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杭州市人民政府办公厅于2012年发放了杭州市区生活垃圾分类投放工作实施方案的通知。为深入推进杭州小区居民的生活垃圾分类工作,提高生活垃圾分类投放质量,杭州市人民政府同时对于可回收垃圾资源二次利用在居民间宣传力度也是大大提高。本文基于居民可回收垃圾资源二次利用意识的调查的大量数据,分析了居民对于垃圾资源二次利用的现状,了解居民对于资源垃圾二次利用的实践情况,发现垃圾资源循环利用落实到居民生活中的难点,从而对如何宣传资源的二次利用,如何提高居民垃圾分类的自觉性与分类质量等问题,给予分析。 相似文献
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日本垃圾分类是世界公认的成功典范,日本基于本国资源特点在多年实践中形成了以公民参与为中心社会各界全方位参与的垃圾分类协同治理机制。这个机制以多样化的垃圾分类宣传教育为基础,以责任明晰的垃圾分类管理法律体系为保障,以严格的惩罚措施和监督措施为外在压力,以有效的扶持与激励政策为动力。为学习其成功经验,作者在日本进行了访谈并发放问卷,调查日本公民对本国垃圾分类管理的体会和评价。数据显示:公民参与、教育宣传、法律约束、政府激励和多主体协同治理是日本垃圾分类管理的主要成功经验。最后,探讨中国借鉴日本经验的前提条件,并结合我国垃圾分类管理的现状,提出改进我国垃圾分类管理的对策和建议。 相似文献
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衣食住行,方方面面,我们每天的生活都需要很多资源。此外,我们每天还产生大量的垃圾。人类日益增加的资源消耗和垃圾生产已经快使地球母亲难以承受。全球变暖、资源短缺、能源危机、环境污染和生态破坏等,一系列严峻的问题摆在人类面前。 相似文献
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浅析电子垃圾资源化方法与现状 总被引:4,自引:0,他引:4
电子垃圾是具有数量多、危害大、潜在价值高等特点的特殊废物.从环境保护和资源再利用角度分析了回收电子垃圾的必要性,介绍了国外电子垃圾资源化的现状和回收方法,探讨了国内电子垃圾的流向及现状. 相似文献
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《小学阅读指南(3-6年级)》2011,(3)
建议随着生活水平的提高,垃圾量也越来越多,给社会带来了很严重的问题。垃圾的处理一直是全世界的社会问题。所以小朋友们都要尽量减少垃圾量,学会正确处理垃圾。减少垃圾量的主要方法,就是减少一次性物品的使用和增加资源 相似文献
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城市垃圾处理及开发利用研究 总被引:2,自引:0,他引:2
吴国玺 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,(6)
随着城市化的迅速发展 ,城市人口迅猛增加。预计到本世纪中叶 ,中国将有一半以上的人口居住在城市。随着城市人口的增多 ,产生的城市垃圾逐年增加。这不仅给城市环境带来影响 ,而且也制约着城市的可持续发展。因此 ,在城市垃圾的处理和开发利用上 ,要加强城市垃圾的分类处理工作 ,树立垃圾资源观。以卫生填埋、高温堆肥、焚烧发电和再生利用为主要形式 ,进行综合处理 ,努力建设环境保护具有经济效益、生态效益和环境效益为一体的符合 2 1世纪特点的现代化城市。 相似文献
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城市生活垃圾处理系统应具有资源化、无害化和减量化的优点。对我国中小城市生活垃圾处理可进行可制砖物、可制肥物、可回收物三类分拣,分别进行制砖、快速发酵制肥和回收利用。达到生活垃圾处理的资源化和无害化。 相似文献
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以"廉为政本"、"吏为廉先"、"廉政为民"为主要内涵的儒家廉政思想,汇集、诠释着儒家学者们以礼治国的感悟和政治智慧。当前大力推行反腐倡廉建设,剖析思想和理论,儒家廉政思想为其奠定了深厚的理论基础和思想渊源。借鉴儒家"道德教化"理念,从树立"廉政"理念、进行"立志"教育、重视"知耻"教育三方面着手,强化党员干部公仆意识,有力推进我国社会主义和谐社会的构建。 相似文献
