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相似文献
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1.
邓小平的“共同富裕”的理论来源是马列主义、毛泽东思想关于社会主义共同富裕思想。邓小平着重从最终价值目标、根本任务、根本原则、最大优越性、根本要义五个方面,揭示和论证了“共同富裕”就是社会主义的本质。邓小平把“共同富裕”界定为社会主义本质,体现了对马克思主义的继承、创新与发展。  相似文献   

2.
邓小平共同富裕的理论包括:共同富裕是社会主义本质的特征,大力发展生产力是实现共同富裕的根本途径,在实现共同富裕的具体方式上允许部分人、部分地区先富起来是达到共同富裕的目标。先富不能保证共同富裕,只有建立合理的分配关系,才能实现共同富裕。  相似文献   

3.
共同富裕是社会主义的目标和归宿,邓小平提出了先富带后富-共同富裕;江泽民提出“富而思源,富而思进”,“三个代表”等理论,发展了邓小平共同富裕思想理论,强调共同富裕思想的实践是保证社会主义方向的重要保证。  相似文献   

4.
马克思主义人的本质观与社会主义荣辱观   总被引:2,自引:0,他引:2  
马克思主义关于人的本质的理论是社会主义荣辱观的重要哲学基础,坚持以这一理论为指导,才能深刻理解胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观的重要性、科学性和可行性,积极探索践行社会主义荣辱观的有效途径和机制。  相似文献   

5.
共同富裕是社会主义的本质要求,它与全面建设社会主义现代化国家、人的自由全面发展具有内在统一性。探寻共同富裕是在马克思主义经典理论基础上,在中国特色社会主义建设中的创造性发展过程。新发展阶段,面对国内国际双重变局,中国实现全体人民共同富裕面临新的挑战:国际贸易壁垒带来经济滞碍、政府与市场职能协调存在缺口、高质量发展制约因素凸显、生产力放缓与消费内生动力不足。推动共同富裕,要切实解决关乎人民利益的现实问题,要冷静应对国际风险、稳定实施金融方针、持续优化营商环境、促进公平合理分配,奋力推进实现共同富裕。  相似文献   

6.
邓小平共同富裕思想和构建社会主义和谐社会同属于社会主义的本质属性;共同富裕思想的科学内涵和实践途径对构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义;共同富裕是实现和谐社会的坚实基础,在和谐状态中实现共同富裕是社会主义的根本目标。  相似文献   

7.
马克思人的本质思想以其与时俱进的超越性和富于人情味的鲜明理论品性为我们正确认识人的本质、实现人的自由全面发展和构建社会主义和谐社会指明了方向。据此,本文沿着马克思探索人的本质的思想历程综合考察了人的本质,并强调人的本质的完整实现是在实践基础上的人的社会价值与自我价值的和谐统一,从而为构建社会主义和谐社会提供内在动力和理论基础。  相似文献   

8.
马克思主义经典作家通过揭示资本主义社会的阶级矛盾,提出用公有制代替私有制,实现人类解放,创立了科学社会主义。邓小平结合中国国情,对社会主义的本质作出新概括:社会主义的根本任务是发展生产力,消灭贫困;进行体制改革,解放生产力;反对"地方性社会主义",向世界开放;找准现阶段经济发展的突破口,走共同富裕的道路。邓小平关于社会主义本质的论述具有继往开来的重要作用,是经典的科学社会主义理论与"三个代表"思想、科学发展观联结的关键环节,在建设有中国特色的社会主义理论体系中具有奠基的意义。  相似文献   

9.
中国特色社会主义的本质和核心是人民当家作主,其目标指向是不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,实现全体人民的共同富裕。中国特色社会主义是马克思主义中国化的理论成果。  相似文献   

10.
马克思主义把人的全面发展看作是社会主义和共产主义发展的根本目标。改革开放以来。邓小平同志结合中国发展实际,提出了实现共同富裕和‘四有新人”理论。江泽民同志继承人本思想。提出了新形势下人的全面发展思想。胡锦涛总书记进一步提出了全面、协调、可持续、以人为本的科学发展观,其作为马克思主义人的全面发展理论的最新成果,也体现了中国特色社会主义的出发点和落脚点。  相似文献   

