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1.
高云伟 《包头职业技术学院学报》2011,12(1):20-21,27
毛泽东的诗词人生波澜壮阔,分析其两首《沁园春》词中所展现的高远志向和为中国人民解放事业勇往直前的博大胸怀,从《沁园春·长沙》成为创作的成熟标志开始,到《沁园春·雪》则达到艺术创作的高峰,凸显出毛泽东的艺术创作以史为经,以创作为纬的鲜明艺术特点,更彰显出其为中国人民的解放事业不懈奋斗的伟大一生。 相似文献
2.
从毛泽东同志读艾思奇的<哲学与生活>、<哲学选辑>、<思想方法论>三本哲学专著的批注,反映了毛泽东同志在创立和发展毛泽东哲学思想的同时,非常重视对其他哲学家哲学思想的研究,并从中吸取营养. 相似文献
3.
李荣秀 《济宁师范专科学校学报》2008,29(5):37-40
1942年,毛泽东的<在延安文艺座谈会上的讲话>诞生,赵树理因在许多方面和<讲话>的要求相一致而"成名".经历了<讲话>发表之初的兴奋和激动,<讲话>发表10周年之际,他与之对照,作了真诚的自我检讨;<讲话>发表20时,他谦虚而虔诚地奉献"试笔"之作.<讲话>已经成了赵树理心头的一种"情结",但这种"情结"也在无形中禁锢了作者思想和创作的发展变化. 相似文献
4.
施玲燕 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2008,21(5):122-125
人生境界是体现人本质的精神属性.提高大学生人生境界能保证大学生顺利成才和成人.我国著名哲学史专家、北京大学张世英教授在其著作<哲学导论>中,将哲学的目标定位于使人达到"万物一体、天人合一"的高远境界.并以"万物一体,天人合一"为纲,对哲学的一系列问题进行了崭新的阐述.<哲学导论>的思想可以启发教育工作者思考如何提高大学生的人生境界. 相似文献
5.
从文献学的角度看,到目前为止,没有任何文献资料可以肯定<礼记·礼运>中论大同的一段话确实是孔子本人的言论.将"大同"思想与那些可以确证是孔子言论的内容如<论语>等比较,可以看出,它不可能是孔子的社会理想.<礼记·礼运>中的大同之说,打着孔子的招牌,实际上是墨家的思想.它应该是儒家弟子将墨家思想引入儒家学说的产物,其产生的年代不可能早于孟子生活的时代. 相似文献
6.
大学生心理健康与身体素质的关系及应对策略 总被引：12，自引：0，他引：12
主要运用SCL-90量表、体育态度量表和身体素质综合评价方法,对普通高校760名大学生进行综合测试与对比分析,反映出<正常组>在各项测试分值上,明显优于<症状组>,揭示了大学生心理健康状况与体育态度和身体素质发展水平的关系.对学校体育渗透心理健康教育提出有关对应策略. 相似文献
7.
毛泽东的(实践论)在马克思主义哲学发展史上占有极为重要的地位.将<实践论>理念引入高校思想政治教育实践,打破单一教学模式,拓宽教育途径,有利于促使高校思想政治教育理念向高校学生行为的转化,从而达到知行统一. 相似文献
8.
刘萍 《湖北函授大学学报》2008,21(1):75-77
周密是宋末元初的重要词人,其词独标清丽,音律严谨,但后人对他的评价不一.他没有专门的词学论著,但在其词序及<绝妙好词>上反映了他的词学思想. 相似文献
9.
李炳海 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(5)
<诗经·周颂>所载大武乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性,从时间和地域两个方面都可以找到历史根据.六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段.大武歌诗奠定了<周颂>的叙事传统,同时也为早期庙堂歌舞的体制提供了范型,以四节为基本单位,和<诗经>的四句成章遵循同一结构模式. 相似文献
10.
11.
《滁州职业技术学院学报》2016,(1):78-80
辛弃疾人生阶段、人生阅历、所经历时事不同,词作表现的思想和情感也颇不相同。本文从创作心态、创作动机着眼,从其三首词作来看其不同人生阶段的不同感受、志向和心路历程;也是以辛弃疾为个案,探讨不同阶段词人的创作个性、创作心理,使我们对其词其人的认识有个飞跃和整体把握。 相似文献
12.
祖雷 《济宁师范专科学校学报》1999,(5)
游击战思想是毛泽东思想的重要组成部分。在领导中国人民革命战争的实践中， 毛泽东的游击战思想经过土地革命战争前期的初步形成、土地革命战争后期的发展和确立到抗日战争时期日臻完善和成熟。特别是在《抗日游击战争的战略问题》和《论持久战》中， 毛泽东把游击战从战术提高到战略的高度， 对其进行了系统分析， 不仅完成了毛泽东游击战思想的科学理论体系的建设， 并在实践中从军事上指导了抗日战争的胜利 相似文献
13.
