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在中医学发展史上,有一则关于辨证施治的典型案例经常为人们所津津乐道,其主要内容是：三国时期,倪寻和李延两位小官吏同时来找华佗看病。虽然两人的症状都是头痛发烧,但是华佗却说：“倪寻应该泻火医治,李延应当发汗驱病。”有人对华佗采取不同疗法提出疑问,华佗解释说：“倪寻是外实症, 相似文献
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<正> 《三国志·华佗传》中有这样一段记载:东汉时期有两个州官,一个叫倪寻,一个叫李延。同时来到华佗这里求医,这两个人的症状都是头痛发烧。华佗诊断后,给倪寻吃泻药,给李延吃发汗的药。这两个州官不解的问:我们同样头痛发烧,为什么用药不同呢?华佗说:倪寻是因为吃东西而不适,由内食伤引起的头痛发烧;李延则是外部受凉风寒感冒,导致头痛发烧,你们俩的情况不同,我的治病方法自然也不同。治病要摸清病情,讲究方法,对症下药。做人的思想工作,批评乃是基本的方法和内容,也要讲究方法。批评和表扬一样,属于激励的一种方法,其目的是为了限制、制止或纠正某些不 相似文献
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《语文世界(高中版)》2017,(5)
正同学们,华佗是我国古代著名的医学家,他发明的"麻沸散"是一种很有效的全身麻醉药,比西方的麻醉药要早一千六百年左右,华佗对世界医学的贡献非常大。但你们不要以为华佗一生下来就是神医,华佗小时候学医,经历了千辛万苦。(小博士)华佗(约公元145年-公元208年),字元化,一名旉,沛国谯县人,东汉末年著名 相似文献
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目的:研究华佗通便栓剂对犬血液细胞的影响。方法:选择12只健康的中华田园犬,按体重相近原则随机分为对照组和给药组,雌雄各半,给药组直肠给华佗通便栓剂7d,每日2颗,每颗重约1.6g;对照组每日两颗空白栓剂。分别于给药前和给药后颈静脉采血,检测犬血常规,分析犬血液细胞的变化。结果:华佗通便栓剂可以促进排便,增加粪便水分,但用药时间长会使粪便变稀;华佗通便栓剂可使犬血液中红细胞总数、血红蛋白、血小板总数增加。结论:华佗通便栓剂可通过增加粪便水分、促进血液循环发挥治疗便秘的作用。 相似文献
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《聪明泉(少儿版)》2008,(5)
<正>柴苏解毒:人们只知道柴苏全草可解鱼蟹之毒,却不知道这乃是水獭给予华佗的"密传"。相传名医华佗曾目睹一只水獭因生吞了大鱼后腹胀难忍,凄惨欲绝,被一只 相似文献
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祁文斌 《小作家选刊(小学)》2011,(2):20-21
梁启超的"迂腐"。1928年10月,梁启超重病在身,名医萧龙友登门诊治两次后,开处方下药。服药后梁启超的病情明显好转,但是后来,病情又出现反复。萧龙友再三叮咛:病想治好并不难,但不能仅靠药力,必须停止劳神费心的工作,尤其禁止读书治学,否则华佗 相似文献
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休谟所提出的"是"与"应当"(ought to)问题其实是"是"与"应当是"的关系问题,其中包括两个问题:事实判断如何与价值判断相推,实然判断如何与应然判断相推。如果认为应当即必然有价值,允许即可能有价值,这样虽然"是"与"应当是"不能直接相推,但"A是应当的"可以推出"A是有价值的"可以推出"A是允许的"。 相似文献
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任俊 《华中科技大学学报(社会科学版)》2014,(1)
伦理问题和道德问题是实践哲学的两个基本问题。其中,伦理问题关注的是"人应当如何生活",而道德问题关注的是"人应当如何与他人共同生活"。从这个区分可以发现:实践哲学在古代表现为伦理学,在现代表现为道德哲学。伦理学和道德哲学在问题意识和理论形态上都有很大不同。根据罗尔斯和拉莫的观点,实践哲学从伦理问题转向道德问题具有深刻的历史背景。 相似文献
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关于华佗的卒年下限,一般认为是建安十三年（208年）之前,但这种说法是值得商榷的。《三国志》卷二九《魏书·华佗传》言：“及后爱子仓舒病因,太祖叹曰：‘吾悔杀华佗,令此儿强死也。’”即华佗死于曹冲之前。所以要弄清华佗卒年的下限,首先就要清楚曹冲的卒年。关于曹冲的卒年,大致有三种说法： 相似文献