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1.
周建设 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1994,(4)
中国逻辑学界、语言学界、语言哲学界对语义研究的真正关注是从近些年开始的。中国学者关于语义的研究无论其涉及的论域还是所运用的方法都还有些缺憾。因此,我们有必要认真借鉴西方语义研究成果。本文为了给我国开展语义理论研究提供参考,特对前亚里士多德时期西方的语义研究作了宏观考察:简要地评述了巴门尼德对语词指称问题的认识,德谟克利特对概念定义的涉及,苏格拉底对语义解释方法的探讨,柏拉图对语义“真”、“假”标准的判定,普罗狄哥斯对“语词的正确使用”的关心,第欧根尼对语句的功能分类,安提西尼对谓词性质的考察。 相似文献
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现代大众对政治冷漠,逐渐形成了大众犬儒主义,他们的犬儒主义其实往往包含了一种波维斯(Timothy Bews)所说的崇高的、升华了的价值尺度,它往往把抽象的真理和正直看得远比政治美德所强调的行动和想象来得重要。通过一段时间的教学活动,发现学生们的大众犬儒主义表现了学生某种独立的自我意识。本文从现代学生思想意识的变化入手,浅析如何正确通过英语教学引导学生重新构建意识体系,树立个人信念。 相似文献
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季常弘 《荆门职业技术学院学报》2014,(5):59-62
犬儒主义至今已历经了2000多年的历史发展和变革,其思想内涵发生了微妙但根本的演变。在现代社会中,犬儒主义正在演变成一种社会症候且呈不断弥散之态。作为一种消极的思想意识,犬儒主义正产生着较大的负面影响。文章从心理学角度分析了犬儒主义产生的原因,进而提出了规避现代犬儒主义的策略。 相似文献
4.
现代犬儒主义思想及其负面影响 总被引:1,自引:0,他引:1
韩美群 《阿坝师范高等专科学校学报》2006,23(2):20-22
犬儒主义从产生到发展经历了很长一段时期,主要思想发生了较大变化。在现代社会中,作为一种贫困哲学流派的犬儒主义已经不复存在,但存在一种作为人生态度、处世之道的犬儒主义思想。作为一种消极的思想状态,现代犬儒主义无论对个人还是对社会都有较大的负面影响。 相似文献
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合作教育及其在当代美国的发展 总被引:3,自引:0,他引:3
1994年,笔者赴美国专门进行有关合作教育的考察和研究,有幸会见了美国教育领域中颇具盛名的美国安提亚克大学校长爱伦·卡斯肯(Alan E.Guskin)博士和辛辛那提大学专司合作教育事宜的副校长助理赛 相似文献
9.
高伟 《华东师范大学学报(教育科学版)》2014,32(2):21-30
现代犬儒主义教育哲学批判具有对现代教育进行全面整理与反思的特征。现代犬儒主义既是现代教育哲学问题之所在,也是现代教育哲学危机之表征。这是一种比虚无主义更极端、更普遍的时代病症。现代犬儒主义不仅是哲学的犬儒化,更重要的是生活、体制的犬儒化。现代犬儒主义是一种新的意识形态,一种新的生活方式和实践话语,它产生了一种既无能量,也没有深度的教育实践。超越犬儒主义之要津在于重塑精神生活的价值。公共生活、公共理性和公共精神是现代教育哲学致思的基本方向。 相似文献
11.
在小说《更多的人死于伤心》中,索尔·贝娄抓住并模仿了盛行美国社会之中的犬儒主义者话语模式的显著特点,运用戏仿的手法极力夸大了犬儒主义者的彻底无情和无所不在,使小说中的犬儒主义者如同小说开始时提到的漫画中的人物那样荒唐可笑,不可理喻,从而达到对它进行批判的目的. 相似文献
13.
以犬儒主义作为理论支撑,深刻地揭示了宫廷影视剧中犬儒主义思想造成的社会失范、道德腐蚀和理想批判精神的缺失等社会问题,并反思其解决问题的途径。 相似文献
14.
《中学政治教学参考》2017,(36)
微时代,我国网络世界的政治犬儒主义思想倾向越来越严重,甚至逐渐演变成一种思潮。在此背景下,频现部分民众理想信念丧失、嘲讽社会及政府。这些现象凸显了现代政治犬儒主义思想的影响力。微时代政治犬儒主义思想的主要表现形式是对话语权的极度渴望与戏谑,最显著的特点是强烈的联动态势,这对政府与公众的信任关系将产生直接的负面影响。 相似文献
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何彤宇 《佳木斯教育学院学报》2013,(11)
诞生于公元前5世纪"犬儒主义",指的是个体与社会之间的一种畸形关系,以后又分化出"在下者"和"在上者"的犬儒主义。在网络公共领域里,犬儒主义一方面与现实存在妥协的一面;另外一方面,不相信世界是可以改变的,持一种非理性的否定和怀疑的态度,其主要通过权势犬儒,精英知识分子犬儒化,信仰功利化等形式表现出来。 相似文献
17.
巩俐强 《全国优秀作文选(高中)》2003,(9)
亭亭玉立叶森森生机勃勃满乾坤宜诗宜画宜文章百鸟朝暮依篁林身外有节若有志胸中坦荡是真人咏竹(诗歌)!022166$内蒙古牙克石市西尼气镇中小学初一(1)班@巩俐强 相似文献
18.
任乐天 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2014,(4):95-96
被称为是小苏格拉底学派的犬儒学派奠基者——古代哲学家安提斯泰尼。他崇尚节制、俭朴,要求禁欲,反对骄奢淫逸的生活。由于身世原因,安提斯泰尼常在居诺萨革(快犬)运动场与人们交流,发表关于社会和人、伦理和政治、真理与价值等一系列问题的新见解,同时设帐授徒,要收取学费,赚取费用。本文将从学识、品德、理论三方面进一步论证安第斯泰尼格外精彩的演讲艺术。 相似文献
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