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施百蕙 《作文世界(高中新语文伴侣)》2008,(11):49
在一个阳光明媚的早晨,爱旅行的"主"字先生出发了.
他来到松软的草地上,遇到了"王"字先生."咦!你怎么是光头呀?""王"字先生听了捧腹大笑,说:"'主'字先生,我和您可不一样,您是'主'字先生,可我是'王'字先生.""主"字先生恍然大悟.…… 相似文献
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学术界对《诗经·伐木》四个句末"我"字,迄今没有令人信服的解释.向熹先生的《诗经词典》甚至没有这四个"我"的注解.高亨先生的《诗经今注》认为"我"当为"哉",形似而误,其说因为缺乏论证没有得到学术界的公认.该文作者认为高说可从,为其说作了补正. 相似文献
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孙福万 《中国远程教育(综合版)》2005,(22):72
<陆九渊集·语录>中有这样一段话:"或问先生:何不著书?对曰:六经注我!我注六经!"自此之后,经过后人的不断阐释,"六经注我"和"我注六经"被当作两种不同的治学方式的象征,逐渐成了名言. 相似文献
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《世界儿童(小学生阅读版)》2004,(2)
大家好!“开心百怪”总算露出了它的“庐山真面日”了,真是激动啊!我是主持人开心先生!(怎么样,比“小哥KK”这个名字成熟多了吧?)希望大家多多支持啊! 相似文献
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王财贵先生是时下儿童读经运动的倡导者.他提出比填鸭式教学更进一层的"填牛--反刍"理论,提出0～13岁是记忆的黄金时期的理论,提出文化教育与科学教育应当使用不同方法的理论,提出了儿童读经教育的六字教学法"小朋友跟我念"(又被称为"六字箴言").这些"理论"都是儿童读经运动获得"正当"存在的理论根基.在此我想对王财贵先生提出的文化教育与科学教育应当使用不同方法的理论提出商榷.(由于其它几个"理论"我已另文讨论过,[1]这里便不再赘述.) 相似文献
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王思羽 《七彩语文(小学低年级)》2022,(3):21-23
朱光潜先生在《谈美》一书中说:"慢慢走,欣赏啊!"是多少岁月的沉淀,是多少阅历的累积,才在先生笔下汇成如此浓醇的文字.而我们可以发现,随着人的成长,对"美"的理解是由浅入深的.
由于疫情原因,我在线上随机采访了几位一年级的学生:什么是美?我得到的答案令人禁不住会心一笑.对于小姑娘来说,穿上裙子时最能体现"美",四个女孩... 相似文献
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5·12大地震后,我去吴正宪老师家里拜访她,电视屏幕上滚动播放着灾区的救灾场面.她和她的先生都在关注震区的灾情,并商量着怎么为灾区捐款.忽然,她转过头对我说:"我真想领养一个灾区孤儿."…… 相似文献
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多年来,在班主任工作的岗位上,当我面对后进生时,我一直以人民教育家陶行知先生的一句话"你的教鞭下有瓦特,你的冷眼下有牛顿,你的讥笑中有爱迪生"作为我工作的指南针.我始终特别关爱着这一特殊群体,给他们取了一个好听的名字叫"迟开的花朵",为了让这些花开得同样娇艳,我以实践为基础,结合一些先进的理论,"土洋"结合形成了一套个人工作的方法,并取得了一定效果. 相似文献
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葛科学 《科普童话·新课堂（中）》2021,(1):45-49
1723年8月24日清晨,荷兰的代尔夫特市,一位91岁高龄的老人没有像往常一样早起.等胡格夫利特先生来到之后,见到老人已经没有力气抬起手,眼睛也黯淡无光,但仍用尽力气喃喃地说着什么.胡格夫利特先生靠近之后,终于听清楚了:"我的朋友,对不起,麻烦将桌上的两封信翻译成拉丁文……连同包裹……一起寄给伦敦皇家学会……" 相似文献
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刘新成 《首都师范大学学报(社会科学版)》2008,(3):15-16
大学毕业后,我投到戚国淦先生门下读研究生,迄今已经二十七八年了.今年适逢戚先生九十华诞,回忆多年来跟从先生念书学习的往事,感慨和体悟自然是很多的.在此,将当年戚先生对我的一句教导以及我对这句话的理解写下来,一者以此小文为先生贺寿;二者希望能对年轻的学界同仁有所裨益. 相似文献