魏敏 《北京广播电视大学学报》2005,(3):22-24
随着市场经济的发展,或有事项作为特殊的不确定事项,已越来越普遍地出现在企业的日常经营行为中,对企业产生出越来越突出的影响.为了充分地披露或有事项对企业的影响,本文针对我国<企业会计准则--或有事项>准则与国际LAS10<或有事项和资产负债表日后事项>准则、美国SFAS5<或有事项的会计处理>准则、英国FRS12<准备、或有负债和或有资产>准则的比较,反映出我国或有事项会计准则与国际间的差异,从中找出我国或有事项准则的不足之处及发展完善的方向. 相似文献
14.
<三国志平话>中有以下描写:汉帝外孙刘渊把晋怀帝抓获,处死在刘禅庙前,并以此祭祖.不久,晋国灭亡,刘渊即汉帝之位,全书至此告终.这与<三国志演义>的结局有所不同.
刘渊是五胡十六国之汉的建国者,在北齐·魏收的<魏书·匈奴刘聪传>中有所记载(刘聪为刘渊的儿子).唐·房玄龄等的<晋书>中有传.通过比较研究可以看出,<三国志平话>的结尾是根据<晋书>编写的.<晋书>有两、三种建安坊刻的宋元刊本存世.但是,<三国志平话>的"编者"不仅仅是依据<晋书>,还依据以<晋书>等改编的<资治通鉴>乃至<通鉴记事本末>编写了<三国志平话>的结尾部分.
<三国志平话>的"编者"还从<晋书·刘元海(刘渊)载记>中把龙神的因素加到关羽的形象中.起初,关羽和刘渊的形象是表里一体的关系.在<晋书>的刘渊形象中,以发现玉玺这一情节为关键,早已被注入了陈寿的<三国志>和裴松之注中的关羽形象.归根结底,刘渊的须及爱读<春秋左氏传>的因素从关羽形象中袭出,而关羽的龙神因素则从刘渊形象中获得. 相似文献
15.
但明伦评点<聊斋志异>,反映他对儒学孝悌思想的重视和遵循,并以此作为人物价值的评价标准.通过对但评点本中孝悌思想文化的深入发掘,可以窥见但明伦评点的初衷,其评点的思想有一定的现代价值. 相似文献
16.
从<诗经·卫风·氓>中所描写的春秋时期商人社会地位的变化、金属货币的流通、交通运输、城市经济四个方面,讨论了<氓>诗在中国古代经济史研究上的价值和意义. 相似文献
17.
对中原马球是从波斯传入的质疑 总被引：1，自引：0，他引：1
黄聪 《成都体育学院学报》2009,35(2)
运用文献资料和逻辑推理等方法,综合分析了几条记载波斯马球的文献.研究认为,从<经行记>中所记载的"波罗林"不能断定与马球的Polo有关;<列王纪>中所描述的马球主要是反映10世纪菲尔多西时代的一种民族精神,并非波斯卡乌斯时期的历史事实;<新旧唐书合钞·西戎传下>中的"氍毬"不能理解为马球;<旧唐书·西戎传>和<新唐书·西域传>中所记载的波斯国王卑路斯是七、八世纪的历史人物,然而中原马球在五、六世纪就有记载了,所以中原马球不可能是由他们传人的;从语音学角度和历史统计也说明"波罗"并非就是当时的马球.因此,上述相关文献不能为中原马球是从波斯传人提供立论依据. 相似文献
18.
<礼运>是研究儒家道德教化思想的一篇重要经典:康有为、孙中山等为其托古改制的需要,均把该篇首唱的"大同"之世推崇为人类的理想社会,这是有背<礼运>作者原意的一其实,<礼运>论述的是礼治、道德的起源及其教化问题.并阐明礼义是治政安国的重要手段.总体上说,该篇具有朴素的唯物主义思想. 相似文献
19.
<蒹葭>是<诗经·秦风>中的诗篇,然而此诗与强悍习战、激昂豪放的整体秦风截然不同,呈示出独特的幽婉性和朦胧性,成为古今千年学人探幽聚讼的焦点.要之在于情境之迷离、词义之多解,从而形成对诗歌题旨纷然不同的理解.<蒹葭>是一首相思怀人之作. 相似文献
20.
贯彻落实<中国教育改革和发展纲要>,全面提高学生的思想道德、文化科学水平,促进劳动技能和身体心理素质健康发展,办出特色学校,是当今我国教育方针,也是办学的知道思想.因此,创建学校特色有其重要的现实意义,创建学校特色不仅是教育竞争的客观要求,也是学校生存发展的必由之路. 相似文献