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1.
从民族认同概念分析入手,基于社会认同理论和民族认同的发展观,发现民族认同具有区分性和发展性,并且与文化适应、人格发展、心理健康、行为适应等存在不同的关系,进而分析了当前研究存在的问题,并对未来趋势进行了展望. 相似文献
2.
多民族国家内之民族认同与国家认同,既有紧张冲突的一面又有共生一致之处。实现从民族认同到国家认同的转向,对统一国家安全和社会稳定有着重要意义。观乎从民族认同到国家认同的相关理论与实践路径,主要有强制同化、基于文化多元理论的认同整合、由建构"国家民族"认同而至民族国家认同、由"公民身份"而实现两种认同的"统一"等。实际上,关于国家认同的建构与强化,不同国家在不同时期,应依具体社会政治和民族文化情境来展开。 相似文献
3.
王丽君 《荆州师范学院学报》2012,(3):105-106
在建设社会主义和谐社会的进程中,国家认同具有十分重要的作用。实际上,民族认同和国家认同不仅存在着矛盾性,也存在着统一性。深入探讨民族认同与国家认同之间的关系,对于民族团结与社会稳定有着极为重要的作用。 相似文献
4.
黄光健 《蒙自师范高等专科学校学报》2008,6(3):47-50
政治认同是一个既敏感又艰巨的社会话题。在民族历史的发展中,它的艰巨性尤为突出。佤族在近代社会的反帝斗争中,一方面彰显了保家卫国的民族责任感,另一方面促成了佤族社会与中国的政治认同。班洪抗英事件的爆发,在多民族交往中有利于民族融合,在佤族社会形态的演变中达成了国家的统一。 相似文献
5.
马毅 《蒙自师范高等专科学校学报》2011,(3):17-21
国家认同是现代民族国家的心理基础。中国是一个多民族社会,少数民族众多,且多在边境地区,少数民族群众的国家认同感之于边境地区的稳定与发展、国家的统一和民族的团结具有极为重要的意义。民族国家是现代化的产物,少数民族的国家认同问题也伴随着现代化产生。本文对中国的经济现代化对少数民族群众国家认同的复杂影响做出分析。 相似文献
6.
国家认同的建构——从边疆民族跨国流动视角的讨论 总被引：5，自引：0，他引：5
何明 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,42(4):24-27
在多民族国家,各民族的国家认同问题是关系国家团结统一的重要基础。而边疆民族因其居住地属于国家边缘地带和其族群属于非主体民族而形成了民族认同与国家认同之间的张力,在国家认同问题上存在着一定的模糊性并具有选择的地缘条件和社会条件。为此,必须高度重视边疆民族的国家认同建构,而且应从边疆各民族主体出发,以工具理性和价值理性相统一并以文化价值为目标的原则进行国家认同的建构。 相似文献
7.
影响西北边疆少数民族地区民族关系的变量分析 总被引：1，自引：0，他引：1
本文在对当代西北边疆少数民族地区民族关系进行调查和分析后,认为：接触深浅是民族关系得以展开的客观变量;民族认同是影响民族关系深入发展的主观变量;国家认同则是民族关系和谐发展的核心变量。民族关系只有在客观接触与主观认同统一的基础上,以国家认同为核心,才能真正走向平等与和谐。 相似文献
8.
陈光军 《广东广播电视大学学报》2015,(2):52-56
民族认同和国家认同在中华民族伟大复兴的进程中具有十分重要的作用。深入探讨民族认同与国家认同及二者关系有利于促进马克思主义民族政治理论发展。民族认同和国家认同不仅存在着矛盾性,也存在着统一性,完成二者的统一是关系到国家安定、民族和谐的大事。 相似文献
9.
运用结构方程模型探寻边疆少数民族大学生民族认同和民族区分的关系。采用大学生民族认同问卷对265名大学生进行问卷调查。结果发现：①民族认同和民族区分之间存在显著的正相关关系（P〈0.05或P〈0.01或P〈0.001）;②汉族和少数民族学生对本民族之外的民族区分态度和行为差异有统计学意义（P〈0.05）;③民族认同对民族区分有直接而显著的预测作用（P〈0.05或P〈0.001）。由此可见：个体对本民族（中华民族）的高度认同和外民族（国外民族）的低区分联系在一起;民族认同的排他性（民族区分）受个体所处的情境以及个体间的竞争性等因素影响。 相似文献
10.
