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1.
《体育科技文献通报》2002,(2)
在我们积极准备举办2008年奥运会的时候,我们必须开展奥林匹克教育,宣传和介绍顾拜旦的生平逸事。这对于我们从不同角度认识这位伟大的体育思想家和教育改革家很有必要。本文介绍以下5件逸事:1.出身望门贵族而藐视高官厚禄;2.不寻常的婚姻家庭;3.推动人文奥运的一个范例;4.难能可贵的人民性;5.顾拜旦历史观。 相似文献
2.
顾拜旦体育思想研究系列之四--教育是顾拜旦体育思想的核心 总被引：20，自引：0，他引：20
顾拜旦是一位伟大的教育家，他复兴奥运是从教育出发的，也可以说，这是他教育改革思想的发展。本文从以下4个方面论述这一问题：①顾拜旦是一位伟大的教育家；②顾拜旦复兴奥运的出发点是教育；③奥林匹克主义离不开教育；④奥林匹克教育是奥林匹克运动的重要组成部分。 相似文献
3.
顾拜旦体育思想研究系列之三--顾拜旦与奥林匹克理想 总被引：7，自引：0，他引：7
奥林匹克理想是顾拜旦首先提出的一个概念，它是以奥林匹克主义为奋斗目标的一种对未来的设想和信念，并经过实践而形成的一种思想体系。本文作者从以下5个方面来论述：1.奥林匹克理想是体育文化概念；2．奥林匹克主义是奥林匹克理想的核心；3．奥林匹克运动是奥林匹克理想的实践；4．奥林匹克精神是奥林匹克理想的体现；5．《体育颂》是奥林匹克理想的升华。 相似文献
4.
顾拜旦体育思想研究系列之一--顾拜旦生平及其时代背景 总被引：8，自引：1，他引：7
顾拜旦的伟大一生是奉献给教育改革事业和恢复奥林匹运动的一生。他的生平可分为4个阶段：童年与学生时代；复兴奥林匹克运动的准备时期；推行奥林匹克运动的实践时期；总结奥运和继续从事教育改革时期。本文最后介绍了顾拜旦的婚姻和家庭。 相似文献
5.
现代奥林匹克运动创始人顾拜旦认为：奥林匹克运动不应该只限于运动和体能活动，还应从思想和情操上培养青年。因此，顾拜旦坚持奥林匹克运动与教育艺术相结合。这就使得奥林匹克运动不再只是单纯的身体运动，而升华为多种教育和文化价值的社会活动，从而赋予了奥运会强烈的人文精神。由于顾拜旦将教育设为奥林匹克的中心任务，而教育是培养人的，因此，奥林匹克运动的核心价值是人的发展。 相似文献
6.
开展奥林匹克教育 传播奥林匹克精神 总被引：1，自引：0，他引：1
现代奥林匹克运动创始人顾拜旦认为：奥林匹克运动不应该只限于运动和体能活动，还应从思想和情操上培养青年。因此，顾拜旦坚持奥林匹克运动与教育，艺术相结合。这就使得奥林匹克运动不再只是单纯的身体运动，而升为多种教育和文化价值的社会活动从而赋予了奥运会强烈的人文精神。由于顾拜旦将教育设为奥林匹克的中心任务，而教育是培养人的，因此，奥林匹克运动的核心价值是人的发展。在开创奥林匹克初期，顾拜旦以教育为主线。他说：“当今世界充满发展的极大可能。但同时也存在着危险的道德衰败，奥林匹克运动能建立一所培养情操高尚与… 相似文献
7.
熊斗寅 《山东体育学院学报》2001,17(1):19-21
顾拜旦的一生是无私奉献奥林匹克运动的伟大一生。顾拜旦对当时体育竞赛中出现的一些弊端感到不安。他1912年发表的《体育颂》，击中时弊，通过体育对的歌颂来进行奥林匹克教育。解析了《体育颂》的基本内容并阐述该诗反映的顾拜旦的奥林匹克理想建议我国在申奥过程中应该加强顾拜旦体育思想和奥林匹克理想的学习和宣传，使我国的申奥工作和精神明建设结合起来，把开展奥林匹克教育放在申奥的重要位置。 相似文献
8.
