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1.
刘顺利 《天津师范大学学报(社会科学版)》2011,(1):58-63
从新历史主义文论的观点来看古代东北亚国家,高丽王朝基本上是以"诗学意识形态"支配其社会生活的。以诗歌为代表的文学不仅仅是生活和情感的反映,也直接进入了社会生活,文学文本介入生活而不仅仅反映生活。由于十分推崇汉字书写,高丽王朝的诗学意识形态具有与西方拼音文字完全不同的"书写中心主义"追求,体现了明显的东方文化特色。其后的朝鲜王朝也营建了自己的诗学意识形态,但其文化上最有成就的"性理学"却是以散文为主导文体的。 相似文献
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宋代大量送迎本国出使高丽使节的诗歌,描述了对通往高丽的海道以及对高丽文化的大体想象。宋代诗歌中出现了高丽使节、僧人、商人以及画家的身影,其形象一般比较概括且符号化,有的则具体可感,代表着宋人对高丽人的大体认识和印象。高丽文房用品、佛教用品、土特产以及日常用品大量进入宋朝,这些器物及其承载的高丽文化,引起宋朝诗人赋咏的兴趣,成为宋朝诗人认识高丽文化的最重要的载体。宋代诗人因此而了解到属于同一文化圈的高丽文化,却异于＂华风＂或＂华风＂之外的一些因素。 相似文献
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民族志诗学的理论与实践 总被引：3，自引：0，他引：3
杨利慧 《北京师范大学学报(社会科学版)》2004,(6):49-54
民族志诗学是 2 0世纪中后期以来在美国民俗学、人类学界兴起的一个重要理论流派。它在承认世界范围内的每一特定文化都有各自独特的诗歌 ,这些诗歌都有其独自的结构和美学特点的前提下 ,发展出了一整套关于在书写文化中进行口头艺术文本录和翻译的观点和方法。这种方法 ,既极大地拓展了书写文化对口头传统的表现力 ,也为深入认识口头艺术乃至所有文学传统的内在特征提供了一个崭新的视角 相似文献
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巴莫曲布嫫 《北京师范大学学报(社会科学版)》2008,(1):74-84
在彝族史诗研究中存在着过度重视口头传承的集体性而忽略了民众个体的普遍倾向。史诗演述的传承人作为史诗"勒俄"(hnewo,史诗演述)传统背后的一个特殊群体,是史诗得以世代沿传的中坚力量。因此,对传承人的跟踪与研究是考察史诗传统的主要环节。在诺苏彝族史诗演述人的成长过程中,书写与口承这两种传统的教授与学习是始终相伴、相得益彰、互为表里的内驱力。"克智"(kenre,口头论辩)的兴起和传承,在客观上激活了"勒俄"的口头传播和动态接受,使史诗传承人脱离了各种书写文本的制约而走向面对面的社群,融入民俗生活的文化情境中,并在特定的竞争机制中不断提高自己的口头创编能力与演述艺术,从而也促进了史诗传统的长期流布和动态发展。 相似文献
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杨向春 《唐山师范学院学报》2009,31(1):69-71
位于朝鲜半岛的高丽,与中华有着极为密切的关系。魏晋南北朝之际,高丽侵占辽东广大地区,与中原王朝关系恶化。隋朝统一全国后,强盛的中原王朝不能容忍高丽桀骜不驯的表现。在公元六至七世纪,隋唐王朝积极展开对高丽的军事外交活动。其经营高丽的策略也发生了一系列变化,大体经历了五个阶段。隋唐王朝达到了它的战略目标,客观上推动了东北亚国际局势向好的方向发展。 相似文献
8.
薛磊 《历史教学(高校版)》2009,(9)
元世祖朝东宁路的立废是元朝与高丽特殊政治关系的产物,同时又与高丽政局的变动、元朝对高丽统治策略的转变等密切相关。隶属于元朝的东宁路最初统辖着六十故城的领地。东宁路主要由归附元朝的高丽人进行统治,元朝则派达鲁花赤进行监临控制。倚元立国的高丽王不愿在东宁路的归属问题上与元朝产生冲突,而只是竭力维持现有的国家利益。 相似文献
9.