《阿坝师范高等专科学校学报》2020,(1):87-94
少数民族国家认同状况对统一多民族中国政治稳定和经济社会发展影响巨大。运用非介入性分析方法对CSSCI期刊发表的相关论文进行梳理与检视可以发现,从文献检索看,研究热点覆盖国家与民族二元认同关系、中华民族与少数民族层级关系、跨界/跨境民族身份认同、传统民族地区/典型少数民族群体国家认同等问题,核心议题围绕国家利益展开,存有对少数民族利益和少数民族主体性关切不足的现象;从个案分析看,西南、东南、北方民族地区少数民族国家认同水平普遍较高,民族宗教政策发挥了促进民族团结、凝聚思想共识的巨大功效;从实证调研看,保有对统一多民族中国的高度认同是少数民族身份认同的主流。以上三个维度的分析结果具有现实一致性与逻辑自洽性,基本评估结论是当代中国少数民族国家认同的整体状况良好,同时也不排除在特定时期、特定区域和特定群体中存在国家认同淡化的风险和压力。 相似文献
11.
方高峰 《湖南城市学院学报》2003,24(1):58-61
蛮族处于原始社会向阶级社会过渡阶段，迁徙到江汉、江淮地区的蛮族大都进入了封建社会生产力有所发展，涌现了大量蛮族村落。蛮族内部差异甚大，风俗习惯各不相同。 相似文献
12.
谭志满 《涪陵师范学院学报》2006,22(4):48-52
文字是记录语言的符号,文字的产生和发展与民族社会的历史密切相关。历史经验表明,一个有文字的民族就有发达的科学文化和高度发展的社会。但是,在人们的语言生活和谐以及交往程度越来越深的当代社会,并不是每一个少数民族都要创制本民族的文字。文章在实地调查的基础上,对土家族文字创制的缘起以及过程进行了概述,并对土家族文字的创制进行了反思。认为任何一种文字的创制和推广都需要科学理论作指导,即根据民族语言文字使用的实际情况和实际需要出发,理性地创制文字并在群众中推广使用。 相似文献
13.
王碧如 《安阳师范学院学报》2007,(3):154-156
每一个民族都有自己独特的文化,对于日本来说,集团性是其社会文化的核心。在讲求资历的日本场所型集团社会中,序列意识构成是日本纵向社会的基础。在序列意识的基础上,日本形成了以武士道的"忠义"和儒家思想的"和为贵"为核心,以"忠孝恭顺"为宗旨,成员服从集团,下级服从上级的集团性文化。 相似文献
14.
马福成 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(2):46-50
青海门源回族在习俗上不仅具有回族群体的一般特征,即宗教性和融合性,同时受门源地理、经济、人文等因素的影响,又具有鲜明的地域性和独特性。充分认识门源回族独特的民风民俗,客观评价其优良习俗的积极影响和不良习俗的消极后果,探讨传统回族文化与当代社会积极适应的途径,将有利于营造和谐共荣的社会环境。 相似文献
15.
有关婚姻家庭关系的立法一直是蒙古族古代法制建设中的一项重要内容，从成吉思汗《大札撒》到《卫拉特法典》，蒙古族有关婚姻家庭关系的立法一直受到重视，并随着蒙古社会的发展不断完善和改进。同时，作为同期社会关系的缩影，蒙古族有关婚姻家庭关系的立法就像一面多棱镜，折射出了蒙古社会发展变迁的轨迹。 相似文献
16.
李丰 《广播电视大学学报》2005,(4):82-84
民族地区现行社会保障的发展速度较慢、资金缺口较大、覆盖面还不广、立法滞后,与建设社会主义和谐社会不相适应,为此国家需进一步完善社会保障制度,开拓资金筹措渠道,加快社会保障法制建设,依法推进民族地区社会保障事业的发展. 相似文献
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18.
在全面建设小康社会,积极推进民族地区经济社会发展中,民族地区应以科学发展观为指导,制定出相应的政策措施,尽快改变贫穷落后的局面,这是推进我国社会主义现代化建设的重要组成部分,是加强民族团结、维护祖国统一和社会稳定的重要保证。 相似文献
19.
赵思思 《桂林师范高等专科学校学报》2014,(1):80-83
丧葬是人类的一种特殊的文化现象,是人类物质和精神两大文明的表现之一,并随之发展不断变迁。因地域和文化的差异,各族群或民族的丧葬文化的表现形式不尽相同。生活在我国喜马拉雅山地的西藏错那县门巴族的丧葬文化,就非常有其地方与文化特色。基于当地社会历史调查,认为高原山地环境、历史上独具特色的复合社会形态和佛本并举的宗教模式等因素综合作用,形成了具有喜马拉雅山地特色的丧葬文化现象。 相似文献