顾拜旦体育思想研究系列之五--顾拜旦与奥林匹克运动会 总被引：5，自引：1，他引：4
顾拜旦是现代奥林匹克运动的创始人，他以毕生的精力从事复兴古代奥运会的事业，终于取得成功。他不仅是一位思想家和理论家，同时也是一位实践家。本文作者从以下几个方面来论述：恢复奥运会的时代背景和动机；恢复奥运会的启动步骤；顾拜旦是现代奥运会的总设计师；现代奥运和古代奥运的异同；恢复奥运会的伟大意义。 相似文献
9.
顾拜旦体育思想是继承前人的哲学思想和社会实践而形成的对体育、文化与教育相结合的奥林匹克运动的总结．也是适应世界潮流而不断发展的。本文通过解读他的不朽诗篇《体育颂》,来探讨顾拜旦体育思想的深刻内涵。 相似文献
10.
皮埃尔·德·顾拜旦是现代奥林匹克运动的奠基人。他是一位伟大的教育家,他把毕生的精力甚至全部家产都奉献给了教育改革和奥林匹克事业。他历尽艰辛,终于恢复了中断一千五百多年之久的奥林匹克运动会,实现了他通过体育来教育青年的梦想;他创立了奥林匹克主义学术,推进了奥林匹克运动在全世界蓬勃发展。目前我国正加紧筹备2008年北京奥运会,其中有一项极为重要的任务就是向全民、特别是向青少年学生进行奥林匹克教育。教育内容之一就是认识顾拜旦、宣传顾拜旦、学习顾拜旦,因为在他身上闪耀着奥林匹克精神的光芒,体现了他对奥林匹克理想的执着追求。只有认识顾拜旦,才能更好地理解奥林匹克运动。他的高尚情操和人格魅力永远是我们学习的榜样。为此,本刊特约我国著名奥林匹克学者熊斗寅研究员撰写了《顾拜旦的故事》,分12期连载刊出。 相似文献
11.
Yves Bonlongne 《天津体育学院学报》1993,8(1):15-18
本期刊载法国顾拜旦委员会副主任伊夫·布隆勒(yves Bonlongne)的两篇短文:《顾拜旦与体育教育》和《顾拜旦与“大众体育”》。教育是奥林匹克运动的核心。顾拜旦从青年时代起,就立志“把自己的名字和伟大的教育改革联系在一起”。他曾说过:“古希腊人组织竞赛活动,不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面,而是为了教育人。”奥林匹克运动和奥运会是为民族和广泛的和平国际主义服务,并促进社会和平、完善的道德和良好的教育。”所以通过体育竞赛来教育青年是他复兴奥运会最根本的宗旨。“一切体育为大众”这一口号首先出自奥林匹克运动创始人之口也鲜为人知。如果我们认真研究《奥林匹克宪章》就不难发现,在基本原则第7条明文规定:“奥林匹克运动的活动是经常的、普遍的。活动的高潮是全世界运动员相聚在一起的盛大节日——奥林匹克运动会”。(根据法文版,与国内翻译出版的译文略有出入。)所以大众体育即我国所推行的群众体育或社会体育是奥林匹克运动的基础。 相似文献
12.