崔鲜香 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2010,42(1):26-30
在政治方面,高丽女性通过元朝朝廷中的亲高丽势力和高丽国内的亲元势力,间接地发挥作用,使两国维持和平、稳定的关系,但她们的家族利益受损时,她们也危及高丽的安全。在经济方面,高丽女性在国内通过参与社会生产劳动,在两国的经济交流中扮演了重要的角色,而进入蒙元长期生活的女性更是推动了两国间的经济交流。在文化方面,高丽女性加强了两国间的服饰、音乐舞蹈和儒学、佛教、巫教等思想文化的交流。 相似文献
10.
王蕊 《三门峡职业技术学院学报》2009,8(2):84-89
唐武德年间,高丽向唐称臣朝贡.但至贞观十六年,高丽莫离支弑君,独掌大权,并联合百济攻打新罗,使辽东陷入战乱.唐太宗为平衡各藩国势力,加强对辽东的控制,在调节不成的情况下,于贞观十八年至二十二年,御驾亲征或是命大将率兵,几度从陆路和海路征伐高丽.但是由于仓储不足、东北气候恶劣、高丽山城防御坚固、交通不畅、错失战机等原因,导致唐军皆兵疲而归,最终未能平定高丽,攻克其都城平壤. 相似文献
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韩国汉语写作教学有着自身的特点,从韩国汉语写作教学的现状出发,以学生的作文为基础,通过课堂实践以及对学生反馈情况的分析,对韩国写作教材编写提出建议:教材编写应针对韩国学生和初学者,应和综合课汉字课教材紧密结合,只列出常见错误语法点,切忌不要把作文教材编写成语法教材。对韩国汉语写作教学提出建议:一是将格式和标点作为知识点先行讲解,二是写作教学从汉语初学者开始。 相似文献
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乞大是契丹的另一种音译,在这里指称中国。《老乞大》是古代朝鲜的一个汉语会话教科书。《老乞大》正文全部是汉字。在正文下加以朝鲜文注音和释义便成为《老乞大谚解》。中外研究古代汉语语言和古代朝鲜语语言的学者早已注意到这部书,而在史学界似乎还不太注意到它。其实《老乞大》生动记录了中国古代社会生活的一些侧面,留下了不少形象性的资料,从历史学或古代民俗学的角度加以考察,对了解中国古代社会面貌将不无裨益。 相似文献
13.
曹春茹 《昆明师范高等专科学校学报》2009,31(5):67-70
明代后七子领袖李攀龙之诗文传到朝鲜后,朝鲜文人以阅读其诗文、次其韵等方式表达了对其作品关注和欢迎,同时也对他的诗文及理论展开了各种形式的批评。多数人对他的复古理论、创作风格、总体成就持赞誉态度,肯定其在明代文坛的领袖地位,也有少数人对他的理论和创作提出指责。虽然朝鲜文人的评价多受中国文人的影响,但这些褒贬不一的批评是对中国李攀龙研究的有益补充和丰富,对李攀龙研究有一定的参考价值。 相似文献
14.
曾亚玲 《沈阳教育学院学报》2010,12(6):97-99,106
阐述了韩国文化以电影电视为主要形式大量进入我国,受到普遍欢迎。韩剧在很大程度上刺激了中国公民赴韩旅游的热情,以直观的方式将韩国的风俗习惯、旅游风光、时尚元素等展现在中国观众面前,吸引中国公民到韩国进行参观游览。分析了韩剧中对我国公民赴韩旅游动机的诸多要素以及韩剧对赴韩旅游产生的影响,对我国影视业和旅游业的互动发展有所启迪。 相似文献
15.