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王颢 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,32(3):13-17
本文是致思"和合"范畴、观念的基本内涵与和合学所倡导的五个中心价值的内部逻辑关系及其理论价值的产物。作为独立范畴,"和"主要指"和谐","合"体现了"发展";"和"与"合"相复合,义理也逐步贯通、混合。这说明中华传统理念中的"和谐与发展圆融观"起步很早。在和合思想发展的过程中,和合义理内涵不断丰富,和合学对此加以诸相、诸形式、诸性的细致研究。和合学具备了独立、完整、复杂的理论思维形态,将和合思议的水平不断提高。和合文化原理是为应对当前人类共同面临的"五大危机"而提出的价值通识,也是在21世纪实践"和谐与发展"的战略资源。 相似文献
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我国高等教育进入大众化教育时期,提高教学质量具有十分重要的现实意义。新建本科院校实施“质量工程”建设,相对而言,要受到教学资源、观念和立项审批“倾斜”等方面的制约。因此,必须有清晰的思路,有全局的观念,有切合实际的措施,走跨越式发展的道路,要选准突破口,系(部)先行,重点扶持,全面建设。 相似文献
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韩健畅 《咸阳师范专科学校学报》2014,(1):59-61
近一些年来,有的人误以为方音中的“ sang”就是人体部位的头。其实这个“ sang”字的本义是垃圾,或者指人时是邋遢,而不是人的头。古人说的sa字的本字是“颡”字。 相似文献
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蔡觉敏 《山西大学师范学院学报》2011,(1):13-15
托尔斯泰高度评价老子思想,其思想中有与老子相近的观点,如"禁欲"和"无为"。他提出了自己的"勿以暴力抗恶"的主张,认为这与老子的"无为"相通,并以老子"柔弱胜刚强"佐证。他看到统治阶级的奢侈享受,和老子一样反对统治阶层扰民。但是,将二者比较后可以发现,托尔斯泰在接受老子思想的同时进行了带有浓厚博爱色彩的变通。老子"无为"是深谋远虑的治国之策,托尔斯泰的"无为"则带有悲天悯人的人文关怀。 相似文献
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本文探讨了初中数学课程中“实践与综合应用”的意义、内涵及数学教育价值,具体介绍了我们为有效实施该领域课程,在教材编写、课堂教学、评价方式、教学资源建设等方面的一些思考与做法,以期为广大初中数学教师提供一定的借鉴和启示。 相似文献
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广西传统海洋文化中的海洋生态伦理思想,是“天人合一”延伸到“海人合一”的人与自然“生命同根”的意识,是以海为生、以海为本的先民在长期的生产和生活实践中形成的;其精神层面的生态伦理思想,在“珠徙交趾”与“珠还合浦”的传说、镇海大王的传说,及其它民间故事、海歌和谚语中蕴涵的海洋生态情感与事理中得到深刻的体现;其物质层面的生态伦理思想,则体现在与大海和谐相处的“仰潮水上下而耕”、善待海洋自然地理环境的传统捕鱼方法、共享海洋恩惠的“寄赖”与维护海洋规律的“分渔”、“放生”等生产方式习俗上. 相似文献
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本文通过考察儒释道思想与中国山水画中"水"的意境的关联认为:儒家思想表现在对山水画整体的和谐统一观上;道家思想表现在通过"水"追求愉悦流畅的心情表达、水墨为上的观念形成、以及无墨处皆成妙境的意蕴;禅学思想表现在山水画中"水"的地位提升、"水"的审美趣味、"水"的表现风格与种类发展。儒释道思想为山水画之"水"的意境提供了价值依托,山水画之"水"的意境也是儒释道思想的一个展现方式。 相似文献
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刘爽 《沙洋师范高等专科学校学报》2009,10(5):80-83
晏阳初一生受中国传统文化、西方基督文明与先进文化的深刻影响,从事乡村平民教育七十年,“化农民”与“农民化”的教育思想一直是他进行农村实验的精髓,定县实验从乡村工作者的个人思想素质、工作态度、工作作风与工作方式等方面都充分体现了这一点,这些都为当代高校培育“村官”人才提供了有益的借鉴。 相似文献