《Sport in History》2013,33(4):457-475
ABSTRACTIn 1948, the seventh Olympic Art Competitions took place in London. The fact that such artistic competitions were conceptualized by Pierre de Coubertin and formed part in the Olympic program in the first half of the twentieth century is not commonly known. And although international sport historians researched different aspects of the Olympic Art Competitions since the 1980s, they have not sufficiently addressed possible artistic influences for such a concept and therefore treat them as a matter of fact. Particularly the fact that Pierre's father, Charles Louis Frédy de Coubertin (1822–1908), had been a famous painter at his time is overlooked up to now. This article traces the artistic background of the father and illustrates how his profession as Fine Art Salon painter influenced Pierre de Coubertin's concept of the Olympic Art Competitions. Subsequently, the paper compares organizational elements of the Fine Art Salons with those of the Olympic Art Competitions and unveils interesting parallels. Concerning the sources used, this article draws on art history sources as well as on unpublished material which was discovered in the archives of the descendants of the Coubertin family. 相似文献
13.
现代奥林匹克运动之父顾拜旦,由于受到古希腊唯美文化、家庭艺术背景、欧洲现代艺术、欧洲哲学美学理论的影响,成为了奥林匹克应与艺术结缘最积极和最坚定的倡导者。为了加速这一倡导的实现,顾拜旦于1906年5月23日在巴黎发起召开了关于艺术,文学与体育关系的研讨会。顾拜旦邀请了不同领域的专家、学者参与会议。讨论范围涉及了社会、文化、哲学、体育、艺术、美学的话题。大会通过了七项决议。大会一致同意体育应与艺术结合,提高体育的审美价值和艺术氛围。尽管会议决议,从1912年开始的奥林匹克的艺术比赛在1948年终止,但大会的价值为奥林匹克运动奠定了美学理论基础,1906大会具有现代奥林匹克运动发展的里程碑意义。 相似文献
14.
Cesar R Torres 《国际体育史杂志》2013,30(3):344-364
For more than a century Baron Pierre de Coubertin was believed to be a self-inspired Olympic forebear. That idea has recently been challenged, most notably by historian David Young. According to Young, de Coubertin took the idea of international Olympic Games in modern times from W. P. Brookes. Young bases his case on new evidence found in the Brookes’s archives. In this article I present another piece of evidence helping to corroborate Brookes’s influence on de Coubertin’s work. Such evidence comes from the personal report of Alejo Peyret, a member of the Argentine delegation to the 1889 Paris Universal Exposition in which de Coubertin hosted the International Congress for the Propagation of Physical Exercise. In his report, Peyret provided a detailed account of all of the activities of the congress and commented on the state of physical education in France. By analyzing Peyret’s report, this article concludes that in mid-1889 de Coubertin was not concerned with reviving the Olympic Games. His focus was on improving France’s poor physical training system. This article also discusses the impact that the Argentine participation in the congress had on its incipient physical education and sporting movements. 相似文献
15.
Geoffroy de Navacelle 《天津体育学院学报》1993,8(3):87-89
《顾拜旦与国际奥林匹克委员会》和《顾拜旦与业余主义》是本期介绍的两篇译文,它们分别由法国顾拜旦委员会副主任纳瓦赛勒(Gelffroy de Navacele)和秘书长罗丹富赛尔(Jean Rodenfuser)所著。文章介绍了顾拜旦发起成立国际奥委会的经过和他在建会时所确定的原则,这些原则至今仍为《奥林匹克宪章》所遵循。关于“业余主义”,从1894年第1部《宪章》就坚持职业运动员不得参加奥运会,但自1972年以来,这一规定开始松动,以致后来在《宪章》中取消了这一规定。究竟顾拜旦对“业余主义”是什么态度,作者作了论述。 相似文献
16.
谭琳 《体育成人教育学刊》2012,28(1):23-25
在现代奥林匹克运动的发展历程中,顾拜旦与萨马兰奇为奥林匹克运动的复兴与辉煌作出了卓越的贡献。对他们的奥林匹克思想进行跨越时空的比较,发现二人的思想观点在倡导和平、推崇进取拼搏、维护公平、重视教育、崇尚艺术的思想等方面存在高度的一致性,在关于"职业化"、"女性参与"、"商业运作"问题等方面存在某些差异。 相似文献