11.
实现共同富裕是社会主义的目标和社会主义本质最重要的表现。共同富裕不等于完全平均和同步富裕,必须处理好“先富”、“后富”、“共同富裕”的关系。  相似文献   

12.
人的本质是一切社会关系的总和 ,人的发展是一个历史的过程 ,是一个不断摆脱自然和社会的种种束缚或压迫、不断增强命运支配能力的过程 ,它主要表现为人的自主性、独立性的不断增强和个体素质的不断提高。实现人的全面发展是社会主义和共产主义的根本目的 ,是社会主义的本质要求 ,是社会主义建设的重要内容。全面建设小康社会 ,大力促进社会主义物质文明、精神文明和政治文明的发展 ,使人的发展进入了一个新的时代。  相似文献   

13.
赵睿 《滁州学院学报》2005,7(1):48-49,69
人的自由而全面的发展,是马克思恩格斯对社会主义和共产主义本质的一个重要规定,社会主义制度的建立实现了社会关系的根本性变革,为人的全面发展开辟了无限广阔的前景,社会主义的理论和实践充分体现了人的全面发展是社会主义初级阶段的本质要求。  相似文献   

14.
邓小平关于社会主义本质的理论不仅坚持了科学社会主义的基本原理,而且赋予了历史唯物主义新的理论内涵。它突出强调社会主义社会的根本任务是解放和发展生产力,指出社会主义社会发展目的是逐步消灭剥削,消灭两极分化,最终达到共同富裕,因而从更高层次上完整地揭示出社会主义的本质特征,科学地奠定了有中国特色社会主义建设理论体系的基石。  相似文献   

15.
科学发展观的提出,既是社会主义本质要求的理论升华,又进一步明确我们所要建设的是全面发展、共同富裕的社会主义,追求的是惠及全体人民和子孙后代的发展,要走的是不同于资本主义的又好又快的发展道路.  相似文献   

16.
科学社会主义创始人追求的价值目标包括共同富裕,但最终是为了每个人的全面而自由的发展。邓小平从我国社会主义初级阶段的国情和广大人民的共同要求出发,突出强调了共同富裕的价值目标。江泽民提出努力促进人的全面发展,把握住了社会主义和共产主义社会的基本原则,把握住了未来发展的基本方向。  相似文献   

17.
邓小平的社会主义本质论是中国特色社会主义理论的精髓组成部分,其核心内容是发展生产力,消除两极分化,最终达到共同富裕;这一理论在特区实践的战略部署是顾全“两个大局”,即让经济特区和沿海地区在改革开放中先发展起来,然后帮助内地发展。邓小平的这一理论始终指引深圳经济腾飞的行程。  相似文献   

18.
马克思恩格斯提出共产主义的两大目标:一是社会生产力的极大提高;二是实现人类解放,即每个人得到自由而全面的发展。列宁领导俄国取得了十月革命的胜利,实现了社会主义从理论到实践的飞跃,社会主义本质论具有了实践意义;邓小平对社会主义本质进行了新的概括,社会主义本质论的发展达到了新的历史高度;江泽民在新的历史条件下,提出了“人的全面发展”思想;胡锦涛提出的以人为本的科学发展观,赋予了社会主义本质论以新的内涵,进一步丰富和发展了社会主义本质论的内容。  相似文献   

19.
邓小平对社会主义本质的概括是一个有机整体,不能割裂,把社会主义本质仅仅归结为共同富裕,与经典作家观点不符,也使人无法认定今天中国的性质,混淆了当代社会主义和发达资本主义、社会主义和共产主义的界限.  相似文献   

20.
异化劳动理论是马克思综合了费尔巴哈的人化史观、赫斯的行动哲学、黑格尔的劳动辩证法、古典经济学的劳动学说和社会主义者的共产主义理论的创造性突破,是对哲学、经济学与社会主义学说的一次尝试性整合.他批判了前人非科学形态的异化理论,并揭示了资本主义社会的异化本质.异化劳动理论也为我们研究分析现今社会中的一些矛盾提供了新的视角,...  相似文献   

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