Grace MyHyun Kim 《Learning, Media and Technology》2019,44(4):473-488
ABSTRACTAs new media spaces expand opportunities for engagement with geographically distant people and places, this article examines how communication practices within such spaces may construct cultural differences. The study’s data source was a website on which people posted, watched, and discussed Asian dramas. Qualitative data included writing, visual images, and interactions created within the site’s Korean dramas forum. Analyses of user-generated discussions revealed discourses about Korean distinctiveness. The forum functions as a virtual multicultural learning community where youth who lived outside of Korea imagined and negotiated an understanding of Korean culture. As these youth participated in Hallyu (the Korean Wave) through their engagements with its media, their discourses on Korean distinctiveness reinscribe Koreans as a global Other. Implications of this study include ways that online transnational engagements with Korean dramas in particular, and Hallyu media in general, shape current learning about Korea, as well as the possibilities and challenges of new media affordances for Internet-mediated multicultural learning. 相似文献
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Park JT Jang Y Park MS Pae C Park J Hu KS Park JS Han SH Koh KS Kim HJ 《Anatomical sciences education》2011,4(1):33-38
Until a century ago, Korean medicine was based mainly on Oriental philosophies and ideas. From a religious perspective, Chinese Confucianism was prevalent in Korea at that time. Since Confucianists believe that it is against one's filial duty to harm his or her body, given to them by their parents, most Koreans did not donate their bodies or organs for education in the past. However, by the end of the 20th century, a unique fusion of Western and Oriental medicines were produced on the Korean Peninsula, revolutionizing traditional perspectives on the human body, mortality, and the relationship of medical science to society. Koreans began to think about others' lives as well as their own by realizing the importance of donating one's organs and bodies for scientific purposes. Since then, the number of people donating their bodies to Korean medical and dental schools for the purpose of improving academic learning has increased dramatically. In response, Korean medical schools have begun to hold various types of funeral ceremonies to honor body donors. We have compared such ceremonies performed in Korea with those performed in the United States of America and Taiwan. These ceremonies are viewed as a suitable way to pay proper respect to the dead and to promote knowledge about body donation programs in Korea. Overall, the transition of religions and social ethics in Korea has greatly facilitated body bequeathal programs, benefiting both medical education and the Korean public health administration. 相似文献
17.
韩国的汉语外来词表记 总被引：1，自引：0，他引：1
吕昭君 《黑龙江教育学院学报》2011,30(1):160-162
近年来,韩国在用韩文表记汉语外来词时,汉语原音与汉字音混用的现象非常普遍,这严重影响了韩国语的交际功效。针对这一问题,在对韩国汉语外来词表记史进行回顾的基础上,对韩国学者的有关观点进行梳理与分析,指出韩国现行汉语外来词表记法存在的问题并提出修改建议。 相似文献
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韩国高丽朝辞赋综论 总被引：1，自引：0，他引：1
白承锡 《四川师范大学学报(社会科学版)》2005,32(1):75-81
韩国高丽朝文人在中国传统文化的影响下,结合自身的文化习惯特点,以高昂的兴趣创作了众多汉文辞赋作品,其内容有写景、记事、咏物、抒情、言志,其体式则有唐宋后的律赋及先秦、汉魏六朝的骚体赋、散体赋、骈体赋,风格多样而灵活。这既是韩国宝贵的历史文学遗产,又表明中韩文化交流的源远流长。 相似文献
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图书馆文献管理与服务是一对矛盾关系,也是事物的辩证统一。本文就集中管理与分散管理、分类排架与字顺等排架、复本与品种、面对大众化的信息服务与个性化需求的信息服务进行重新认识和思考,探讨其辩证关系,提出了看法。 相似文献
20.
韩国在道德教育方面有着悠久的历史,自古以来就强调德育的重要性。韩剧充分体现了韩国对传统道德文化的弘扬,其中包括儒家伦理教育、国民精神教育和爱国主义教育等。了解韩国的道德教育,对我国学校的德育具有重要的借鉴价值。 相似文献