮资片第5图“敦煌莫高窟”和2000年发行的JP89《敦煌莫高窟藏经洞发现100周年》纪念邮资片。  相似文献   

9.
《收藏》2017,(6)
正十六国时期是一段动荡、纷乱、剧变的历史,然而就在这如此动乱不堪的时代,竟然还能在中国钱币发展史上写下了重要的几笔,可谓幸事。这个时期铸造的钱币主要有前凉"凉造新泉",后赵"丰货",成汉"汉兴",赫连夏"大夏真兴"四种。皆为方孔圆钱,形制大小有别,制作精粗不一,体现了特有的时代风貌。"永嘉之甜',十六国之肇始史籍对十六国的定义,自  相似文献   

10.
2019年12月,甘肃省杂技团创排完成了国家艺术基金资助项目--大型幻景式敦煌文化杂技剧《九色鹿》。该剧是在2007年甘肃省杂技团创排的杂技剧《敦煌神女》的基础上再创作的。两剧均取材于敦煌莫高窟第257窟壁画《鹿王本生图》故事。笔者作为创排这两部剧的亲历者和演员,就此谈谈甘肃杂技剧的变革之路。  相似文献   

11.
敦煌壁画中的藏族体育与唐蕃体育交往初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
藏族体育文化是多种地方文化汇融的产物,丝绸之路文化在这汇融中扮演了活跃的角色。近些年来,随着敦煌学的发展,特别是敦煌莫高窟大量体育壁画的发现,对我们研究藏族体育开阔了新的视野。本文拟对敦煌壁画中的藏族体育、唐蕃体育活动的交往作一初步探讨。 一、敦煌壁画中的藏族体育。 数千年来,丝绸之路留下了我国人民开创物质文明与精神文明以及各民族文化交流、融汇的历史足迹,蕴藏着数不尽的文化瑰宝和人类智慧的奇观。特别是丝绸之路上的重要石窟遗址——敦煌莫高石窟,为研究我国中古时期、乃至西藏吐蕃时期的体育历史提供了极为珍贵的历史资料。敦煌壁画中不乏有丰富的反映藏族体育活动的内容。如北魏时期第  相似文献   

12.
敦煌艺术早已名扬中外,而敦煌武术却鲜为人知。近年来,武术工作者开始了对敦煌武术的发掘、研究工作。易绍武、李重申先后撰写了有关论文,初步确定了敦煌武术的存在;甘肃省武术馆王德功组织人力进行了系统的实地考察、人物专访、资料研究等工作,并根据敦煌莫高窟壁画中的人物造型,有关武术动作的绘画和流行于西北地区的通备拳系和地方拳种的风格、特点,在首届中国丝路节之际成功地创编了敦煌武术  相似文献   

13.
"倒立"汉代称"倒植",东晋时称为"逆行",唐代称"掷倒",宋代称"倒立",明清时称"竖蜻蜓"、"拿大鼎".在研究考察敦煌遗存的体育史迹过程中,发现在莫高窟西魏至宋的有些洞窑的壁画中,绘有形态各异的"倒立"图像[1].关于倒立很少见于史籍记载,而《旧唐书·音乐志》载有波罗门艺人在长安表演后倒立技艺.因此,人们一般认为"倒立"是由西域传人中国的技艺之一.  相似文献   

14.
李维  郭永淇  杨军凯  辛龙 《收藏界》2012,(3):124-127
2010年9月,为配合陕阳神光蓝宝石单晶片项目建设工程,西安市文物保护考古所在长安区东兆余村村北发掘了一座规模较大的唐代壁画,具有一定的审美和艺术价值。  相似文献   

15.
敦煌石窟是我国珍贵历史文化遗产之一,包括莫高窟、西千佛洞、榆林窟、东千佛洞等现存石窟群,石窟总数约800个。其中莫高窟规模最大、保存也最完好,是敦煌石窟的主要遗存集中地,也是整个石窟群的中心,所以敦煌石窟一般也特指莫高窟。  相似文献   

16.
敦煌莫高窟     
嘉澍 《上海集邮》2006,(8):12-12
莫高窟为全国重点物保护单位、世界化遗产,俗称千佛洞,在甘肃敦煌东南25公里处的鸣沙山东麓。唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》载:前秦建元二年(366),僧人乐傅路经此山,“忽见金光,状有千佛,造窟一龛。次有法良禅师,从东届此,又于僧师窟侧更即营建,伽蓝之起,滥觞于二僧。”经历了北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元10个朝代的兴建,洞窟逾千,高低错落、鳞次栉比,上下最多有五层,南北长1680米,高50米。现存北魏至元的洞窟735个,分为南北两区。南区为莫高窟的主体,为僧侣们从事宗教活动的场所,有487个洞窟,都有壁画或塑像。北区有248个洞窟,其中有5个洞窟存在壁画或塑像,其余为僧侣修行、居住的场所。  相似文献   

17.
林霏开 《上海集邮》2007,(11):17-18
黄山先生两度在《上海集邮》上提到新艺术运动的代表性画家阿尔丰斯·穆夏,今年7月初我去布拉格旅游,有幸"闯进"艺术宫楼下的咖啡馆,亲身感受到浓郁的"穆夏氛围",对于理解捷克邮票的艺术传统,领受了重要的一课。艺术宫又叫区政府大楼,位于一条大街口。罗马式的圆顶,前面半圆形的大幅马赛克壁画《向布拉  相似文献   

18.
正敦煌是丝绸之路重镇,敦煌壁画是历代画家怀着无比虔诚之心,在传承民族艺术的基础上,融合外来艺术形成的震惊中外的艺术瑰宝。张大千自1941年开始,用了三年,历经千辛万苦,潜心研究与临摹敦煌壁画,实现了艺术上的核心蜕变,终成一代绘画大师,在中国艺术文化史上留下了深深的印迹。为了追寻先贤足迹,也为更深入地研究丝路天马,2015年夏秋之交,  相似文献   

19.
徐智勇 《上海集邮》2004,(10):26-28
建筑艺术的魅力也体现在它们的外部装饰上,主要是外墙的色彩、壁画、浮雕、线条、质感、用光。  相似文献   

20.
摔跤是我国一项历史悠久的传统体育项目。在敦煌壁画中有大量的以摔跤为内容的画面。莫高窟北周·第290窟西披上层有一幅太子摔跤壁画。这是佛传故事画之一,表现须大拿太子向善觉国王女儿裘夷求婚,应约试艺,并以摔跤扑翻大魔力王的故事。比武双方都袒露上身,穿着短裤,头束总角,这是中原民族传统的发式。东汉张衡在《西京赋》中描述摔跤时说:  相似文献   

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